جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

مباحث این پایان نامه عبارتند از: حج و اهمیت آن از دیدگاه قرآن، مکه و کعبه، جنبه های اجتماعی حج،نظام حج در اسلام، آثار اجتماعی حج، نگرشی اجتماعی به اعمال حج.

پژوهش حاضر برآن است که نظریه های اریک فروم و حضرت علی (ع ) را پیرامون اصلاح ساخت اقتصادی اجتماعی جوامع از خود بیگانه باهدف دست یابی به وجوه تشابه و تمایز میان چشم انداز تفسیر گرایانه فروم و چشم انداز دینی امیرالمومنین حضرت علی (ع ) بررسی کند، در واقع بااستفاده از دو منبع علمی و دینی راه کارهای مناسب برای عبور از جامعه ای با تمرکز قدرت و ثروت به جامعه سالم و ویژگیهای جامعه سالم و انسان سالم را بیابد و مفاهیم مورد نظر را با تئوری پارستر که قالب تحلیلی تحقیق است مقایسه کند پرسش تحقیق گذشته ای بااستفاده از روش مقایسه ای و با توسل به فن کتابخانه ای و همچنین با مراجعه به منابع اولیه و ثانویه و ابزار انتقاد داخلی و خارجی آثار موضوع بررسی و در قالب یک طرح تحلیلی ، شاخص سازی و تجزیه و تحلیل گردید

حجاب و پوشش اسلامی از جمله قوانین فطری هستند که لزوم رعایت آن در همه ادیان الهی تأکید شده است. زیرپاگذاشتن این قانون فطری و استقبال از بی حجابی مهمترین معضل اجتماعی در جامعه کنونی ماست که عواقب اسفناک زیادی را در پی دارد. در فطرت و نهاد زن هم گرایش به حجاب نهاده شده است و هم غریزه خودنمایی که استفاده نابجا از این امیال باعث انحراف می شود. هدف از این تحقیق ایراد برخی از مطالب و ارائه آنها به افراد بی حجاب جامعه است تا بدین وسیله به آنها کمک کرده تا درباره سرانجام بی حجابی بیندیشند و ویژگیهای افراد با حجاب را مدنظر داشته و بتوانند از حجاب خود نتایج مثبتی را بدست آورند. و این گفتارهای ما تلاشی است برای کمک به افراد بی حجاب تا بتوانند به عواقب بی حجابی دست پیدا کنند و شیوه درست با حجاب شدن را یاد بگیرند. دامنه تحقیق بسیار گسترده است به طوریکه اگر بخواهیم به شرح و بسط آن بپردازیم شاید صدها کتاب و مقاله شود. چرا که مسئله بی حجابی نیاز به بجث و تحقیق فراوان داد. از آنجائیکه منابع مورد استفاده در این تحقیق بیشتر کتابخانه ای بوده پس روش تحقیق ما روش کتابخانه ای و توصیفی می باشد و کتب مورد مطالعه شامل قرآن، کتب تفسیری و مرجع و کتابهایی در مورد بی حجابی و آثار بی حجابی بوده ست. نتیجه ای که از این تحقیق گرفتیم آشنایی با عواقب بی حجابی است و در واقع عامل اصلی بی حجابی خود فرد می باشد.

تحقیق حاضر باهدف تبیین جامعه شناسی "عوامل موثر در تعادل و استحکام خانواده " درچارچوب جامعه شناسی خانواده صورت گرفته است دراین پژوهش جامعه آماری ۱۱۵ نفر از دانشجویان ، اعم از زن و مرد دانشکده مدیریت و علوم اجتماعی واحد تهران شمال هستند، از این تعداد ۸۰ نفر زن و ۳۵ نفر مرد می باشند که به صورت نمونه گیری تصادفی ساده انتخاب شده اند مدل آماری پژوهش(‎(X۲ کای اسکوئر بوده و از طریق آن فرضیات مطرح شده مورد کنترل قرار گرفته است . دراین تحقیق ۶ فرضیه طرح شده که از بین آنها دو فرضیه تایید و دیگر فرضیه ها چون دربین متغیرها رابطه معناداری وجود نداشته ، رد شده اند روش به کار گرفته شده دراین پژوهش نیز اسنادی (کتابخانه ای ) و میدانی ، همراه با پرسشنامه بوده است.

