جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

عنوان : نقش قیام امام حسین ( ع) در عزت و افتخار حسینی : قیامی که امام حسین در روز عاشورا کردند تأثیر فوق العاده ای درتمام ابعاد زندگی انسانها بر جای گذاشته است . اهداف تحقیق : هدف من از تحقیق دربارة این موضوع این بوده است که همه بدانند امام حسین با شهادت و قیامی که در روز عاشورا کردند می خواست چه درسی به تمامی انسانها بدهد ؟ پیشینة موضوع : این موضوع از زمان قیام امام حسین ( ع) با شهادت آزادمردانی چون حربن ریاحی تا امروز هم که شهدای هشت سال دفاع مقدس جان خود در راه اسلام فدا کردند ، ادامه داشته و دارد . فرضیه و سؤالات اصلی و فرعی : اصلی : 1) نقش قیام امام حسین ( ع) در ابعاد زندگی انسانها چیست ؟ 2) درسها و پیامهای عاشورا چیست ؟ فرعی : 1) چرا شیعه ده روز متوالی درماتم امام حسین بسوگوای می پردازد؟ 2) چرا شیعه چنانکه بیاد حسین بر می خیزد یادبود پیامبر و وصی را احیاء نمی کند ؟ دامنه یا محدوده تحقیق : تحقیقم را در 5 بخش تقدیم می دارم : بخش اول : اهمیت حماسه حسینی – بخش دوم : عزت و افتخار حسینی - بخش سوم : درسهای نهضت حسینی به همه انسانها – بخش چهارم : درسهای نهضت حسینی – بخش پنجم : قیام جاودانه . منابعی که در تحقیقم استفاده نمودم : 1- استاد شهید مرتضی مطهری 2- حجت الاسلام والمسلمین جواد آملی . واژگان کلیدی : لغت نقش : معنای لغوی تصویر ، نگارگری و صورت شخصی را کشیدن . لغت قیام : ایستادن ، راست شدن کار . لغت امام : پیشوا و جلودار – و به دوازده امام اطلاق می شود . لغت حسین : عُلَم برای مردم . لغت عزت : اهل لغت عزت را به معنای توانایی درمقابل ذلت بیان می کنند . و در قرآن به معنای اوج گرفتن به مرحله توانمندی و عزت روح است . لغت افتخار : به معنای مباهات کردن و بالیدن به آنچه انسان دارد . مانند مقام و مال .... . لغت حسینی : منسوب به حسین .

امام حسین ( ع) در مبارزه ای که در پیش گرفته بود، هدفش این بود که حق پیروز شود، و آنچه در جامعه اسلامی به عنوان قانون باید حاکم باشد باید با کتاب خدا و سنت رسول الله ( صلی الله علیه و آله و سلم) منطبق باشد. انسان در زمین خلیفه خداست و انسانها فقط در تقوا با یکدیگر متفاوتند، شعارهای اباعبد الله ( علیه السلام)، شعار احیای اسلام است که حسین درس غیرت، تحمل و بردباری به مردم داد. پیام نهضت امام حسین ( علیه السلام) تا شعاع رسالت و نبوت رسول اکرم ( صلی الله علیه و آله و سلم) نفوذ دارد و برای شیعیان سودمند است. پس قیام نهضت حسینی فراگیر است و اختصاص به زمان خاص ندارد و عزت و افتخار حسینی هم یک شعار محدود از طرف رهبر انقلاب مطرح شد و امام حسین ( علیه السلام) مظهر عزت الهی است و نهضت او قیامی برای حفظ عزت آدمی و گشودن راه تربیت حقیقی بود، تا پس از او همگان به روشش تربیت شوند و به عزت واقعی برسند. عزت آن حالت نفسانی است که به انسان استواری می بخشد و نمی گذارد او از چیزی یا کسی شکست بخورد، کربلا