جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

رویکردهای محققان معاصر درباره احادیث و سنت نبوی از موضوعات محوری در حوزه حدیث­پژوهی است. محمد شحرور از نوگرایانی است که مبانی خاصی در تضعیف و نقد متن احادیث نبوی دارد و با دیدگاه فروکاهشی و انتقادی، احادیث نبوی را در جوامع حدیثی اهل سنت مورد ارزیابی قرار داده است. این پژوهش بر آن است تا به روش توصیفی- انتقادی دیدگاه شحرور در شیوه­های نقد احادیث نبوی را مورد بررسی قرار دهد. نتایج پژوهش بیانگر آن است که شحرور در دو حوزه نقد سندی و متنی، روش نیل به احادیث صحیح نبوی را بیان کرده است. نفی عدالت صحابه، تنها دیدگاه انتقادی وی از سند احادیث نبوی نقل شده توسط صحابه است که با این دیدگاه تمامی روایات را صحیح پنداشته­اند. تعارض روایات با آیات قرآن، اختلاف متن روایات با یکدیگر، تعارض با عقل، تشابه متون روایی به متون قبل از اسلام و مخالفت روایات با ضروریات دین اسلام از مهمترین روش­های شحرور در نقد متن روایات نبوی است. از جمله نقدها به رویکرد شحرور را می­توان شتاب­زدگی وی دانست که ناشی از عدم تتبّع جامع در حوزه روایات است؛ زیرا وی در نقد سند و متن روایات به جمع آوری شواهد جانب­دارانه براساس رویکرد تقلیل­گرایانه خویش به سنت نبوی پرداخته و تمام معیارهای نقد متن روایات را در نظر نگرفته است.

برخی از جوامع دینی، به رغم ادعای دینداری، با وجود پیشرفت­های علمی و اقتصادی، در ورطه سقوط و تباهی افتاده­اند؛ زیرا، پیشرفت­های علمی و اقتصادی به تنهایی، ضامن حفظ یک جامعه و تمدن آن نیست؛ بلکه، آنچه ضمانت حفظ جامعه و تمدن آن را به عهده دارد، داشتن تحول رو به جلو است. قرآن کریم، در مسیر تحقّق تحول رو به جلو، پایبندی بر موازین دینی و شریعت را، در کنار پیشرفت‌های گوناگون و همه‌جانبه، از ارکان اصلی حفظ جامعه می‌داند و در این راستا، جوامعی را برمی‌شمارد که به‌رغم پیشرفت‌های متعدد، دچار تزلزل و سقوط گشتند. نمونه‌ای از جوامعی که دچار آسیب کفرِ پس از ایمان شده، جامعه یهود است که به رغم ادعای ایمان به خدا و نبوت موسی(ع)، در مسیر پایبندی بر موازین دینی، دچار لغزش شد، تا جایی که انبیای الهی را کشته و در برابر پیامبر اسلام(ص) نیز ایستاد. این پژوهش، ابتدا آسیب‌های گریبان‌گیر جامعه یهود، که مانع از تحوّل رو به جلو شده و به رغم پیشرفت‌های اقتصادی، منجر به سقوط و تزلزل این جامعه گشته را، مورد بررسی قرار داده؛ سپس به مدد تحلیل مؤلفه‌های بافت اجتماعی و ذهنی، علت عدم توانمندی این جامعه را، در پایبندی بر موازین دینی، تبیین نموده است. رهیافت‌ها حاکی از آن است که، دو آسیب «دنیاطلبی و قومیت گرایی»، پایبندی حاکمان، علما و آحاد جامعه یهود را، در اجرای برخی از موازین دینی و توحیدی، به ویژه تصدیق نبوت خاتم(ص)، به چالش کشانده است. در نتیجه این آسیب‌ها، جامعه یهود، از ارزش‌ها و آرمان‌های توحیدی و هویت اصیل دینی خود، فاصله گرفته و از تحوّل رو به جلو بازمانده و به ناهنجاری‌های رفتاری از قبیل: حسادت، نفاق، توطئه، کتمان و تحریف حقیقت، کفر و ایستادگی در برابر حق، مبتلا و به سقوط معنوی و مرگ تمدنی دچار گردیده است.

