جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

عنوان :

دین و سرمایه اجتماعی

نویسنده:

امان الله فصیحی

نوع منبع :

مقاله

منابع دیجیتالی :

نسخه متنی

کلیدواژه‌های اصلی :

ارتباطات , دین , آگاهی , اعتماد , مشارکت , سرمایه‌ی اجتماعی

چکیده :

در این نوشتار، ارتباط میان دین به مثابه متغیّر مستقل، و سرمایه اجتماعی به عنوان متغیّر وابسته مورد تحلیل و بررسی قرار گرفته است. برای دست‌یابی به این هدف، پس از بحث و بررسی مفهوم «سرمایه اجتماعی» به عنوان یک مفهوم ترکیبی از منظر جامعه‌شناسان کلاسیک و صاحب‌نظران آن پرداخته شده، سپس به عناصر کیفی سرمایه اجتماعی مانند «اعتماد» و «آگاهی اجتماعی» و عناصر کمّی آن مانند «میزان مشارکت» و «ارتباطات» اشاره گردیده است. با روشن شدن عناصر سرمایه اجتماعی، مهم‌ترین آموزه‌های دین، که در ایجاد دو سنخ عناصر سرمایه اجتماعی نقش‌آفرینی می‌نمایند، مورد تحلیل و بررسی قرار گرفته‌اند.

مشخصات اثر

عنوان :

آیا معاویه از کاتبان وحى بوده است؟

نوع منبع :

پرسش و پاسخ

پاسخ تفصیلی:

برخى از مورخان قبول ندارند كه معاويه در زمره نويسندگان وحى بوده است. [1] ابن جرير طبرى ضمن بازگويى رخدادهاى سال 72 هجرى تحت عنوان «أسماء من كتب للنبى(صلى الله عليه وآله)» نام هاى كسانى كه براى پيامبر(صلى الله عليه وآله) كتابت و يادداشت مى كردند، تنها بیشتر ...

مشخصات اثر

عنوان :

نظر شیعه در مورد معاویه چیست؟

نوع منبع :

پرسش و پاسخ

پاسخ تفصیلی:

هر چند معاويه مورد احترام بسياري از برادران اهل سنت است اما تمامى اهل سنت او را نسبت به جنگ با على‏عليه السلام خطاكار مي دانند و حتي برخى از همسران پيامبرصلى الله عليه وآله وسلم و صحابه و همچنين برخى از بزرگان اهل‏سنت درباره او نظر منفى داشته‏اند كه بیشتر ...

مشخصات اثر

عنوان :

آیا داستان نسبت دزدی خلیفه ی دوم به ابوهریرة و جعل حدیث از سوی وی درست می باشد؟

نوع منبع :

پرسش و پاسخ , کتابخانه عمومی

پاسخ تفصیلی:

یکی از موارد طعنه ی بر «ابوهریرة» داستان ملاقات وی با «عمر بن خطاب» بعد از امارت بر بحرین می باشد. «عمر» وی را در سال 21 بر حکومت بحرین گماشت و با رسیدن سال 23 هجری او را برکنار و معزول گردانید و به جای او «عثمان بن ابی العاص» را به آنجا فرستاد. او ب بیشتر ...

مشخصات اثر

عنوان :

در جنگ صفین، هنگامی که مالک اشتر در آستانه پیروزی کامل بود؛ چرا معاویه را نکشت و به عقب برگشت تا به دنبال آن ماجرای تلخ حکمیت رخ دهد؟

نوع منبع :

پرسش و پاسخ , کتابخانه عمومی

پاسخ تفصیلی:

جنگ صفین، از مهم‌ترین نبرد‌های امام علی(ع) بود. سپاه عراق که پیرو حضرتشان بودند، ضربه‌های مهلکی بر سپاه شام به سرکردگی معاویه زده و تا پیروزی نهایی فاصله‌ای نداشتند، اما معاویه که خود را در انتهای راه می‌دید، پیشنهاد عمرو بن عاص را پذیرفت و دستور داد بیشتر ...

مشخصات اثر

عنوان :

علت مخالفت معاویه با حضرت علی (ع) چه بود؟

نوع منبع :

پرسش و پاسخ , کتابخانه عمومی

پاسخ تفصیلی:

مخالفت معاویه با حضرت علی (ع) مخالفت یک فرد با فرد دیگر نیست، بلکه مخالفت و برخورد دو فرهنگ و دو طرز فکر است. علت مخالفت ها و دشمنی ها و کینه به آن حضرت را باید در صفات و ویژگی های آن حضرت و معیارهای ایشان در برخورد و تعامل با افراد و همچنین ویژگی ها بیشتر ...

مشخصات اثر

عنوان :

چه افرادی از سپاه امام علی(ع) گریخته و به دشمن پناهنده شدند؟

نوع منبع :

پرسش و پاسخ , کتابخانه عمومی

پاسخ تفصیلی:

با توجه به تحقیق و جست‌وجو در منابع حدیثی و تاریخی؛ تعدادی از اصحاب و یاران امام علی(ع) را یافتیم که به سوى معاویه گریخته و آن‌حضرت را تنها گذاشتند. نجاشى‏ «مقیس بن عمرو بن مالک»، مشهور به «نجاشى» از شاعران ‏صدر اسلام ‏و یکی ‏از یاران امام على(ع) و ا بیشتر ...

مشخصات اثر

عنوان :

معاویه چگونه با تبلیغات دروغ به اینکه قیس بن سعد (از فرمانداران اصلی امام) به او پیوسته، امام را مجبور کرد قیس را برکنار کند؟

نوع منبع :

پرسش و پاسخ , کتابخانه عمومی

پاسخ تفصیلی:

قیس بن سعد بن عبادة بن دلیم بن حارثه أنصاری خزرجی[1] ‌مانند پدرش، رئیس قبیله خزرج و از بزرگان صحابه پیامبر(ص) بود.[2] قیس مردی زیرک، مدیر و کاردان بود و از یاران با وفای امام علی(ع) به حساب می‌آمد.[3] او در هر سه جنگ جمل، صفین و نهروان در کنار ایشان بیشتر ...

مشخصات اثر

عنوان :

امام علی(ع) به معاویه درباره طغیانش و نفوذ شیطان در او چه فرمود؟

نوع منبع :

پرسش و پاسخ , کتابخانه عمومی

مشخصات اثر

عنوان :

چرا معاویه، امام حسن مجتبی(ع) را با این‌که با او صلح کرده بود، به شهادت رساند؟

نوع منبع :

پرسش و پاسخ , کتابخانه عمومی

مشخصات اثر

از :	{0}
پست الکترونیک :	{1}
تلفن :	{2}
دورنگار :	{3}
Aaddress :	{4}
متن :	{5}

جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

ورود

ثبت نام

در تلگرام به ما بپیوندید