ریشه در نهضت انبیاء دارد و شجاعت حسینی به بعث و نبوت جانی تازه بخشید و اصولاً امر به معروف و نهی از منکر، سنت و سیره انبیاء و صالحان علی الخصوص امام حسین ( علیه السام) است و در کل سرچشمة عزت، باری تعالی است. همچنان که در قرآن از خداوند به « عزیز» یاد شده است و مفهوم قاعده سبیل این است که هر معامله و هر رابطه ای که موجب شود غیر مسلمان بر مسلمانی تسلط پیدا کند باطل و حرام است در واقع نهضت عاشورا یک نهضت فرهنگی بود که در برابر هجوم فرهنگی بنی امیه شکل گرفت و نهضت امام حسین ( علیه السلام) حماسة عزت است به نحوی که در صورت فقدان عزت، آدمی به هر پستی تن می دهد و به هر گناهی دست می زند. کلید واژه ها: قیام، عزت، افتخار

حسین ( ع) امام شهیدان در خانه نور به دنیا آمد و در کنار پدر و مادر قرار گرفت. او دومین ثمره بوستان علی و فاطمه و نوردیده ی رسول الله بود. او در سال چهارم هجرت به دنیا آمد و مایه روشنایی چشم اهل بیت مخصوصا شخص پیامبر شد رسول خدا عنایت خاص و محبتی ویژه نسبت به حسین داشت او را خیلی دوست می داشت و مقدم او را همه گاه پذیرا بود. او حدود 7 سال از دوران حیاتش را با رسول خدا، در کنار او در دامانش گذراند. حدود 30 سالی را پس از پیامبر در کنار پدر بود در اداره امور و حکمرانی همگام با پدر بود و در جنگ ها دوشادوش پدر شرکت می کرد. حدود 10 سالی پس از مرگ پدر همراه و در جوار برادر بود و 10 سالی دیگر را در امامت پس از برادر بود تا به شهادت رسید. او سومین جانشین و خلیفه رسول الله است. فرزند علی و فاطمه است. در محیط وحی رشد و پرورش یافته است. در آغوش ولایت و عصمت تربیت و پرورش یافته است. زمان حکومت او دوران معاویه بود، که خیانتهای زیادی معاویه در حق مردم آن زمان انجام می داد و مردم در زمان معاویه در شرایط نابسامانی بودند و این نابسامانی برای شیعیان بیشتر بود. اهل بیت پیامبر پس از وفات او دچار غربت عظیمی شدند و به تبع آنها شیعیان را گرفتاری و غربت بسی بیشتر بود. معاویه سعی داشت مردم را از اسلام راستین تهی سازد و آن عقیده را در بین مردم بگستراند و ترویج نماید که موجبات استقرار بیشتر حکومت را فراهم نماید. در زمان معاویه فقراء و محرومان جامعه دچار قحطی و گرسنگی شدیدی بودند و در این دوره روز بر روز بر ثروت ثروتمندان و اغنیاء افزوده می شد. سال شصت هجری سالی است، که خاندان اموی یعنی سیلی خورده های دیروز، جان گرفته و در اوج قدرتند. ماههای آخر عمر حسین و آغاز حکومت یزید است. معاویه تلاشهای زیادی قبل از مرگ خود برای اخذ بیعت جهت یزید انجام می دهد تحدیدهای شدیدی که او برای اخذ بیعت تنجام می دهد شرایط سختی است. موقعیتی است که اگر بیعت نکند از او دست برنمی دارند و اگر بیعت کند عمل بی شمانه یزید تایید می شود. موقع هجرت است. هجرت حسین از مکه آن هم درست در ایام پر شور و هیجان آغاز مراسم حج. او در راه کربلاست و مسیر خونین آن را طی می کند، راهی که فرجام آن از هم اکنون پیش بینی شده است. آری