جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

در این کتاب جرج نواک به زبانی بسیار ساده در باره ی منطق، منطق صوری و سپس در باره ی مشکلات منطق صوری، ذهن خواننده را روشن می سازد... سپس به شرح منطق دیالکتیک هگلی می پردازد و سپس در روند تاریخی و تکاملی آن به بحث منطق دیالکتیکی مارکسیسم می پردازد... تمامی کتاب بسیار ساده نوشته شده و در نه درس گفتار، با ذکر مثال ها، خواننده را از پایه ی منطق و تاریخچه ی آن تا منطق مارکسیستی آشنا می کند... این کتا ب در سالیان دور با ترجمه ای پر غلط و ناقص چاپ شده بود که در چند سال اخیر نیز توسط دوستان، مجددا همان ترجمه به نام ترجمه ی جدید روانه ی بازار نشر گردید... انتشارات لحظه از شش سال پیش نسبت به گرفتن حق کپی رایت این کتاب از انتشارات پث فایندر اقدام و و شروع به ترجمه ی آن کرد... این کتاب مشتمل بر درس گفتارهایی است که نویسنده در ‌آن‌ها به منطق مارکسیسم می‌پردازد. «جورج نواک»، شرح می‌دهد که مارکسیسم دیالکتیکی است؛ زیرا تمام پدیده‌ها را در مسیر تکاملشان و در گذار از یک حالت به حالتی دیگر درنظر می‌گیرد و ماتریالیستی است؛ چون توضیح می‌دهد که جهان در حال حرکت مستقل از آگاهی انسان و مقدم بر آن است. نواک، استدلال می‌کند که برای جوانان و کارگرانی که به دنبال سازمان دادن یک جنبش انقلابی پرولتاریایی هستند، دیالکتیک یک ابزار است. طبقه کارگر با مبارزه برای کسب قدرت سیاسی می‌تواند محدودیت‌های سیستم سرمایه‌داری فاسد را از میان بردارد و مبارزه را برای مرحله بعدی جامعه بشری امکان‌پذیر سازد.

در کتاب حاضر تشريح مي‌شود که شهود حق مادرزادي ما است، يک نعمت مادرزادي، سندي بر وجود الوهيت در اين جسم مادي. با سپاس از شهود، مي‌توانيم مکان و هدف خود را در اين دنيا بيابيم و استعدادهاي ژرف خويش را تشخيص بدهيم. با سپاس از شهود، و با استفاده از حواس دروني خود مي‌توانيم با حضوري زنده و عاشقانه و هدايتگر در درونمان آشتي کنيم. مي‌توانيم خويش را شفا دهيم و در روند شفابخشي ديگران و دنيايي که وطن ما است مشارکت کنيم.

ویل دورانت از جوانی به سوسیالیسم، به عنوان روشی که می‌توانست به برابری انسان‌ها در طول زندگی و رفاه و سعادت آنان بینجامد، دل بست و برخلاف نظر مادرش که مایل بود پسرش کشیش شود، به تحصیل تاریخ فلسفه و ادبیات پرداخت و مدرس شد. سپس به پژوهش و کار تألیف روی آورد. در حقیقت، او کار پژوهشی و علمی خود را از فلسفه آغاز کرد و با تاریخ به پایان رساند. او برای نوشتن هر بخش از کتابش، به گوشه‌ای از دنیا سفر می‌کرد؛ از مصر و ایران تا سیبری و ژاپن. وی در این کتاب، توانست با بهره‌گیری از آثار مورخان دیگر از هرودوت تا آرنولد تو ین بی که از ابتدای تاریخ بشر تاکنون زیسته بودند، مکتب نوینی از تاریخ نگاری را به وجود آورد.

