جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

منطقه مغانجق در درشمال غربی ایران قرار دارد. واحدهای لیتولوژیکی منطقه، واحدهای ولکانیکی و واحدهای رسوبی می‌باشند. با توجه به برداشتهای ژئوفیزیک هوایی به روش رادیومتری، مستعد بودن منطقه نسبت به نهشته شدن اورانیوم مشخص شده و لذا بررسیهای ژئوشیمیایی جهت پی جویی اورانیوم و عناصر پرتوزا در منطقه انجام گرفت. با توجه به وسعت منطقه، روش ژئوشیمیایی جهت پی جویی اورانیوم، روش رسوبات آبراهه‌ای می‌باشد. نمونه برداری از رسوبات آبراهه‌ای منطقه با چگالی نمونه برداری یک نمونه به ازای هر2.5 کیلومتر مربع انجام گرفته و مجموعا 152 نمونه از منطقه برداشت شده که توسط دستگاهICP تحت آنالیز 23 عنصری قرار گرفتند. از داده‌های خامی که از آزمایشگاه تهیه شدند، ضمن داده پردازی یک سری داده جدید تهیه شد که این داده ها با توجه به نقشه زمین شناسی نسبت به واحدهای لیتولوژیکی نرمالایز شده‌ و اثر لیتولوژی در این داده‌ها نا محسوس بوده که تحت عنوان داده‌های شاخص غنی شدگی نام دارند. مطالعات آماری تک متغیره و چند متغیره بر روی دو سری داده خام و شاخص غنی شدگی انجام شد. مطالعات آماری تک متغیره شامل روش سنتی، روشEDA، روشP.Nو مطالعات آماری چند متغیره شامل بررسی های جدول همبستگی، آنالیز خوشه‌ای و آنالیز فاکتوری می باشد. با توجه به مطالعات چند متغیره اهمیت عناصر Mo,V,U,Pb,Cu,Co,Zn نسبت به پی جویی اورانیوم مشخص گردید که با منطق روشP.N اهمیت نمونه هایی که بااستفاده از روش سنتی نسبت به این عناصر ناهنجار تشخیص داده شدند مشخص گردید. در طی برداشت نمونه‌های رسوب آبراهه ای57 نمونه کانی سنگین از منطقه مغانجق برداشت شد که با توجه به تبدیل مقادیر اندازه‌گیری شده به PPM و بررسیهای کانی سنگین، 10 نمونه به عنوان نمونه‌های کانی سنگین مهم معرفی گردید. جهت بررسیهای اقتصادی در منطقه مغانجق، تعداد 43 نمونه سنگی برداشت شد که با توجه به بررسیهای چند متغیره، ارتباط معنی دار بین عناصرU,Mo,Co,Zn,Ni,Pb در نمونه های سنگی مشخص گردید و با توجه به بررسیهای EDA، هفت نمونه از43 نمونه، بسیار با اهمیت تشخیص داده شده که بررسی میکروسکوپی بر روی این نمونه ها پیشنهاد شده است. ار نظر لیتولوژیکی منطقه مغانجق شباهت بسیاری با ناحیه کارنس واقع در تگزاس جنوبی و نیز حوزه ایللی دارد. این دومنطقه دارای ذخایر اورانیوم از نوع ماسه‌سنگی هستند که ماسه‌سنگهای میربان اورانیوم، همجوار با واحدهای ولکانیکی مربوط به دوره ترشیری می باشند و این ویژگی در منطقه مغانجق وجود دارد که بیانگر با اهمیت بودن واحدهای ماسه سنگی همجوار باتوف در منطقه نسبت به پی جویی اورانیوم می باشد. در این پروژه 12 نمونه با توجه به ارتباط معنی‌دار عناصرMo,V,U,Pb,Cu,Co,Zn نسبت به یکدیگر و بر اساس روشP.N وEDAبه عنوان مناطق امید بخش معرفی شدند. سرانجام در این مطالعات نتیجه‌گیری شد واحدهای رسوبی منطقه مغانجق به خصوص واحدهای رسوبی تخریبی دارای اهمیت بیشتری نسبت به پی جویی اورانیوم هستند و نیز مشخص گردید که عناصر Mo,V,U,Pb,Cu,Co,Zn دارای ارتباط معنی داری با یکدیگر در واحدهای رسوبی منطقه می باشند.

‫حديث متواتر ثقلين، تعيين کننده وظيفه مسلمانان پس از پيامبر صلي الله عليه و آله و سلم است. اين پژوهش در چهار فصل به ديدگاه ميرحامد حسين هندي و عبدالعزيز دهلوي و ملاحظات عثمان خميس درباره اين حديث پرداخته است. نويسنده پس از کليات، سند حديث ثقلين را بررسي نموده است. راويان اين حديث از صحابه عبارتاند از: اميرالمؤمنين علي عليه السلام، امام مجتبي عليه السلام، سلمان فارسي، ابوذر غفاري، ابوسعيد خدري، زيد بن ثابت و جابر بن عبدالله انصاري. از تابعين هم عامربن وائله، عطية بن سعد عوفي، ابن الضحي، مسلم بن صبيح، حبيب بن ابي ثابت، يزيد بن حيان و قاسم بن حسان، اين حديث را روايت کردهاند. نويسنده سپس به سند حديث ثقلين از قرن دوم تا قرن سيزدهم پرداخته است. فصل بعدي، به بررسي دلالت حديث ثقلين اختصاص دارد و در پايان، ملاحظات عثمان خميس، وهابي معاصر بر حديث ثقلين ارائه شده است. علامه مير حامدحسين? افزون بر اينکه از خود حديث ثقلين، صفات اهل بيت? را مشخص کرده، براي تثبيت ديدگاه خود، اقوال علماي اهل سنت را نيز ارائه کرده و علمي نبودن و غيرقابل قبول بودن ديدگاه دهلوي را درباره اهل بيت? بيان نموده است. بر اساس ديدگاه ميرحامد حسين?، يا بايد اصل حديث را منکر شد که اين با توجه به بررسي سندي حديث ثقلين امکان پذير نيست، و يا بايد اهل بيت را کساني بدانيم که داراي صفاتي چون عصمت، اعلميت و افضل بودن بر تمامي خلايق بوده و همسان قرآن هستند. البته اين سخن ميرحامدحسين، با توجه به فلسفه ايراد اين حديث که براي جلوگيري امت از گمراهي پس از پيامبر صلي الله عليه و آله و سلم است، موافقت تام دارد. هيچ يک از احاديثي هم که عثمان خميس در «الحقبة من التاريخ» به عنوان معارض آورده، داراي سند صحيح و قابل اعتنا نيست؛ تا معارض با حديث ثقلين باشد. نتيجه اينکه، حديث ثقلين با دلالت بر امامت و مرجعيت سياسي و علمي اهل بيت? بدون هيچ معارضي در منابع شيعه و اهل سنت ميدرخشد و جاي هيچگونه خدشهاي در آن نيست.