حسین دست به قیام زد و در این قیام انگیزه هایی را دنبال می کرد که آن انگیزه ها غبارتند از : 1- دعوت کوفیان 2- امتناع از بیعت 3- امر به معروف و نهی از منکر مهمترین عامل که باعث پیدایش قیام عاشورا گردید عمل به تکلیف دینی و امر به معروف و نهی از منکر بوده است. امام می خواست به تکلیف شرعی خود عمل کند و زمینه ای را فراهم سازد تا دیگران هم به وظیفه دینی خود عمل کنند. حسین با عده ای محدود از یاران در کربلا خیمه زده و در انتظار روز موعود است. تدابیر لازم را درباره جنگ و اتخاذ موضع به کار گرفته به گونه ای که بتواند از خود و خاندانش دفاع کند. داستان کربلا داستان واقعه ای است که در آن عده ای از مردان خدا به رهبری حسین، دست از همه خیر شسته و برای احیای حق و عدالت، قرآن و سنت به پا خاستند و تا آخرین دم درپای هدف ایستادند و جان دادند. واقعه کربلا و نهضت حسینی از محدود جریاناتی است که در تاریخ اسلام واقع شد و موجب تحولاتی عظیم در جامعه بشری شده است، عاشورا درسها و عبرتهای زیادی را در پی داشته و دارد که ما سعی داشته ایم از محتوا و عملکرد حسین و یارانش دروسی رابرای کابرد خود در عرصه حیات استخراج کنیم و برای دیگران رهنمودهایی را بیابیم و مسئولیت امروز و یافتن پاسخ برای این سوال که امروز چه باید کرد از خط فکری حسین(ع) و از مکتب او چه اسوه گیری باید داشت. واقعه کربلا واقعه است که گزارش آن به تمام نقاط جهان رسیده ودلهائی را لرزانده و اشکهایی را جاری ساخته است. ما در روح حرکت او روح اسلام را می بینیم او در این مکتب به ما نشان داده است که دردهای بزرگ را چگونه باید درمان کرد و ایده های بزرگ را چگونه باید محقق نمود. مکتب او مکتبی زندگی ساز است، مکتبی فریاد آفرین و عصیان ساز علیه نابسامانی ها و استبدادها و استکبارهاست.

نقش زنان مسلمان در پیدایش و تداوم نهضت امام حسین ( ع) در این تحقیق سعی بر آن بوده که نقش زنان را در کنار مقام امامت و ولایت نشان دهد و اینکه در آن شرایط پر از خفقان، که حتی صدای ناله ضعیفی هم از کس شنیده نمی شد، چطور شد که نهال اسلام به دست این مظلومان همیشه تاریخ افتاد، را بیان کند. اهمیت این موضوع موقعی مشخصی می شود که می بینیم با وجود بودن امام زین العابدین ( ع) پاسداری از نهضت را بانویی چون زینب کبری ( س) بر دوش می گیرد . اما 1- ویژگی حضرت زینب ( س) چه بود که چنان وظیفه خطیری بر عهده ایشان افتاد؟ 2- چگونه دیگر بانوان پاسدار این نهضت شدند؟ 3- این زنان چه کسانی بودند و چگونه به امام خویش ملحق گشتند؟ 4- آیا جز آنهایی که به کاروان پیوستند، افرادی هم بودند که به گونه ای دیگر امامشان را یاری کنند؟ 5- آیا ما نیز می توانیم با وجود گذشت قرنها باز هم امام خویش را یاری رسانیم و ثواب شهدای دشت کربلا را ببریم؟ اینها سوالاتی هستند که با خواندن این مطالب می توانیم انشاءالله به جواب آنها برسیم. واژگان کلیدی: 1- امام حسین ( ع) 2- زینب کبری ( س) 3- اسلام 4- امام 5- مسئولیت 6- پرهیزگار 7- صبر