رویکرد «تقریب» و اعتدال­گرایی در تفسیر، تلاشی است برای نزدیک کردن پیروان مذاهب اسلامی برپایه‌ی اصول مشترک و مسلّم اسلامی که هدف نهاییِ آن تحقّق «امّت واحده» و ایجاد اتّحادی معنی‌دار میان مذاهب است. محمد جواد مغنیه از جمله مفسران شیعی است که در عین حفظ اصول و مبانی اعتقادی خویش در تفسیر الکاشف چنین رویکردی را اتّخاذ کرده و تلاش نموده تا در سراسر تفسیر خود از برجسته­سازی موضوعات اختلافی میان مذاهب و نیز از تکیه بر عقایدی که مختص مذهب و گروهی خاص است، بپرهیزد. این مقاله به روش توصیفی- تحلیلی و از طریق جمع‌آوری داده‌ها به صورت اسنادی و کتابخانه‌ای به واکاوی چگونگی رویکرد مغنیه به تقریب در تفسیرش پرداخته و نمود این رویکرد را در مؤلفه­هایی نظیر مؤاخات، دوری از تعصّب، حفظ سیاق آیات، پرهیز از تفسیرهای باطنی، رعایت اصل احترام، بیداری در برابر دشمن مشترک و نقل اقوال از منابع اهل سنّت و گاها ترجیح آنها تبیین نموده است. بی­شک، با عنایت به اوضاع کنونی کشورهای مسلمان، چنین پژوهشی می­تواند گامی در راستای تقویت اتحاد کشورهای مسلمان ـ به معنای راستین کلمه ـ باشد.

این کتاب آخرین اثر نیچه به حساب آمده و در حقیقت خودنوشتی است که از روزهای پایانی سلامت روانی وی حکایت دارد. بخش هایی از کتاب انسان مصلوب: -فرخندگی هستی من، یگانگی‌اش، شاید در مرگباری‌اش نهفته است. مانند موجودی که مقدر شده تنها دیدار کوتاهی از این جهان داشته باشد. بیشتر یادآور «بخشایندگی زندگی» ، تا «نَفس زندگی».او برای زخم‌ها مرهم می‌یابد. بداقبالی‌ها را به سود خود بکار می‌گیرد ، آنچه او را نمی‌کُشد ، نیرومندش می‌سازد. هنگامی که برمی‌گزیند ، می‌پذیرد ، اعتماد می‌کند ، افتخار می‌کند. -انسان کمترین خویشاوندی را با پدر و مادر خود دارد. خویشاوندی با پدر و مادر، اوج نشان عوام‌پسندی است. -هرگز هنر برانگیختن دشمن علیه خویش را حتی زمانی که به نظرم می‌رسید به زحمت‌اش می‌ارزد، درک نکرده‌ام. -اگر بخواهم سالار خویش باشم، باید بدون آمادگی باشم. بگذار هر سازی که می‌خواهد باشد، بگذار از کوک خارج شده باشد؛ چرا که تنها ساز «انسان» می‌تواند از کوک خارج شود. #نیچه 👇👇👇👇👇 @philosophic_books

کتاب «نیچه: گام نخست در فهم نیچه» نوشته شلی اوهارا، مقدمه‌ای مختصر و قابل فهم بر زندگی و فلسفه فردریش نیچه، یکی از تأثیرگذارترین و بحث برانگیزترین فیلسوفان تاریخ است. این کتاب به گونه‌ای طراحی شده است که خوانندگان ناآشنا و عمومی را به درک روشن و مستقیمی از ایده‌ها و نوشته‌های پیچیده نیچه برساند. در همین راستا، اوهارا در حدود 100 صفحه، مفاهیم کلیدی و آثار اصلی نیچه را در فصول مختلف و به طور ساده بیان می کند تا شروعی باشد برای علاقه‌مندان به نیچه برای آشنایی با تفکرات این فیلسوف بزرگ. کتاب با شرح مختصری از زندگی نیچه آغاز می‌شود. این کتاب سال‌های اولیه، حرفه آکادمیک و روابط او با شخصیت‌های تاثیرگذاری مانند ریچارد واگنر و آرتور شوپنهاور را پوشش می‌دهد. اوهارا همچنین به هبوط نیچه به جنون و بهره برداری پس از مرگ از نوشته های او توسط گروه های فاشیست اشاره می کند. اوهارا سپس مروری بر فلسفه نیچه ارائه می دهد و ایده های رادیکال او و تأثیر آنها بر تفکر مدرن را برجسته می کند. مضامین کلیدی عبارتند از «اراده به قدرت»، مفهوم «ابر انسان» و نقد نیچه از اخلاق و مذهب سنتی مسیحی. او همچنین در فصول جداگانه ای به بررسی مهم ترین و تأثیرگذارترین آثار نیچه پرداخته است. این آثار به شرح زیر هستند: • زایش تراژدی: اولین اثر مهم نیچه که به بررسی ریشه‌های تراژدی یونانی می‌پردازد و دریافت نیچه را از نیروهای آپولونی و دیونیزیا معرفی می‌کند. • دجال: این اثر که با جملۀ معروف «خدا مرده است» شناخته می‌شود، به ایده‌های نیچه درباره مرگ خدا و پیامدهای آن برای تمدن غرب میپردازد. • چنین گفت زرتشت: شاید مشهورترین اثر نیچه که فلسفه او را در قالب یک روایت و داستان، یعنی روایت زرتشت پیامبر مطرح می‌کند که برای نیچه او پیام آور «ابر انسان» است. • فراسوی خیر و شر: این کتاب نقد نیچه از اخلاق سنتی را بسط می دهد و مفهوم «اخلاق ارباب-برده» او را معرفی می‌کند. • چنین است انسان: اثر خودزندگی نامه نیچه، که در آن او زندگی و فلسفه خود را با شوخ طبعی و کنایات ادبی بیان می‌کند.

