جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

‫اين پژوهش در چهار فصل، در پي پاسخ به اين پرسش است که ويژگيهاي يهود در قرآن چيست و وجه تشابه و تفاوت آن با صهيونيسم کدام است؟ در ابتدا تاريخچه يهود و صهيونيسم و علل پيدايش صهيونيسم ذکرگرديده است. يهود و صهيونيسم، داراي اهداف مشترک و به دنبال سلطه و استيلا بر جهان هستند. بر اساس بيان قرآن، يهود به لحاظ اعتقادي حسگرا و جسمگراست. صهيونيسم نيز حسگراست. البته حسگرايي در يهود جنبه بيروني دارد؛ اما صهيونيسم، قائل به حلولگرايي کموني و وحدت وجود است؛ يعني خدا و هستي را از يک سرشت و گوهر ميپندارد. البته اين باور، با اعتقادات مسلمانان درباره وحدت وجود، تفاوت دارد. بعضي از ويژگيهاي اخلاقي يهود در قرآن عبارت است از: شيدايي به دنيا، مرگ هراسي، عهد شکني، قساوت قلب، و خود برتربيني. بعضي از ويژگيهاي اخلاقي صهيونيسم عبارتاند از: نفي فضايل اخلاقي، نژادپرستي، قدرت و طلاپرستي (زر سالاري)، ترسويي و مرگ هراسي. هر دو در انس و علاقه شديد به ماديات، در اوج پستي قرار دارند؛ با اين تفاوت که صهيونيسم در تکبّر، از ابليس جلو زده و براي ترويج فساد، سست کردن بنياد خانواده و اجتماع و ... استفاده از هر ابزاري را جايز ميشمارد. از جهت رفتاري، در اعمالي چون قتل، ترور، آزار انسانها، تجاوز و تعدي، رشوه خواري و رباخواري، تحريف کتب آسماني، فتنه انگيزي در ميان جوامع انساني و دشمني با اسلام، به هم شباهت دارند. البته آزار و اذيت انبيا( و کشتار آنها، از ويژگيهاي يهود بوده که در جامعه امروزي، در مورد اسرائيل مصداق خارجي نداشته است. البته صهيونيسم، گوي سبقت را از جنايتکاران و مفسدان در قتل عام مسلمانان، غصب سرزمين، توسعه طلبي و اشاعه فساد در جامعه بشري، ربوده است. بايد توجه داشت که حساب کليميهايي که مطابق شريعت الهي عمل ميکنند، قائل به برتري نژادي خود نيستند و از عملکرد صهيونيسم بيزاري ميجويند، جدا از سازمان يهود و صهيونيسم جهاني است.

صائب از جمله شاعران مشهور در مضمون‌پردازي و ابتکار معاني بديع است. تصويرآفريني‌هاي بکر و نغز مشخصه‌ي اصلي آثار شعري اوست. در ديوان وي چون ديگر شاعران از اکثر سازهاي رايج ياد شده است. هدف وي از کاربرد واژگان موسيقي، بيان اين هنر نبوده بلکه در بيشتر موارد به مدد موسيقي و اصطلاحات آن با صور ذهني خويش نکات حکمي، اخلاقي، عرفاني، عاشقانه و... را براي خواننده مطرح ساخته است. او گاهي براي بيان اين حقايق، اصطلاحات و ابزار موسيقي را به گونه‌اي سمبل يا رمز قرار مي‌دهد تا مقاصد و مفاهيم انتزاعي خويش را مصور سازد. در اين پژوهش به منظور بررسي ميزان آشنايي صائب با هنر موسيقي، مجموعه آلات و اصطلاحات موسيقي را در ديوان وي به همراه شاهد مثال‌هاي از ابيات او شرح و بررسي نموديم. هر ساز را ابتدا از نظر ساختار و آنگاه نمونه‌هايي از كاربرد آن را مطرح ساختيم و به تصويرآفريني، مضمون پردازي و در مجموع بيان مقاصد شاعر در استفاده از اين آلات پرداختيم. با توجه به بررسي‌هاي انجام شده در ميان سازها، ني‌ پربسامدترين و ارغنون كم كاربردترين آلات موسيقي به كار رفته در شعر صائب‌اند

---

در عصر حاضر، با اثرپذیری از تحولات اجتماعی، صنعتی و علمی، در بیشتر جوامع از جمله ایران، مشکلات متعددی برای خانواده پدید آمده است. اختلاف‏ های خانوادگی، طلاق، فرزندان بی‏سرپرست و بزهکاری نوجوانان و جوانان، نشان دهنده مشکلات اساسی در خانواده‏های ماست. پرداختن به این بنای مقدس و بنیادین و هدایت آن به جایگاه واقعی‏ اش، همواره سبب اصلاح خانواده بزرگ انسانی و غفلت از آن، موجب دور شدن بشر از حیات حقیقی و سقوط به ورطه نابودی بوده است. اسلام به عنوان مکتبی انسان‏ساز، بیشترین توجه را به والایی خانواده دارد. از این رو، این نهاد مقدس را کانون تربیت می‏شمرد. نیک‏بختی و بدبختی جامعه انسانی را نیز به صلاح و فساد این بنا وابسته می‏داند و هدف از تشکیل خانواده را تأمین نیازهای عاطفی و معنوی انسان از جمله دست‏یابی به آرامش برمی‏شمارد. و آرامش و آسایش در گرو اقتصاد قوی و سالم است . بدون اقتصاد سالم، ستون فقرات خانواده می شکند و خانواده به آرامش و آسایش دسترسی پیدا نمی کند، خانواده فقیر و به دنبال آن جامعه و کشور فقیر همیشه سرافکنده و شرمنده است و نمی تواند صاحب قدرت و اقتدار باشند. از این جهت است که رسول اکرم (ص) فرمود: «خداوندا نان ما رامبارک فرما»نقش اقتصاد را در تأمین آرامش و آسایش زندگی نباید نادیده گرفت. از نظر فقهی و حقوقی، اقتصاد در راستای تحیکم بنیان خانواده، نقش اساسی ایفا می‌کند. «آثار حقوق نکاح و پیوند زندگی مشترک، شامل دو بخش قابل توجّه است. بخشی از این آثار دارای جنبه اقتصادی و بخشی نیز متضمن حقوق و تکالیف همسران در روابط فی ما بین است.» قرآن شریف «اقتصاد سالم» را در تحکیم بنیان خانواده و به دنبال آن در دستیابی خانواده به آرامش و آسایش، بسیار موثر می‌داند. از این جهت با یک مهندسی بسیار زیبا، اقتصاد سالم را در ساختار خانواده جاسازی کرده است. مهریه و تأکید بر پرداخت بی‌چون و چرای آن،هزینه خوراک، پوشاک، و مسکن، توجه به ثروت ایتام توجه به سهم قانونی مرد و زن در ارث، ارزیابی بلوغ اقتصادی یتیمان، پیش از واگذاری ارث به آنان، توجه به میراث یتیمان به عنوان امانتی سنگین،توصیه‌ای اخلاقی در مورد تقسیم ارث،توجه به تفاوت مرد و زن در ارث، توجه به طبقات میراث‌بران، توجه به استقلال اقتصادی زن،و ... از جمله بحث‌های اقتصادی هستند که قرآن شریف، آن را در راستای تحیکم بنیان خانواده مطرح کرده است .این پژوهشبه کانون پر از مهر و نیز آسیب‏شناسی آن می‏پردازد. و ویژگی های آن را از دیدگاه های گوناگون بررسی کرده و تاثیر اقتصاد در تشیید مبانی آن را مورد بررسی قرار می دهد.