عنوان این تحقیق نقش زنان در قیام عاشورا می باشد از جمله اموری که در این تحقیق مورد نظر بوده بررسی نقش زنان در حماسه آفرینی عاشورا بوده است . به منظور تبیین بهتر مطلب ، در بخش اول ( شخصیت زن و تربیت اسلامی ) در دو فصل جداگانه به این صورت که در فصل اول به زن و توانائیهای او از هنگام ظهور اسلام اشاره کردیم و دانستیم که زن با ظهور اسلام هویت و شخصیت پیدا کرد و پیامبر گرامی اسلام9 استعدادهای طبیعی و فطری زن را به همگان شناساند زیرا در زمان جاهلیت زن در ردیف حیوانات و ابزار کار تولید بوده است وزمانی هم برای ارضای شهوات و انجام کارهای پست از او بهره می جستند . در مقابل این همه کار طاقت فرسا از کمترین حقوق محروم بود . خداوند متعال در قرآن کریم از زنان برجسته ای یاد می کند که فرزندانی تربیت کردند که همیشه هدفشان برپایی دین خدا و رضایت الهی بوده است . فصل دوم در مورد تربیت کنندگان ارکان عاشورا می باشد . مهره های این ارکان حضرت خدیجه و حضرت فاطمه می باشد . حضرت خدیجه در دامن خود فاطمه ای را پرورش داد که در عین حیا و عفت حافظ دین اسلام بود و این فاطمه در کانون گرم خانواده اش فرزندانی همچون حسین 7 و زینب که توانستند دین اسلام را زمانی که در حال نابودی بود حفظ و پابرجا نگه دارند . در این فصل مطالب مختصری در مورد زندگی این دو بانوی بزرگوار ارائه شده است . در بخش دوم ( زینب قهرمان عاشورا ) در دو فصل مطالبش چینش شده است . فصل اول گذری به زندگی حضرت زینب شده از زمان تولدش تا هنگامی که در عرصه عاشورا نقش آفرینی می کند و در فصل دوم به حضرت زینب و عاشورا اشاره کردیم . حضرت زینب به عنوان یک پشتوانه بعد از امام حسین7 برای امام سجاد 7 و اهل بیت بودند و کارهای بزرگی در حماسه آفرینی عاشورا انجام دادند که نظیرش را کسی در تاریخ ندیده است . خطبه های شیوایی که حضرت زینب در کوفه و شام ایراد فرمودند بسیار مهّم و آینده ساز بود . ایشان توانستند با خطبه های آتشین خود نقش های شوم یزیدیان را نقش برآب کنند و چون رعد و برق روشنگر و کوبنده بود . خطبه حضرت زینب جو آلوده شام را عوض کرد و جریان به گونه ای به نفع اهل بیت نبوت تغییر کرد . یزید اظهار پشیمانی می کرد و همه گناهان را برگردن ابن زیاد می نهاد و اورا لعنت می کرد . بخش سوم زنان عاشورایی : دارای دو فصل می باشد که در یک فصل بر زنانی که در صحنه عاشورا شرکت نداشته اند ولی به عنوان یک عامل اساسی در پیشبرد اهداف عاشورا نقش آفرینی کرده اند اشاره کردیم . و در فصل دوم به زنانی که در خود عرصه عاشورا حماسه های بر یادمانی بر صفحه تاریخ حک کردند مطالبی بیان شده است . با توجه به کل مطالبی که بیان شد الگو پذیری از شخصیت های بزرگ دینی باید در راس تمام امور زندگی ما قرار گیرد مخصوصاً عالمان دینی که مردم بیشتر عملکرد آنها را در زندگی پیاده می کنند. در این تحقیق از منابع مختلف روایی ، تفسیری ، دینی و . . . استفاده شده و روش کار به صورت کتابخانه ای بوده است .

