جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی

فارسی  |   العربیه  |   English  
telegram

در تلگرام به ما بپیوندید

public

کتابخانه مجازی الفبا
کتابخانه مجازی الفبا
header
headers
پایگاه جامع و تخصصی کلام و عقاید و اندیشه دینی
جستجو بر اساس ... همه موارد عنوان موضوع پدید آور جستجو در متن
: جستجو در الفبا در گوگل
...جستجوی هوشمند
صفحه اصلی کتابخانه > جستجوی هوشمند در الفبا
جستجو در برای عبارت
شامل عبارت باشد
شامل عبارت باشد
 
شامل عبارت باشد
شامل عبارت باشد
تنها فراداده‌های دارای منابع دیجیتالی را بازیابی کن
مرتب سازی بر اساس و به صورت وتعداد نمایش فرارداده در صفحه باشد جستجو
  *برای جستجوی عین عبارت , عبارت مورد نظر را درون گیومه ("") قرار دهید . مانند : "تاریخ ایران"
  • 24666
  • تعداد رکورد ها : 321586
آیا خود اهل بیت(ع) و اصحاب پیامبر(ص) در بحث ها و مناظره ها برای اثبات حقانیت اهل بیت(ع) به طهارت ایشان استدلال کرده اند؟
نوع منبع :
پرسش و پاسخ
پاسخ تفصیلی:
ويژگى طهارت مطلقه اهل بيت در عقيده، اخلاق و عمل، زير ساز ويژگيهايى است كه موجب شايستگى آنان براى هدايت و راهبرى امّت اسلام مى گردد و از همين رو در صدر همه ويژگيهاى آنهاست و در مقام اثبات حقانيت آنان در برابر كسانى كه حقوق ايشان را ناديده مى انگاشتند بیشتر ...
کلیدواژه‌های اصلی :
طهارت اهل بیت(ع)
کلیدواژه‌های فرعی :
طهارت امامان ,
مشخصات اثر
خداوند در سوره احزاب و در آیه 33 می فرماید: «إِنَّمَا یُرِیدُ اللَّهُ لِیُذْهِبَ عَنکُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَیْتِ وَ یُطَهِّرَکُمْ تَطْهِیرًا؛ خداوند، خواسته است که پلیدى را تنها از شما اهل بیت بزداید و شما را کاملاً پاک گرداند». از کجا معلوم مراد از اهل بیت در این آیه خصوص اهل بیت پیامبر(ص) است؟
نوع منبع :
پرسش و پاسخ
پاسخ تفصیلی:
با تأمّل در مدلول سياق آيه تطهير و مضمون آن ، و نيز اقداماتى كه پيامبر خدا در تفسير آن و معرّفى اهل بيت خود انجام داده و قرائن ديگرى كه به آن اشاره مى شود ، ترديدى باقى نمى ماند كه مقصود از «اهل بيت» در آيه ياد شده، اهل بيتِ شخصيت حقيقى پيامبر صلى ال بیشتر ...
مشخصات اثر
شیعه می گوید: این سخن پیامبر اسلام که خلیفه های خود را دوازده تن معرفی کرده، دوازده امام شیعه مقصود حضرت است. اما تنها امام على علیه السلام و امام حسن علیه السلام به خلافت رسیدند . بنا بر این ، چگونه مى توان آنها را خلیفه پیامبر صلى اللّه علیه و آله شمرد؟
نوع منبع :
پرسش و پاسخ
پاسخ تفصیلی:
در ميان امامان دوازده گانه اى كه پيروان اهل بيت عليهم السلام به آنها معتقدند ، تنها امام على عليه السلام و امام حسن عليه السلام به خلافت رسيدند . بنا بر اين ، چگونه مى توان آنها را خليفه پيامبر صلى اللّه عليه و آله شمرد ؟ پاسخ اين اشكال ، اين است ك بیشتر ...
مشخصات اثر
پیامبر(ص) فرمود که جانشین های من دوازده نفرند. این دوازده نفر چه کسانی هستند؟ به چه دلیل؟
نوع منبع :
پرسش و پاسخ
پاسخ تفصیلی:
تأمّل در واژه هاى «خليفه» ،[۱] «امام» ،[۲] «وصى» ،[۳] «امير»[۴] و الفاظ مشابه آنها كه در گزارش هاى مختلف حديث جابر آمده و نيز موقعيت خانوادگى و عدد كسانى كه پيامبر صلى اللّه عليه و آله آنان را به عنوان جانشينان خود معرّفى مى كند و مهم تر از همه ، تأك بیشتر ...
مشخصات اثر
ما شیعیان می گوییم که مراد حضرت محمد(ص) از سخن «جانشین های من دوازده نفرند» دوازده امام شیعه است. علمای اهل سنت در این زمینه چه می گویند؟
نوع منبع :
پرسش و پاسخ
پاسخ تفصیلی:
نقد و بررسی شمارى از آراى غير منطبق بر خلفاى دوازده گانه که برخی اظهار کرده اند: نظريّه اوّل : حكّام دوران اقتدار سياسى اسلام بيهقى [۱] و قاضى عيّاض [۲] گفته اند : مقصود از خلفاى دوازده گانه ، كسانى اند كه در دوران عزّت خلافت و قوّت اسلام ، حكومت ك بیشتر ...