فلسفه با گفت و گو آغاز شد و این کتاب در بردارنده گفت و گو با برخی از بزرگ ترین فیلسوفان معاصر است. دیوید ادموندز و نایجل وابرتن در مجموعه مصاحبه هایی که ابتدا به شکل پادکست و سپس به شکل کتاب منتشر شد، و اکنون شهرتی جهانی یافته است، مسائل زندگی روزمره را پیش روی فیلسوفان قرار داده اند. هر مصاحبه بر موضوعی خاص متمرکز است، از اخلاق و سیاست و ذهن گرفته تا زیبا شناسی و معنای زندگی. مصاحبه ها اشتها برانگیز و کوتاه است، درست مانند لقمه های حاضر و آماده، و یکراست به اصل موضوع می پردازد. کتاب دعوتی است به ضیافت این لقمه های کوچک: بفرمایید فلسفه!

هنر حاصل ذوق، حس زیباشناختی هنرمند، تجربه‌ها و آموخته‌های او است. هنرمند در این مسیر، در تعامل با هنر ودانش اقوام و ملل دیگر، بر غنای تجربۀ خود می‌افزاید و افق دید خویش را می‌گستراند و از این رهگذر آثار و اندیشه‌های هنری به منصۀ ظهور می‌رسند و میراث هنری شکل می‌گیرد. این میراث هنری جلوۀ تلاش هنرمندان، اندیشمندان و انسان‌هایی است که در آفرینش اثری زیبا سهم داشته‌اند. در واقع، آن‌چه به منزلۀ دست ساخته‌ای انسانی در قالب بنایی عظیم، مجسمه‌ای زیبا، تابلوی نقاشی‌ای چشم‌نواز و خطوط اسرارآمیز خودنمایی می‌کند، تحت تاثیر انگاره‌ها و اندیشه‌های رایج در تمدن‌های گوناگون بشری است. مهم آن است که این میراث، شناخته شود و ابعاد گوناگون هنری، فلسفی، تاریخی، جامعه‌شناختی، انسان‌شناختی و... آن تحلیل و بررسی می‌شود. زیبایی‌شناسی آن بخشی از فلسفه است که به پژوهش مفهومی و نظری در زمینۀ هنر و تجربۀ زیبایی‌شناختی اختصاص دارد. کتاب حاضر حاوی دو مقاله از مجموعه مقالات زیبایی‌شناسی آکسفورد با موضوع مروری اجمالی بر زیبایی‌شناسی فلسفی (اثر جرولد لوینسون) و تاریخ زیبایی‌شناسی جدید (نوشتۀ پل‌گایر) است.

امروزه شواهد كافي براي توجيه اينكه جهان بدون علتي آغاز شده وجود دارد. اين شواهد شامل نظريه‌هاي «تكينگي»، «هاوكينگ» و «پنروز» كه مبتني بر نظريه نسبيت عام انيشتين هستند و نيز مدل كوانتومي كيهان‌شناختي از آغاز جهان است كه اخيرا ارائه شده‌اند. اين كتاب مشتمل بر 10 مقاله درباره نشانه‌هاي آفرينش و چيستي و هستي آن است كه رازهاي به وجود آمدن جهان را بررسي مي‌كنند.

داستان فلسفة تاریخ خودآگاهی بشر و تامل در دنیا و در یک کلام، شور فردی و جمعی برای خرد است. فلسفه در آن واحد خاستگاه مذهب، اساطیر، هویت فرهنگی و شخصی، و علم را شامل می‌شود. در کتاب حاضر، تاریخ فلسفة جهان در دوره‌ای نزدیک به 4000 سال بررسی شده است. در بخش نخست کتاب، ریشه‌های یونانی فلسفة غرب و سنت‌های فلسفی هند و دیگر نقاط آسیا، آفریقا و نیز قارة آمریکا بررسی شده است. در بخش دوم نیز به دوره‌ای پرداخته شده است که ابتدای آن خاستگاه مسیحیت است و بعد به ظهور اسلام و سپس به مطرح شدن اندیشه‌های آدام اسمیت می‌رسد. بخش انتهایی کتاب با کانت آغاز می‌شود و با نگاهی اجمالی به پسامدرنیسم به پایان می‌رسد.