تحلیل دقیق و جامع حادثه عاشورا نیاز به تحقیق گسترده دارد، این نهضت عظیم با خون مقدس بهترین بندگان خدا رقم خورده است اما بدون توجه به نقش زنان در پیدایش و تداوم نهضت عاشورا، این قیام امکان پذیر نبود زنانی که نقش آفرینی آنان ثمره تعالیم وحیانی و آموزه های انسان ساز ائمه اطهار ( ع) بوده، زنان شجاع، با ایمان و فداکار که در حدوث و بقاء و استمرار این نهضت نقش داشته اند. کتابهای بسیاری در زمینه بانوان اهل حرم حضرت زینب ( س)و فرزندان امام حسین ( ع)( فاطمه ( س)، ام کلثوم ( س)، رقیه ( س)) موجود است. اما شاید کمتر از بانوانی دیگر که در این صحنه نقش آفرینی کرده اند، خوانده یا شنیده باشیم. اهمیت این موضوع از آن جهت است که این بانوان نقش آفرین می توانند الگوی مناسبی برای زنان امروزی در جامعه ما باشند ، جامعه هر چه رو به سوی تمدن می رود از کرامت انسانیش کاسته می شود و از جاده کمال باز می ماند . بنابراین هدف از این تحقیق بررسی نقش سازنده این بانوان اسوه در آن برهه حساس تاریخی بوده تا ضمن معرفی یکایک آنان الگویی مناسب برای زنان مناسب ارائه دهیم و این توطئه دشمن را که در صدد از بین بردن هویت دینی و اسلامی زنان مسلمان است را خنثی کرده باشیم . در این تحقیق بر آن هستیم تا نقش بانوان در صحنه عاشورا و بعد از آن را مورد بررسی قرار دهیم. و مطالب به سه قسمت عمده تقسیم می شود. که در کل شامل 3 بخش اصلی می باشد . لذا در این تحقیق ابتدا به معرفی و تبیین جایگاه زنان نقش آفرینی که در واقعه کربلا حضور نداشته اند پرداخته شده است و در ادامه از زنان هاشمی حاضر در کربلا و نقش آنان در پیدایش نهضت عاشورا بحث شده است. و در پایان به نقش زنان حمایت کننده ادامه رسالت ، زنان روایت کننده از قیام عاشورا و نقش آنان در تداوم نهضت عاشورا بحث شده است. امید است با معرفی الگوهای برتر زنان در جامعه کنونی بانوان اسلامی بتوانند، با الگو گیری از این سرچشمه های ناب تقوی، عفت، صبر، ایثار و فداکاری محافظ اصیل ترین لشگر بانوان – حریم عفاف – باشند تا بتوانند راه حق و حقیقت را بپیمایند. کلیدواژه ها عبارتند از : زنان، پیدایش ، تداوم، نهضت ، عاشورا.

حسین ( ع) امام شهیدان در خانه نور به دنیا آمد و در کنار پدر و مادر قرار گرفت. او دومین ثمره بوستان علی و فاطمه و نوردیده ی رسول الله بود. او در سال چهارم هجرت به دنیا آمد و مایه روشنایی چشم اهل بیت مخصوصا شخص پیامبر شد رسول خدا عنایت خاص و محبتی ویژه نسبت به حسین داشت او را خیلی دوست می داشت و مقدم او را همه گاه پذیرا بود. او حدود 7 سال از دوران حیاتش را با رسول خدا، در کنار او در دامانش گذراند. حدود 30 سالی را پس از پیامبر در کنار پدر بود در اداره امور و حکمرانی همگام با پدر بود و در جنگ ها دوشادوش پدر شرکت می کرد. حدود 10 سالی پس از مرگ پدر همراه و در جوار برادر بود و 10 سالی دیگر را در امامت پس از برادر بود تا به شهادت رسید. او سومین جانشین و خلیفه رسول الله است. فرزند علی و فاطمه است. در محیط وحی رشد و پرورش یافته است. در آغوش ولایت و عصمت تربیت و پرورش یافته است. زمان حکومت