جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

‫اين پاياننامه انواع خطابهاى خداوند بهپيامبر اكرم (ص) را بررسىكرده و داراى موضوعاتزير است: اسامى پيامبر اسلام در قرآن و احاديث، مشهورترين اسامى و القاب پيامبر، مشهورترين نام و لقب پيامبر، مفهوم خطاب انواع خطابهاى قرآن به پيامبر، اسلوبهاى خطاب، خطابهاى عقابآميز در قرآن و بررسى مراحل سهگانه خطاب در طول نزول وحى. در پايان، فهرست اسامى و القاب پيامبر اسلامى صلىاللهعليهوآله در قرآن كريم آورده شده است.

‫چکيده : اين پژوهش با رويکردي تطبيقي به واکاوي مؤلّفه‌هاي زنان نمونه و اسوه در آموزه‌هاي قرآن و کتاب مقّدس و ديدگاه‌هاي دين اسلام، مسيحيت و يهوديت در اين باره مي پردازد. نوشتار حاضر درشش فصل سامان يافته است. فصل اوّل به مفهوم شناسي واژه‌هايي مانندِ زن، شاخص، نمونه،‌عهد قديم، عهد جديد، قرآن و ميزان اعتبار آن در قبال عهدين اختصاص دارد. فصل دوم برخي زنان بنام، مؤمن و پرهيزگار، همچون: حوّا، ساره، مادر موسي(، آسيه، ملکه سبأ، حضرت مريم و ... در عهدين را معرّفي کرده است. در فصل سوم برخي چهره‌هاي منفي از زنان و مشخّصات آنان، مانند همسران بعضي پيامبران و جنبه‌هاي منفي شخصّيت آن ها را برشمرده است. در فصول چهارم و پنجم اسوه هاي مثبت و منفي از زنان و معرّفي شخصيت‌هاي مثبت و منفي آنان در قرآن کريم مطرح شده و عملکرد آنان مورد مطالعه و تحقيق قرآني قرار گرفته است. به همين منظور نويسنده به شخصيت ممتاز حضرت فاطمه( به عنوان يک زن نمونه براي همه زنان جهان اشاره و اوصاف ممتاز ايشان را بيان کرده است. در فصل ششم نويسنده به مقايسه و داوري ميان شاخصه‌هاي مزبور درباره زنان نمونه در قرآن و عهدين پرداخته و شاخصه‌هايي همچون: عفّت و پاکدامني، عبادت و بندگي خداوند، استقامت در راه دين و اعتقادات، عقل محوري و عملکرد منطقي، انفاق در راه خدا را و... از مهم ترين شاخصه‌هاي آنان در قرآن و عهدين نام برده است.

‫بعضي از امور موجب خسران فردي و اجتماعي مي شودکه در قرآن به آنها توجه شده است. اين پژوهش در چهار فصل، در پي شناخت عواملي است که موجب خسران فردي و اجتماعي شده و در صدد معرفي راههاي برون رفت از آن، از منظر قرآن است. نويسنده پس از مفهوم شناسي واژه خسران، واژههاي ضرر، غَبن و غُرم را به عنوان واژههاي معادل با خسران معرفي کرده است و پس از آن، در بحث از اقسام و عوامل خسران، با استناد به آيات قرآن، به عوامل اعتقادي، اخلاقي و رفتاري اشاره شده است. عوامل اعتقادي خسران عبارت است از: کفر، شرک، انکار معاد، ارتداد و تکذيب آيات خدا. عوامل اخلاقي خسران عبارت است از: نقض عهد، سوء ظن به خدا، و حب دنيا. عوامل رفتاري خسران عبارت است از: فساد در زمين، قتل اولاد، گسستن پيوندها، ظلم، و رويگرداني از دستوارت پيامبران. نويسنده در ذيل هر يک از عوامل ياد شده، پيرامون آيات يا آيه مرتبط با عامل ياد شده به بحث پرداخته است. آثار و پيامدهاي خسران يا دنيوي است و يا اخروي. آثار دنيوي خسران هم، به مادي و معنوي تقسيم ميشود. آثار دنيوي مادي عبارت است از: عدم ايمني از مکر الهي و تنگي زندگي و آثار دنيوي معنوي خسران عبارت است از: گمراه شدن، ابتلا به آرزوهاي طولاني و دوري از فطرت. آثار اخروي خسران عبارت است از: حبط عمل، سبک شدن اعمال در ميزان، و گرفتاري شخص خاسر و اهل او در آتش جهنم. نويسنده در تمامي موارد، با استناد به آيات قرآن، بحث را پيگيري کرده است. در پايان، راههاي پيشگيري از خسران و برون رفت از آن، با استناد به قرآن، ايمان، عمل صالح، تواصي به حق، تواصي به صبر، فضل و رحمت الهي، شفاعت و توبه معرفي شده است. نتيجه اينکه بايد عوامل خسران را شناخت، از آنها پرهيز نمود و در صورت ارتکاب و ابتلا، راههاي برون رفت از آن را عملي کرد.