جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

‫شيوههاى گوناگونى در تبيين اعتقادات رايج است كه هر كدام داراى كاستىها و محسناتى است. قرآن كريم در اين زمينه روشى فراگير و جذّاب دارد؛ روش قرآن تركيبى از شيوههاى دليلگرايانه و اقتدامعيار است. برخى از نتايجى كه نويسنده در اين تحقيق به آن دست يافته، به اين قرار است: 1. قرآن اصل هر يك از اصول اعتقادى را بىنياز از اثبات مىداند؛ ولى جوانب هر اصل را در خور اثبات معرفى مىكند و براى آنها دليل مىآورد؛ 2.. از جهات بينشى و تربيتى، مىتوان تقدم و تأخّرهايى براى هر يك از اصول اعتقادى در نظر گرفت؛ 3. قرآن در بيان اصول اعتقادى از شيوههاى استدلالى، تربيتى، هنرى، فطرى و اشارى بهره گرفتهاست."

هدف از این پژوهش بررسی وضعیت معماری مساجد همدان در دوره قاجار از دیدگاه باستان شناسی می باشد، که به صورت موردی مسجد جامع و پنج مسجد محله ای شهر همدان وسه مسجد روستایی بخش فامنین و یک مسجد روستایی همدان مورد بررسی قرار گرفته است . روش تحقیق بر اساس تحقیقات کتابخانه‌ای در خصوص پیشینه شهر همدان و وضعیتاین مساجد در گذشته و تحقیقات میدانی در خصوص چگونگی وضعیت معماری و تزیینات آنها بوده است که با بررسی بناها، عکس‌ها و پلان‌ها صورت گرفته است .بررسی‌ها نشان می دهد که معماری مساجد این دوره در شهر همدان دارای نوعی رکود و سستی نسبت به معماری دوره‌های قبل تر مساجد در ایران است و بطور کلی نوعی سادگی و بی پیرایگی را در این بناها مشاهده می کنیم. در میان مساجد شهر همدان مسجد جامع به لحاظ اهمیت، دارای ساخت و ساز وسیع‌تر و تزیینات بیشتری است اما باقی مساجد دارای شبستان‌های ساده ستون‌دار با طاق‌های جناقی و تزیینات محدود در آجرکاری بناها می‌باشند. شبستان‌ها بنابر موقعیت اقلیمی منطقه کوهستانی، معمولاً دارای سقف‌هایی کوتاه می باشند. در مقایسه با دیگر مساجد این دوره در ایران نیز مانند، مسجد شاه تهران و مسجد سلطانی سمنان نیز این سادگی در مساجد همدان دیده می شود.