این کتاب با به چالش کشیدن دیدگاه افراط گرایان اسلامی و منتقدان اسلام، موضوع بسیار موضوعی سازگاری اسلام با دموکراسی را بررسی می کند. مباحث این کتاب شامل موارد زیر می شود: اصول نظریه سیاسی اسلام و مفهوم دموکراسی در آن مفهوم دموکراسی در اندیشه مسلمانان قرون وسطی و مدرن اسلام و حقوق بشر سهم اندیشه های حقوقی اسلامی در فلسفه و حقوق حقوقی اروپا این کتاب به نیاز مبرم برای نمایش نظام مند سیاست اسلامی حقوق بشر و دموکراسی مبتنی بر قرآن می پردازد. غرب در مورد اسلام و حقوق بشر و توانایی خود در ترکیب جوامع اقلیت مسلمان شگفت زده است. بسیاری از مسلمانان نیز به دنبال یافتن منبع حمایتی در اسلام برای حکومت دموکراتیک و حقوق بشر هستند.

"هگل یا اسپینوزا" یک کتاب کلاسیک مدرن به قلم "پی یر ماشری" است که ابتدا به زبان فرانسه منتشر شد و سپس ترجمه های متعددی از آن به زبان های مختلف صورت گرفت. این کتاب با نفوذ گسترده ی خود در مطالعات فلسفی، مستقیما بر آثار فلاسفه و جامعه شناسانی نظیر آلن بدیو، آنتونیو نگری و ژیل دلوز تاثیرگذار بوده است. "هگل یا اسپینوزا" یک بررسی عمیق و دقیق در باب سوء خوانش آثار اسپینوزا به وسیله ی هگل است. "پی یر ماشری" ضرورت این خواندن اشتباه را به عنوان هسته ی این اندیشه که هگل آثار اسپینوزا را غیر قابل هضم می نامید، توضیح می دهد؛ این امر سبب می شود که سیستم اسپینوزایی با چنان روشی پیش برود که برای هگل قابل درک نباشد. از این طریق، "پی یر ماشری" نشان می دهد که چطور چشم اندازهای محدود و مشروط هگل، بیش از اینکه درباره ی موضوعات مورد تجزیه و تحلیل او چیزی را آشکار کند، درباره ی خود او اینکار را خواهد کرد. بر خلاف هگل که ویژگی ثابت و بی حرکت بودن را به آثار اسپینوزا نسبت می داد، "پی یر ماشری" در کتاب "هگل یا اسپینوزا" یک جایگزین جالب توجه را ارائه می کند که پیشرفت های تاریخی دانش فلسفه را دگرگون خواهد کرد. او در اسپینوزا، فلسفه ی ماندگاری را می یابد که تابع ضمانت یک حقیقت وابسته به قبل نیست. در کتاب برجسته و خواندنی "هگل یا اسپینوزا" به قلم "پی یر ماشری"، مواجهه ای بین این دو فیلسوف بزرگ صورت خواهد گرفت که درکی جدید و حقیقتی معمول را از فاصله ای که آن ها را از هم جدا می کند، پدیدار خواهد کرد.

این کتاب با به چالش کشیدن دیدگاه افراط گرایان اسلامی و منتقدان اسلام، موضوع بسیار موضوعی سازگاری اسلام با دموکراسی را بررسی می کند. مباحث این کتاب شامل موارد زیر می شود: اصول نظریه سیاسی اسلام و مفهوم دموکراسی در آن مفهوم دموکراسی در اندیشه مسلمانان قرون وسطی و مدرن اسلام و حقوق بشر سهم اندیشه های حقوقی اسلامی در فلسفه و حقوق حقوقی اروپا این کتاب به نیاز مبرم برای نمایش نظام مند سیاست اسلامی حقوق بشر و دموکراسی مبتنی بر قرآن می پردازد. غرب در مورد اسلام و حقوق بشر و توانایی خود در ترکیب جوامع اقلیت مسلمان شگفت زده است. بسیاری از مسلمانان نیز به دنبال یافتن منبع حمایتی در اسلام برای حکومت دموکراتیک و حقوق بشر هستند.