جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

‫فرزندان درمراحل مختلف رشد چه قبل وچه بعد ازآن تأثیرات جسمی و روحی خود را از والدینشان می گیرند. ازاین رو والدین درتربیت فرزندان خود نقش مهم واساسی داشته ونسبت به دیگر عوامل مؤثر در تربیت همچون مدرسه و دوستان نقش مؤثرتری دارند، به طوری که می توان گفت سرنوشت فرزندان وبالطبع سرنوشت جامعه به دست آنها است. بنابراین اگر والدین فرزندان خود را در تمامی مراحل رشد بر اساس تعالیم الهی تربیت کرده و بتوانند انسان های سالمی از جهت جسمی و روحی تحویل جامعه دهند ، به طور یقین گام بزرگی در پیشرفت وترقی جامعه خود برداشته اند. در این رساله با استفاده از آیات وروایات معصومین(ع) مراحل تربیت فرزند قبل از انعقاد نطفه و بعد ازآن تا سن 9 سالگی مورد بررسی قرار گرفته است. مطالب این رساله در سه فصل تنظیم گردیده است . فصل اول با عنوان پیش نیازهای علمی تربیت شامل چهارگفتار است. گفتار اول در مورد چیستی شناسی واژه تربیت است، درگفتار دوم به برشماری مبانی واصول تربیت پرداخته شده، گفتار سوم درمورد عوامل مؤثر در تربیت وگفتار چهارم به بر شماری روشهای تربیتی اختصاص دارد. فصل دوم با عنوان نقش آفرینیهای دوران پیش از پیدایش شامل چهار گفتار است. گفتار اول در مورد انتخاب همسر ، گفتار دوم پیرامون بایسته های پیش از انعقاد نطفه ، گفتار سوم درمورد بایسته های هنگام انعقاد نطفه وگفتار چهارم درمورد بایسته ها واهمیت دوران بارداری بحث می کند. فصل سوم با عنوان رهنمود های دوران نوزادی ونوباوگی شامل دو گفتار است. گفتار اول در مورد وظایف وآداب والدین در دوران نوزادی و گفتار دوم درمورد وظایف و آداب والدین در دوران کودکی است .

‫يکي از جلوههاي عفّت زن حجاب است و آن نوعي ستر و پوشش است که اسلام زنان را به رعايت آن توصيه کرده است. اساس حجاب در اسلام حفظ شخصيت و هويت انساني زن است، و علاوه بر اين، حجاب عاملي براي حفظ سلامت جامعه و استحکام خانواده است. پژوهش حاضر در ضمن پنج فصل، به بررسي مسئله پوشش مردان و زنان از ديدگاه فقهاي اماميه و حنفيه پرداخته است. در اين پژوهش، نخست مفاهيم ستر و حجاب بيان شده و تاريخچه حجاب در اديان الهي و غير الهي بررسي شده است. پس از آن، حکم پوشش بانوان از جهات گوناگون، مانند پوشش بانوان در حال نماز، در مقابل محارم، در مقابل نامحرمان، در مقابل مماثل، و در مقابل اطفال و مجانين، به صورت مقايسهاي از نظر فقهاي اماميه و حنفيه بررسي شده و دلايل هريک، شامل آيات، روايات، اجماع، شهرت، سيره و عقل بيان شده است. برخي از نتايج به دست آمده عبارتاند از: 1. به نظر فقهاي اماميه، پوشش تمام بدن به جز صورت، کفين و قدمين براي بانوان در نماز واجب است و به جز صورت و کفّين، پوشش تمام بدن در برابر نامحرم الزامي است. از نظر فقهاي حنفيه براي بانوان در حال نماز واجب است که تمام بدن خود را به جز صورت و باطن کفّين و ظاهر قدمين بپوشانند و در نزد نامحرم، پوشش تمام بدن، به جز صورت و کفّين فرض و الزامي است. 2. همه فقهاي اماميه اتفاق نظر دارند که پوشش از ديوانگان و افراد غير مميز براي بانوان الزامي نيست. ازنظر فقهاي حنفيه، پوشش از ديوانگان و افراد کمتر ار چهار سال، براي بانوان الزامي نيست. 3. از نظر فقهاي اماميه، براي مردان واجب است که عورت خود را از مردان و زنان، محارم و غير محارم، مکلّف و غير مکلّف و کودک غير مميز بپوشانند. از نظر فقهاي حنفيه براي مردان در حال غير نماز واجب است که بدن خود را از زير ناف تا بالاي زانو بپوشانند.