هدف پژوهش بررسی اجمالی کثرت گرایی دینی و مقایسه دیدگاه مخالفین و موافقین پلورالیزم دینی و کمک به تبیین کثرت گرایی دینی است.روش پژوهش اسنادی و کتابخانه ای است.نتایج نشان می دهد که پذیرش پلورالیزم دینی در عصر حاضر امری ضروری و اجتناب ناپذیر است و باید حق بودن ادیان و محق بودن دینداران را پذیرفت.

عنوان تحقیق پایانی « بحران معنویت در جامعه» است. بحران معنویت یعنی دین گریزی و روی گردانی از ارزش های اخلاقی و انسانی و اسلامی. با آن که حس حقیقت شناسی و شوق سعادتمندی در همه افراد بشر موجود است، ولی دیو نفس، او را فریب داده و بادهای غرور و نخوت و خودپسندی، وی را به وادی هولناکی سوق داده است که خود و خدای خود را فراموش می نماید و از معنویات گریزان است. در این تحقیق به بررسی علل پیامدها و راه های مهار بحران معنویت در جامعه می پردازیم. این بحران در صورتی به وجود می آید که انسان توجهی به ارزش های الهی نداشته و مرتکب جرایم و گناهان فردی و اجتماعی گردد. اگر این بحران مهار نشود پیامدهای سوئی برای خانواده و جامعه به وجود می آید. ولی با غلبه بر بحران معنویت و حاکم شدن ارزش های الهی و هنجارهای اسلامی در جامعه و شناخت راه های جلوگیری از گناه، زمینه گرایش به اخلاقیات و معنویات و دوری از عوامل بحران فراهم خواهد شد که آگاهی نسبت به این موارد و انس با ارزش های معنوی و دوری از وسوسه های شیطانی از اهم اهدافی است که مورد نظر در این تحقیق می باشد. از آیات و کتب روایی مانند نهج البلاغه و بحارالانوار و اصول کافی و از تفاسیر مانند تفسیرالمیزان و مجمع البیان و از کتب اخلاقی استفاده شده است. تحقیق از نوع کاربردی است و به قصد حل و رفع مشکل انجام می شود و مبحث مورد نظر به صورت توصیفی و تحلیلی است و از روش کتابخانه ای استفاده شده است. واژگان کلیدی عبارتند از: بحران، معنویت، اسلام، ارزش، هنجار، دین، گمراه، فساد، چالش، انحراف.

مباحث این پایان نامه عبارتند از: چگونگی تشکیل اجتماع، انسان و اجتماع، اسلام و اجتماع، کارکردهای اجتماعی دین، نهاد خانواده و ازدواج، نهاد حکومت،نهاد اقتصاد، هنجارهای اجتماعی، حقوق اجتماعی،مسائل اجتماعی.

در پایان نامه حاضر به بررسی نکاح، موانع نکاح و آثار نکاح از دیدگاه اسلام پرداخته شده است. و در خاتمه گفته شده است که بخش عمده ای از قوانین و مقررات حقوق خانواده الهام گرفته از فقه و شریعت است. تعدد آیات قرآنی در این زمینه حاکی از توجه بیش از حد اسلام به کانون خانواده است با توجه به اینکه خانواده پایه و اساس هر جامعه ای را تشکیل می دهد و جزء اولین نهادهای تشکیل شده در جامعه است لذا قرآن و اسلام نیز بنیان آن را بر قواعد و اصول عقلی و اخلاقی استوار ساخته است و برای اینکه بنیان اجتماعی اقوام مسلکان را تحکیم و تشکیل خانواده های امت خود را بر پایه و اساس منظم و محکمی استوار سازد احکام و قواعد بسیار زیادی را وضع نموده است. در دین مبین اسلام ارزش ومنزلت خانواده و جایگاه آن مکرراً در آیات قرآن کریم اشاره شده است که هنوز پس از گذشت 14 قرن از ظهور اسلام و نزول قرآن همچنان کاربرد این آیات و نقش آنها در قوانین خانواده کشورهای اسلامی قابل توجه می باشد.

