جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

کاپلستون، فیلسوف و کشیش یسوعی، با رویکردی دقیق و علمی به تحلیل و تفسیر فلسفه در دوره‌های مختلف تاریخی پرداخته و ارتباطات بین فیلسوفان و مکاتب مختلف را روشن کرده است. ویژگی‌های برجستهٔ این مجموعه عبارت‌اند از: تحلیل دقیق و جامع: کاپلستون با تحلیل عمیق فلسفه‌ها و فیلسوفان مختلف، به‌طور دقیق به بررسی مبانی، مسائل و راه‌حل‌های فلسفی هر دوره می‌پردازد. ساختار منظم: هر جلد از مجموعه به‌صورت مستقل به یک دورهٔ تاریخی خاص اختصاص دارد که امکان مطالعهٔ متمرکز و دقیق‌تر را فراهم می‌کند. رویکرد تطبیقی: کاپلستون تلاش کرده است تا تفاوت‌ها و شباهت‌های مکاتب فلسفی را به‌خوبی تبیین کند و تأثیرات متقابل آن‌ها را نشان دهد.

این کتاب علاوه بر این‌که گزارشی تاریخی و صرفا توصیفی است، در بردارندة دسته‌‌‌بندی نظریات، تحلیلی‌های متعدد و بررسی خاستگاه نظریه‌های زیبایی‌شناختی، سنجش میزان اصالات و مقایسة آن‌ها با یکدیگر نیز هست. آثار فراوان و گوناگونی در تاریخ زیبایی‌شناسی تألیف و منتشر شده، اما در این میان سهم زیبایی‌شناسی قرون‌وسطا بسیار اندک است. تاریخ‌دانان زیبایی‌شناسی غالبا چنین فرض می‌کردند که فیلسوفان و متألهان قرون‌وسطا بیش‌تر دل‌مشغول مباحث الاهیاتی و کلامی بوده‌اند و در نتیجه در آثار آن‌ها جایی برای زیبایی‌شناسی نبوده است. نکته دیگر این که در آثار پرشماری که دربارة قرون‌وسطا منتشرشده مطالبی هم به صورت پراکنده در باب هنر و زیبایی وجود دارد. اما به ندرت به کتابی برمی‌خوریم که همة آن یا حتی فصلی مستقلی از آن به زیبایی‌شناسی اختصاص یافته باشد. بنابراین، برای بررسی تاریخ‌زیبایی‌شناسی قرون‌وسطا ناگزیر باید نخست از میان حجم انبوه مطالب کتب گوناگون، سخنانی را انتخاب کنیم که به نحوی در بردارندة فلسفة هنر و زیبایی است و سپس به شیوه‌ای نظام‌مند آن‌ها را دسته بندی کنیم و...

کتاب حاضر نخستین جلد از مجموعه‌ای خواندنی است که شما را با مکاتب و جنبش‌های مختلف آشنا خواهد کرد. هدف این اثر، آشنایی شما با جنبش هرمنوتیک و مسیری است که در طول تاریخ طی کرده است؛ در حقیقت کتاب جنبش‌های فکری دوران جدید 1: هرمنوتیک (Understanding hermeneutik) تمامی وجوه این موضوع به شما توضیح می‌دهد و کمک می‌کند تا بتوانید نگاهی همه جانبه به آن داشته باشید.

اینکه تحلیل­‌های اجتماعی مبتنی بر کدام پیش‌­فرض‌ها، مبانی و اصول موضوعه باشند تعیین‌کنندۀ شیوۀ شناخت، فهم و تحلیل ماهیت رویدادهای اجتماعی خواهد بود. واکاوی مکتب نامینالیسم دست‌کم از دو جنبه حائز اهمیت است: اول به این سبب که چیستی این مکتب فلسفی-اجتماعی چندان برای اصحاب علوم اجتماعی در ایران شناخته‌شده نیست و به دست دادن تصویری روشن‌­تر از آن می‌تواند این نقیصه را جبران کند؛ دوم، در عین این ناآشنایی، نامینالیسم اکنون به یکی از مهم‌ترین و پرکاربردترین مکاتب هستی‌شناختی و معرفت‌شناختی در مطالعۀ پدیده‌ها و مسائل انسانی و اجتماعی بدل شده است. همچنین، اگرچه بخش قابل‌توجهی از رویکردهای نظری و پژوهش‌هایی که در علوم‌انسانی و اجتماعی انجام می‌شوند پای در نامینالیسم دارند؛ اما تفتنی بر این واقعیت وجود ندارد و حتی این موضوع انکار نیز می‌شود. در باب نقش نامینالیسم همین بس که سبب بی‌اعتباری و انزوای امر اجتماعی و اصناف معرفت مترتب با آن شده و در مقابل، باعث رشد فزایندۀ ذره‌نگری و گفتمان‌های فردمحور شده است.