جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

‫اين تحقيق با رويکردي تطبيقي، ديدگاه هاي آموزه‌هاي اسلامي و مکتب‌هاي فکري غربي در باره مفاهيم و ابعاد مختلف حق (حقوق) را مقايسه کرده، مباني فلسفي فکري اين دو فرهنگ در مقوله انواع حق را شرح مي‌دهد. نويسنده در چهار فصل به بررسي انواع، ارکان و منشأ حق از ديدگاه مکتب اسلام و غرب مي‌پردازد. وي در فصل اول ابتدا به تعريف حق و برخي اصطلاحات مترادف، و سپس بيان نظريه تاريخي تطور و تحول حقوق از ديدگاه متفکران مسلمان و غربي پرداخته و معناي لغوي و اصطلاحي حق و تفاسير مختلف از آن نزد مکتب اسلام و غرب از حق و اعتباري دانستن آن، مرتبه‌اي ضعيف از ملک دانستن حق و نوعي سلطنت دانستن آن را مطرح کرده است. آن‌گاه ديدگاه قرآن کريم در باره مفهوم حق و انواع آن، مانند حق در مقابل باطل، حق به معناي واجب، حق حقوقي، حق اخلاقي، حق به معناي قانون و حق به معناي حکم را بررسي مي‌کند. در فصل دوم ارکان حق، مانند صاحب حق (من له‌الحق)، مکلف به حق (من عليه‌الحق)، محل حق و حمايت قانوني از حق و همچنين شرايط اعمال آن بيان شده است. در فصل سوم انواع حق از نظر اسلام و مکتب‌هاي غربي با هم مقايسه شده و ماهيت حقوقي مانند حق حيات، حق آزادي، حقوق اساسي (فطري) حقوق سياسي، حقوق عيني، حقوق ذاتي، حقوق شخصي، حقوق خانوادگي و ويژگي هاي هر يک از آن‌ها فراروي مخاطبان قرار مي‌گيرد. پژوهنده در فصل چهارم منشأ حق از نظر دين اسلام و غرب را با هم مقايسه کرده و ديدگاه‌هاي قرآن کريم و ائمه معصوم( در باره منشأ الهي حق را شرح مي‌دهد. وي حقوق فطري و طبيعي از ديدگاه غرب و منشأ اجتماعي و طبيعي داشتن حقوق از منظر متفکران غربي را با ديدگاه‌هاي اسلامي مقايسه کرده و مکتب‌هاي غربي مربوط به حقوق، مانند حقوق وضعي يا اثباتي، تاريخي دانستن منشأ حقوق و ديدگاه تضامن اجتماعي حقوق را نقد و ارزيابي کرده است.