پرسش اصلی تحقیق آن است که جهان شدن بر هویت های دینی ایرانیان چه اثری دارد. جهانی شدن از منظر این تحقیق عبارت است از ‹‹بسط فضای غریبه›› ؛ فضایی که از دیالکتیک میان ‹‹ذهنیت کنشگران فضای نزدیک›› با ‹‹عینیت عناصری که از فضای دور آمده اند›› شکل گرفته است. منظور از هویت دینی مجموعه ای نسبتا ثابت و پایدار از ایستارهاست که فرد از رابطه خود با دین در ذهن داردو یافته های این تحقیق نشان می دهد که می توان چهار گونه هویت دینی را از یکدیگر باز شناخت: اول، هویت دینی روش مدار. کسانی که معتقدند هم هدف کلی زندگی و هم روش رسیدن به آن را باید از دین اخذ کرد. دوم، هویت دینی هدف مدار. کسانی که اهداف کلی زندگی را از دین اخذ می کنند اما انتخاب روش های رسیدن به آن اهداف را بر عهده خود فرد می دانند. سوم، هویت دینی اخلاق مدار. کسانی که نه هدف کلی زندگی را از دین اخذ می کنند و نه روش های رسیدن به آن را و معتقدند فر باید خود بر اساس الزامات و اقتضائات برون دینی اهداف و روش های زندگی خود را تعیین کند. چهارم، هویت دینی عرف گرا. کسانی که بیش از آن که خود در انتخاب نوع دین داری خود مؤثر باشند، فرآیند جامعه پذیری، دین را به آنان منتقل و در آنان درونی کرده است. بر اساس نتایج این تحقیق جهانی شدن پیامدهای عامی، برای همه هویت های دینی، و پیامدهای خاصی برای تک تک این هویت ها دارد. ‹‹خودآگاه شدن کنشگر›› به معنای آگاهی هر چه بیشتر نسبت به هویت خود از گذر مواجهه با هویت های متفاوت، و ‹‹فعال شدن کنشگر›› به معنای فعال تر شدن نقش کنشگر در ساختن هویت دینی خویش، پیامدهایی است که جهانی شدن برای همه انواع هویت های دینی در پی خواهد داشت. ‹‹تیز شدن هویت››، به معنای احساس تضاد و تقابل با هویت های دیگر، پیامدی است که جهانی شدن برای هویت های دینی روش مدار در پی دارد. جهانی شدن همچنین از طریق ایجاد تغییر در هویت های محلی، باعث ایجاد یا تقویت ‹‹هویت های بدیل›› می شود. هویت های دینی هدف مدار و اخلاق مدار، مهم ترین هویت های دینی بدیلی هستند که در اثر جهانی شدن شکل می گیرند. جهانی شدن کم ترین اثر را بر هویت های دینی عرف گرا دارد.

حریت و آزادگی به معنای رهاشدن از قید و بندهاست، همان انانیت وجود آدمی، همان اصل و اساسی که آدمی فطرتاً و بالذات خواهان آن بوده و گمشده دیرینه وی می باشد، رسیدن به شکوه اقتدار و آطادگی و عزتمندی، همان ودیعه ای که خداوند بر عهده انسان ها قرار داده است ( خلیفه الهی و کرامت انسانی). آری این همان نیاز آدمی از دیرباز بوده است و با وجود آن آرامش می یابد و معنا و مفهوم زندگی را درک می کند. متأسفانه در عصر حاضر با وجود مشغله های فکری و روانی، انسان ها از این اصل دور گردیده ودر خود فرو مانده اند. آن چیزی که می تواند آدمی را به این اصل گرانقدر و گرانمایه باز گرداند، داشتن صفاتی چون عفاف و پاکدامنی، تقوا، صبر، عزت نفس، نفاست نفس، قناعت و دوری از طمع و آزمندی و ... می باشد. وجود بزرگترین الگوی عالم هستی، سرور آزادگان، امام حسین علیه السلام خود، گواهی است بر اثبات این صفت حسنه و الهی. آن بزرگوار در کربلا با آزادگی خود و همراهانش به تمام عالم نشان داد که در اوج سختی ها و فشارها می توان به این ودیعه الهی چنگ زد و آن را حفظ نمود و به وسیله آن عزت عالم امکان را به دست آورد. با امید به این که بتوانیم با الگو قرار دادن آن حضرت و یارانش به این امر عظیم و الهی دست یابیم. کلیدواژگان این تحقیق عبارتنداز: حریت، آزادگی، آزادی، عزت و کرامت.