امروز اصطلاح عمل‌باوری در بسیاری از حوزه‌ها، به خصوص در اندیشه‌ها و نگرش‌های فلسفی به کار می‌رود. این اصطلاح نزد نمایندگان اصلی عمل باوری، یعنی چارلز سندرس پیرس، ویلیام جیمز، و جان دیویی مفایم یکسان نداشته است. بنابراین روشن است که نگرش ها در باب برداشت و مقصود هر یک از عمل باوران متفاوت است. و بر ابهام و غموض معنا و شمول اصطلاح آن افزوده است. در این کتاب تقریری از آرا و آموزه های برجسته‌ی هر یک از نمایندگان اصلی عمل باوری داده شده است. نویسنده با تحلیل محور های اصلی و ارزیابی و سنجش آرای هر یک از فیلسوفان سعی کرده است امهات جریان فکری عمل باوری را روشن نماید.

کتاب یک گفتگوی سه نفره درباره ضمیر خودآگاه به قلم جان پری، یک گفتگوی جذاب و خواندنی از یک معلم، یک کشیش و یک دانشجو است که با نگاهی فلسفی دربارۀ ژرف‌ترین پرسش‌های بشر بحث می‌کنند و برای اقناع دیگری از روش‌های استدلالی بهره می‌گیرند. این کتاب در ادامه کتاب‌های قبلی گفت وگوی سه نفره یعنی یک گفتگوی سه نفره درباره خیر و شر و وجود خدا و یک گفتگوی سه نفره درباره هویت شخصی و جاودانگی است و دیالوگ‌های فلسفی سه شخصیت خیالی را به نام‌های سم میلر، دیو کوهن و گرچن ویروب روایت می‌کند که در منطقه‌ای کوچک زندگی می‌کنند. آن‌ها به ترتیب کشیش، دانشجو و معلم هستند. وقتی ویروب، میلر و کوهن دربارۀ موضوعات فلسفی گفت‌وگو می‌کردند، میلر یادداشت‌های مفصلی برمی‌داشت. او این یادداشت‌ها را که فقط بر استدلال‌ها متمرکز بودند، بدون دستکاری روی کاغذ می‌آورد. دیو کوهن اطلاعات زیادی دربارۀ نحوۀ پیشبرد این گفت‌وگوها ارائه می‌دهد.

کتاب 111 تمرین فلسفی با کودکان اثر ایزابل میلون و اسکار برنیفیه با ترجمه دکتر مهرنوش هدایتی و دکتر حامد ماهزاده از سوی انتشارات فراهنر منشر شده است. این کتاب که در اردیبهشت 1400 به زیور طبع و چاپ آراسته شده، درحقیقت 111 تمرین فلسفه ورزی برای ممارست فکری کودکان است. مربیان آموزشی، مدرسان و روانشناسان کودک با خواندن این کتاب در جریان آخرین تحولات علمی و روانشناسی کار با کودک در حوزه اندیشه ورزی و فلسفه ورزی کودکان قرار گرفته و بهره مند خواهند شد. از آنجا که کودکان با اشتیاق فراوان با پرسشگری تمام به اطراف خود و جهان پیرامونی می نگرند، لازم است تا والدین و مربیان بدانند که چگونه باید پیچیدگی های دنیای پیرامون را با زبانی کودکانه و با حوصله و انگیزه به آنها بیاموزند. بی شک جواب های از پیش تعیین شده که با بی حوصلگی به کودکان خود تحویل می دهیم در آینده ایشان و نوع نگاه آنها به زندگی مؤثر خواهد بود. ما نباید اشتیاق بالای کودکانمان را برای آموختن و شناخت پیچیدگی های جهان با جواب های خالی از اندیشه و تهی از فلسفه زایل کنیم. بیایید و تمرین هایی را که دو تن از متخصصین مهم جهان در حوزه روانشناسی کودک به ما می آموزند را چدی گرفته و در زندگی خود جایی برای این مهم بازکنیم. این کتاب به غیر از استفاده برای عموم می تواند یک منبع آموزشی خوب و مفید برای دانشجویان روانشناسی کودک و همچنین رشته های فلسفه و تربیت مربی کودک به حساب آمده و برای همه متخصصین حوزه کودک و نوجوان توصیه گردد.