کلیدواژه‌های فرعی :
خلافت , جانشینی پیامبر ,
مشخصات اثر
در برخى از گزارش هاى حدیث پیامبر(ص) در باره خلفاى دوازده گانه خود ، این عبارت آمده است : کُلُّهُم تَجتَمِعُ عَلَیهِ الاُمَّةُ . (سنن أبى داوود : ج 4 ص 106 ح 4279) همه آنها ، مورد اتّفاق امّت اند. بدیهى است که هیچ یک از امامان شیعه مورد اتّفاق امّت نبوده اند . بنا بر این ، چگونه مى توان حدیث یاد شده را بر آنان منطبق دانست؟
نوع منبع :
پرسش و پاسخ
پاسخ تفصیلی:
در برخى از گزارش هاى حديث پیامبر(ص) در باره خلفاى دوازده گانه خود ، اين عبارت آمده است : كُلُّهُم تَجتَمِعُ عَلَيهِ الاُمَّةُ . (سنن أبى داوود : ج 4 ص 106 ح 4279) همه آنها ، مورد اتّفاق امّت اند. بديهى است كه هيچ يك از امامان شيعه مورد اتّفاق امّت بیشتر ...
مشخصات اثر
به چه دلیل «اهل بیت» در حدیث ثقلین تنها شامل دوازده امام(ع) و حضرت فاطمه(س) می شود؟
نوع منبع :
پرسش و پاسخ
پاسخ تفصیلی:
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله در تبيين آيه تطهير ، شخصا مقصود از «عترت» و «اهل بيتِ» خود را بيان كرده است ، به گونه اى كه جاى هيچ گونه ابهام و ترديد و يا تفسير و تأويلى نيست . بى شك ، در حديث ثقلين نيز كه ايشان در آن ، اهل بيتِ خود را همتاى قرآن به بیشتر ...
کلیدواژه‌های فرعی :
الحدیث ثقلین , حدیث ثقلین ,
مشخصات اثر
آیا از اهل بیت پیامبر(ص) کسانی حدیث ثقلین را نقل کرده اند؟
نوع منبع :
پرسش و پاسخ
پاسخ تفصیلی:
افزون بر اصحاب پيامبر خدا ، اهل بيت ايشان نيز متن حديث ثقلين را روايت كرده اند . بررسى ها نشان مى دهند كه امام على عليه السلام ، [۱] فاطمه زهرا عليهاالسلام ، [۲] امام حسن عليه السلام ، [۳] امام حسين عليه السلام ، [۴] امام زين العابدين عليه السلام ، [ بیشتر ...
کلیدواژه‌های اصلی :
اهل بیت(ع) , حدیث ثقلین , ثقلین
کلیدواژه‌های فرعی :
الحدیث ثقلین , حدیث ثقلین ,
مشخصات اثر
در بسیارى از احادیث تصریح شده که بقاى نظام زمین ، در گرو وجود امام ظاهر یا باطن است اما حدیثی صحیح در بصائر الدرجات، عبارت «أو باطن» وجود ندارد . آیا مدلول آن مى تواند با سایر روایات ، تعارض داشته باشد؟
نوع منبع :
پرسش و پاسخ
پاسخ تفصیلی:
متن حديث بصائر الدرجات چنين است: حدّثنا محمّد بن عيسى ، عن الحسن بن محبوب و الحجّال ، عن العلا ، عن محمّد بن مسلم ، عن أبى جعفر(ع) ، قال : لا تَبقَى الأَرضُ بِغَيرِ إمامٍ ظاهرٍ .[۱] محمّد بن عيسى ، از حسن بن محبوب و حجّال ، از علا ، از محمّد بن مس بیشتر ...
کلیدواژه‌های اصلی :
امامت عامه , بقای زمین
کلیدواژه‌های فرعی :
امام ظاهر , امام باطن ,
مشخصات اثر
آیا این سخن معروف پیامبر(ص) که جانشینان خود را دوازده نفر را معرفی کرد، معتبر است؟
نوع منبع :
پرسش و پاسخ
پاسخ تفصیلی:
این احادیث معتبرند. توضیح آنکه در ارزيابى سند احاديث مربوط به تعداد خلفا ، چند نكته قابل ذكر است : الف . سند اين احاديث در منابع كهن و معتبر اهل سنّت، به جابر بن سَمُره [۱] و ابو جحيفه [۲] مى رسد . ب . گزارش جابر بن سَمُره [۳] در نزد اهل سنّت ، ص بیشتر ...
مشخصات اثر
در برخی متن های حدیث ثقلین به جای عترت، سنت پیامبر(ص) آمده. به این معنا که حضرت فرمود: قرآن و سنتم را میان شما باقی گذاردم نه قرآن و عترتم. چه جوابی دارید؟
نوع منبع :
پرسش و پاسخ
پاسخ تفصیلی:
در برابر متن متواتر حديث ثقلين كه در آن ، پيامبر خدا امّت را به تمسّك به قرآن و عترتْ توصيه مى فرمايد ، در برخى از منابع حديثى به جاى «عترت» ، «سنّت» آمده است ، چنان كه مالك در الموطّأ از پيامبر صلى الله عليه و آله (به طور مُرسَل) چنين نقل كرده است : بیشتر ...
کلیدواژه‌های فرعی :
الحدیث ثقلین , حدیث ثقلین ,
مشخصات اثر
  • 24666
  • تعداد رکورد ها : 321586