او دوران معاویه بود، که خیانتهای زیادی معاویه در حق مردم آن زمان انجام می داد و مردم در زمان معاویه در شرایط نابسامانی بودند و این نابسامانی برای شیعیان بیشتر بود. اهل بیت پیامبر پس از وفات او دچار غربت عظیمی شدند و به تبع آنها شیعیان را گرفتاری و غربت بسی بیشتر بود. معاویه سعی داشت مردم را از اسلام راستین تهی سازد و آن عقیده را در بین مردم بگستراند و ترویج نماید که موجبات استقرار بیشتر حکومت را فراهم نماید. در زمان معاویه فقراء و محرومان جامعه دچار قحطی و گرسنگی شدیدی بودند و در این دوره روز بر روز بر ثروت ثروتمندان و اغنیاء افزوده می شد. سال شصت هجری سالی است، که خاندان اموی یعنی سیلی خورده های دیروز، جان گرفته و در اوج قدرتند. ماههای آخر عمر حسین و آغاز حکومت یزید است. معاویه تلاشهای زیادی قبل از مرگ خود برای اخذ بیعت جهت یزید انجام می دهد تحدیدهای شدیدی که او برای اخذ بیعت تنجام می دهد شرایط سختی است. موقعیتی است که اگر بیعت نکند از او دست برنمی دارند و اگر بیعت کند عمل بی شمانه یزید تایید می شود. موقع هجرت است. هجرت حسین از مکه آن هم درست در ایام پر شور و هیجان آغاز مراسم حج. او در راه کربلاست و مسیر خونین آن را طی می کند، راهی که فرجام آن از هم اکنون پیش بینی شده است. آری حسین دست به قیام زد و در این قیام انگیزه هایی را دنبال می کرد که آن انگیزه ها غبارتند از : 1- دعوت کوفیان 2- امتناع از بیعت 3- امر به معروف و نهی از منکر مهمترین عامل که باعث پیدایش قیام عاشورا گردید عمل به تکلیف دینی و امر به معروف و نهی از منکر بوده است. امام می خواست به تکلیف شرعی خود عمل کند و زمینه ای را فراهم سازد تا دیگران هم به وظیفه دینی خود عمل کنند. حسین با عده ای محدود از یاران در کربلا خیمه زده و در انتظار روز موعود است. تدابیر لازم را درباره جنگ و اتخاذ موضع به کار گرفته به گونه ای که بتواند از خود و خاندانش دفاع کند. داستان کربلا داستان واقعه ای است که در آن عده ای از مردان خدا به رهبری حسین، دست از همه خیر شسته و برای احیای حق و عدالت، قرآن و سنت به پا خاستند و تا آخرین دم درپای هدف ایستادند و جان دادند. واقعه کربلا و نهضت حسینی از محدود جریاناتی است که در تاریخ اسلام واقع شد و موجب تحولاتی عظیم در جامعه بشری شده است، عاشورا درسها و عبرتهای زیادی را در پی داشته و دارد که ما سعی داشته ایم از محتوا و عملکرد حسین و یارانش دروسی رابرای کابرد خود در عرصه حیات استخراج کنیم و برای دیگران رهنمودهایی را بیابیم و مسئولیت امروز و یافتن پاسخ برای این سوال که امروز چه باید کرد از خط فکری حسین(ع) و از مکتب او چه اسوه گیری باید داشت. واقعه کربلا واقعه است که گزارش آن به تمام نقاط جهان رسیده ودلهائی را لرزانده و اشکهایی را جاری ساخته است. ما در روح حرکت او روح اسلام را می بینیم او در این مکتب به ما نشان داده است که دردهای بزرگ را چگونه باید درمان کرد و ایده های بزرگ را چگونه باید محقق نمود. مکتب او مکتبی زندگی ساز است، مکتبی فریاد آفرین و عصیان ساز علیه نابسامانی ها و استبدادها و استکبارهاست.

