جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

‫در اين پژوهش به بررسي "ابعاد مختلف جهاني سازي" از لحاظ فرهنگي، اخلاقي، سياسي، اجتماعي و اقتصادي پرداخته شده و ضمن بررسي ويژگي‌هاي دين اسلام و تمدن اسلام در رويارويي با اين پديده جهاني؛ ظرفيت‌ها، تهديدها و فرصت‌هاي مهم روبه‌رو شدن جوامع اسلامي با پديده جهاني شدن بيان گرديده است. نويسنده در سه فصل به ابعاد مختلف اين پديده اشاره کرده و آموزه‌هاي اسلامي و غربي را در اين زمينه مقايسه نموده است. در فصل اول، ضمن ارائه تعاريف مختلف از جهاني سازي (عولمه) و بيان تاريخچه‌اي از بحث در مورد آن؛ نظريه ساموئل هانتينگتون در مورد برخورد تمدن‌ها و نظر فرانسيس فوکوياما در مورد پايان تاريخ ارزيابي شده است. ادمه مطالب اين فصل را ويژگي‌هاي سلبي و ايجابي جهاني شدن، بررسي مراحل پيدايش اين تفکر و علل شکل‌گيري اين پديده و نيز ويژگي‌هاي تمدن اسلامي و ظرفيت‌هاي گسترده اين تمدن تشکيل مي‌دهند. نويسنده در فصل دوم، ابتدا اقسام جهاني سازي و ابزارهاي آن را مطرح نموده و ضمن برررسي مفهوم و ابعاد جهاني سازي در عرصه‌هاي سياسي، اقتصادي، فرهنگي و اجتماعي، آثار هر يک از آن‌ها را تبيين کرده است. وي سپس ابزارهاي جهاني سازي را در هر عرصه به صورت جداگانه بررسي و انتشار فرهنگ غربي را به سراسر جهان از اهداف مهم تفکر جهاني سازي دانسته و از لحاظ ايجابي و سلبي پيامدهاي مثبت و منفي جهاني شدن را تحليل نموده است. وي جهاني شدن را از طرفي يک خطر و از طرف ديگر يک فرصت برشمرده و خطرات فرهنگي، اخلاقي، اجتماعي، اقتصادي و سياسي جهاني شدن را گوشزد کرده است. بررسي ديدگاه‌هاي دين اسلام در قبال جهاني شدن، ترسيم ظرفيت‌هاي جهان اسلام براي جهاني شدن و همچنين بيان ديدگاههاي اسلام در مورد جهاني شدن از منظري سياسي، اجتماعي، فرهنگي و اقتصادي، رؤوس مطالب فصل سوم را تشکيل مي‌دهد.