رساله حاضر بنام نقش زنان در نهضت عاشورا می باشد و به بررسی نقش بانوانی که در روز عاشورا حضور داشته و در روند نهضت حسینی تأثرگذار بوده اند پرداخته شده است. آنچه در این مجموعه فراهم آمده وقایع مربوط به نقش زنان در قبل از عاشورا روز واقعه و بعد از آن است و قبل از تشریح موضوع اصلی به جایگاه زنان در اقوام و ادیان پرداخته شده و پس از آن جایگاه و مقام رفیع زن در اسلام بررسی گردیده است. هدف از این پژوهش بررسی نقش زنان در واقعه عاشورا است که آیا بانوان فقط برای تأثیر بخشیدن به بعد تراژدی واقعه حضور داشته اند و یا اینکه رسالت مهمی بر عهده آنان بوده است؟ و روشن نمودن این مسئله که آیا تنها بانوان خاندان پیامبر(ص) این رسالت را به عهده داشته اند یا وظیفه دفاع از ولایت بر عهده تمام زنان چه در آن زمان و چه در دوره حاضر می باشد. این رساله در چهار بخش تدوین شده است که در بخش اول به نقش زنان در اقوام و ادیان پرداخته شده که با بررسی تاریخی می بینیم زن در این اقوام هیچ ارزش و مقامی را دارا نبوده و اگر چه فعالیت های زیادی انجام می داده ولی هیچ حقوقی در امور اجتماعی نداشته و از تعلیم محروم بوده است. ظهور اسلام برای زن در حقوق متعدد و احترام خاصی در نظر گرفت و او را همسان و همردیف با مردان در امور اجتماعی قرار داد و آزادی به ایشان داد که در هیچ برهه زمانی و هیچ حکومت و آئینی به زنان داده نشده بود. در بخش دوم به نقش زنان قبل از واقعه و علت همراهی با کاروان و مسئولیت های خطیر ایشان که نقش تربیتی، تشویقی، دفاع از ولایت و ... است اشاره شده. بدنبال آن فداکاری های زنان کوفه چون طوعه و همسر حبیب ین مظاهر نام برده شده و اینکه حضرت زینب ( س) به عنوان سرپرست کاروان و نایب خاص امام ( ع) از سوی امام حسین(ع) انتخاب شده است. در بخش سوم به بیان نقش زنان در روز واقعه پرداخته شده که در ابتدا بانوان غیر هاشمی چون ام وهب، ام خلف و ... موارد حضور ایشان نام برده شده بدنبال آن از زنان هاشمی چون فاطمه صغری(ع) دختر امام حسین(ع) و رباب و ... یاد شده است. علاوه برآن به خویشتن داری حضرت زینب(س) هنگام شهادت فرزندان و دفاع از جان برادر خویش و دفاع از جان امام سجاد(ع) که مقام ولایت را به عهده داشتند پرداخته شده. در بخش چهارم به نقش زنان در بعد از واقعه اشاره شده که چگونه کاروان اسراء درطول سفر به کوفه و سپس شام رسالت های دینی خود را فراموش نکرده و مسئولیت پیام رسانی و تبلیغ خود را در لحظه لحظه این سفر انجام می دادند که گاهی به صورت خطبه و سخنرانی و گاه به صورت مرثیه سرایی و عزاداری نمودار می شده و همواره بر حفظ ارزش های اسلام و جلوگیری از تحریفات آن می کوشیدند.

اسلام مکتب عالی انسان سازی است که فرامین خود را بر پایه واقعیت ها، استعداد ها، نیازها و اهداف بنا نموده و برای ایجاد مدینه فاضله، تعالی و معرفت تک تک افراد جامعه را ضروری می داند. از آنجا که زنان نه تنها نیمی از پیکره اسلام را تشکیل می دهند، که حیات و ممات جسمی و معنوی جامعه مردان نیز وابسته به ایشان است، لذا جایگاه زن مسلمان در این خاتم به شدت مورد توجه است و موفقیت اسلام در تربیت زنان وارسته و نقش آفرین از همین مهم سرچشمه گرفته است. اما باید توجه داشت که بررسی نقش های تاریخی زنان مسلمان تنها در بستر شناخت نقش های واقعی و ارزشی زن مسلمان و بینش اسلامی و اطلاع از اوضاع نابسامان و منحرفانه حاکم بر مسلمین پس از رحلت نبی مکرم اسلام ( ص) میسر خواهد بود تا از قضاوت ناعادلانه و مغرضانه پیش گیری کند. سهم زنان متعهد اسلامی در عرصه های دفاع از دین و تبلیغ حقانیت اسلام در ابعاد اجتماعی، سیاسی، اقتصادی، فرهنگی و تربیتی و در موقعیت های مختلف جنگ و صلح، امنیت و رفاه یا فشار خلفاء و طاغوتیان و ... با محوریت شناخت وظیفه و حفظ ارزش های اسلامی همچون عفاف و ... نشان از خیل عظیم زنان گمنام و بعضا نامدار نقش ساز و مرد آفرین در تاریخ اسلام می باشد.

تاریخ، حیات بشر را از دیدگاه های مختلفی دسته بندی کرده و راجع به آن ها سخن می گوید و انسان ها که عناصر سازنده ی تاریخ می باشند جایگاه و موقعیت های مختلفی را دارا می باشند. و زنان که از مهمترین عناصر تاریخ به شمار می آیند در طول تاریخ موقعیت های مختلفی داشته اند لذا ما نیز در این مبحث می خواهیم سیری در حیات زن داشته و تاریخ زندگی او را ورق زده و ببینیم درباره ی زن چه تصوراتی وجود داشته و تاریخ زندگی او را ورق زده و ببینینم درباره ی زن چه تصوراتی وجود داشته و رفتار با او چگونه بوده و چه صعودها و سقوط هایی برای او وجود داشته است، لذا ابتدا وضع و شرایط و جایگاه زن را قبل از اسلام در یونان باستان، رم و ایران و هند و چین و سپس جایگاه زن را بعد از ظهور اسلام در عرصه های مختلف خانوادگی که چگونه کانون مهر و صفا و محبت بوده و مشغول تربیت فرزندان صالح و شایسته بوده است و اینکه چگونه با تربیت فرزندان باعث انحطاط و یا سعادت جامعه شده است و در عرصه مشارکت سیاسی ، خارج از محدوده ی خانه و خانواده، با اسلام و ولادت بیعت نموده و مشارکت سیاسی را یک تکلیف الهی دانسته و برخورد واجب کرده و یا اینکه در عرصه فعالیت های اجتماعی و اقتصادی با حفظ حجاب و عفاف در اجتماعات حضور پر شور و فعال داشته و هم باعث رشد و توسعه ی اقتصادی و هم باعث شکوفا شدن استعدادهای خود شده است و یا در برهه ی دیگری از تاریخ زمانیکه نیاز به همکاری دفاعی بوده است نقش دفاعی خود را چه در جنگ ها و جبهه ها و یا در پشت جبهه ها با الگوگیری از جنگهای صدر اسلام و حضرت فاطمه زهرا ( س) و زینب کبری(س). و دیگر زنان مبارز اسلام به نحو احسن ایفا کرده و در زمان صلح و در سازندگی و تداوم رسالت شهدا و پرورش و تعلیم و تربیت فرزندان نیکو به گونه ای دیگر نقش آفرینی کرده است و از طرفی دیگر با تعلیم و نعلم در زمینه های مختلف علم و فرهنگ که همراه با تهذیب نفس بوده و تأمین کننده ی تشخص و منزلت علمی و فرهنگی و مقام معنوی زنان مسلمان بوده است به اهداف متعالی دست یافته است و در پایان توجه به نفس دعوتگری زنان مسلمان که امروزه ، با توجه به انواع فشارهای سهمگین روانی و تبلیغاتی و اقتصادی که متوجه زنان مسلمان است تا از هر راه ممکنی بتوانند او را در برابر اندیشه های نادرست شان، تسلیم نمایند امری مهم می باشد لذا توانسته در میدان های تبلیغ اسلام و دعوت به سوی خداوند متعال حضور و فعالیت داشته باشد و همچنین در مبارزه با بی حجابی که آثار و پیامدهای مخربی در جامعه بوجود می آورد موفق بوده. و با حفظ حجاب و عفاف در همه ی صحنه ها حضور فعال و مثبتی داشته باشد و به این ترتیب زن مسلمان با حضور خود در همه ی عرصه هایی که بیان شد باعث دلگرمی مردان شده و در راستای تبلیغ رسالت و قوام شریعت و گسترش هدایت مردان یاری نموده است و آثاری برجای گذاشته که بزرگترین مردان تاریخ و با سخاوت ترین قهرمانان چنان و چنین نکرده اند.