جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

هدف پژوهش آشنایی باکلام الهی و سبک نگارش قرآن و هدایت انسان بوسیله آن می باشد که همچنین باتوجه به ایجاز و اطنابی که در آیات موجود در قرآن است به اعجاز این کتاب آسمانی بیشتر پی می برد روش نمونه گیری کتابخانه ای می باشد که بااستفاده از آیات قرآن کریم تفاسیر معتبر، بیانات و سخنان ائمه وکتب بلاغی انجام گرفته است روش پژوهش بامطالعه کتب و منابع مربوط به موضوع و استفاده از نرم افزارهای مربوطه و فیش برداری از آنها و همچنین بااستفاده ازکتب بلاغی و کتب حدیث و ادعیه تدوین آن صورت گرفته است طرح پژوهش : ابتدا تعاریف لغوی و اصطلاحی تحقیق سپس بیان موضوع در احادیث و نهج البلاغه و ادعیه و تدوین آیات مربوط به موضوع و بررسی آنها و در آخر نتیجه گیری صورت گرفته است نتیجه کلی : باتدوین این رساله به عمق قرآن پی برده و می توان فهمید که درهمه آیات قرآن به نحوی هم ایجاز و هم اطناب وجود دارد و این بستگی به مخاطب آن دارد

در این تحقیق عناوینی را مورد بحث قرار می دهیم که برای توصیف قرآن در خود قرآن کریم ذکرشده اند. در فصل نخست، به این مسأله پرداخته می شود که آیا این عناوین نام هایی برای قرآنند و یااوصاف این کتاب الهی می باشند؟ و در فصل دوم، اوصاف قرآن که در حدود ‎58 صفت جمع آوری شده، مورد بحث قرار می گیرند و در فصل سوم، به اوصاف مورد اختلاف که ‎9 صفت است، می پردازیم.

موضوعی که این مجموعه، پیرامون آن گردآوری شده است « اهمیت طهارت و پاکیزگی در اسلام می باشد. اسلام قبل از این که به زینت و قیافه توجه کند، بیشتر توجه خود را به نظافت که اساس هر زیبایی و زینتی است معطوف داشته است. طهارت، مقدمه ی پاره ای از عبادت مهم مثل نماز و روزه و... است که عبادت بدون آن باطل است و مورد مقبول حق تعالی واقع نمی شود. بهداشت امر بسیار مهمی است تا آن اندازه که اسلام فلسفه ی حلال بودن را تابع پاکی خیر و منفعت و حرام بودن را در گرو ناپاکی و زیان قرار داده است. بنابراین هر مسلمانی باید به دستورات مبین اسلام توجه داشته باشد که یکی از این شئونات مسئله طهارت است. طهارت از شئون مهم زندگی انسان است که در قرآن کریم و سنت معصومین: مورد عنایت قرار گرفته است. طهارت مراتب مختلفی دارد که عبارت است از نظافت بدن از نجاسات،پاک کردن اعضاء و جوارح از گناهان و پاک سازی دل و جان از اخلاق ناپسند. در این پژوهش ابتدا به اهمیت طهارت و سپس به بیان آن پرداخته شد و در نهایت آثار پاکی در زندگی انسان بررسی گردید. واژگان کلیدی: وضو، قلب.، نفس

این رساله با عنوان اهمیت مشورت در اسلام داری چهار بخش است که در ابتدا قسمتی تحت عنوان کلیات تحقیق به تعریف و تبیین موضوع، ضرورت و اهمیت موضوع، فواید و اهداف تحقیق، پیشنه ی تحقیق و سؤالات تحقیق ( سؤالات اصلی و فرعی، روش تحقیق، ساختار و تحقیق، کلید واژه ها و مشکلات و موانع) آمده است. بخش اول: با عنوان لغت و تاریخچه شورا مشاوره مشتمل بر دو فصل است که در فصل اول به تعریف شورا و مشاوره در لغت و اصطلاح، نظرات دانشمندان و بزرگان در رابطه با شورا و مشاوره، همچنین مشورت در آیات و روایات بررسی شده است. در فصل دوم تاریخچه شورا و مشاوره بحث شده که از آغاز زندگی اجتماعی بشر، افراد برای رفع مشکلات خود از کسانی که ذیصلاح می دانستند و به آنان اعتماد داشتند کمک می خواستند. بخش دوم: با عنوان اهمیت و ارزش مشاوره در اسلام مشتمل بر 2 فصل است که در فصل اول آن ابتدا اهمیت مشورت بحث شده، تا آنجا که در قرآن یک سوره تحت عنوان شوری نام گذاری شده است. پس به موضوع مشاوره، نیاز فطری ضرورت اجتماعی پرداخته است. همان طور که انسان به محبت نیاز دارد. نیازمند مشورت با دیگران نیز می باشد و این مشاوره انسان با دیگران به عنوان یک نیاز فطری بیان شده است که همه افراد چه عاقل، چه عالم، چه پیر ، چه جوان، چه با سواد و چه بی سواد همگی نیازمند مشاوره با دیگران هستند و تنها خداوند متعال بی نیاز از شورا است. فصل دوم انواع مشاوره است که در زمینه های مختلف چون اخلاقی، آموزشی، ازدواج، روحی و جسمی، فکری، عاطفی، خانواده که شامل مشورت زوجین ، پدر و پسر، مادر و دختر و مشورت کلیه اعضای خانواده هر یک به طور جداگانه مورد بحث قرار گرفته است. پس مشورت با زنان بیان شده که آیا باید از مشورت با زنان خودداری کرد و یا برعکس از نظرات آنان استفاده نمود. همچنین در اتمام بحث داستان هایی از مشورت های پیامبر(صَلَّی الله عَلیهِ وَ اله وًسَلَّم) و ائمه اطهار ( علیه السلام) با زنان ذکر شده است. بخش سوم مربوط به اصالت و فواید مشاوره که شامل 3 فصل است که در فصل اول به اصالت مشورت، سپس به موضوع مشورت در اسلام پرداخته در فصل دوم اهداف مشاوره بیان شده سپس به فلسفه مشورت پیامبر ( صَلَّی الله عَلیهِ وَ اله وًسَلَّم) پرداخته است که پیامبر اکرم ( صَلَّی الله عَلیهِ وَ اله وًسَلَّم) با اینکه عقل کل بود هدفش از مشورت با مردم چه بوده است. فصل سوم فواید و محسنات شورا و مشاوره که 13 مورد بیان شده پس به توضیح هر یک با ذکر حدیثی پرداخته است. بخش چهارم با عنوان ویژگی ها و وظایف مشاوران مشتمل بر چهار فصل است در فصل اول ابتدا به ویژگی های مشاوران پرداخته که آیا هر کسی را می توان به عنوان مشاور برگزید و مشاور چه ویژگی ها و خصوصیاتی باید داشته باشد که این ویژگی ها را به دو دسته ویژگی های مثبت و منفی تقسیم نموده است. فصل دوم شأن و منزلت مشاور در اسلام، در این فصل بیان شده که اگر مشاور خصوصیات مثبت را داشته باشد چه مزیت هایی دارد و برعکس اگر خصوصیات منفی را داشته باشد چه زیان هایی را ممکن است به دنبال داشته باشد همچنین دیدگاه اسلام، در این زمینه بیان شده است. فصل سوم: وظایف مشاوران، در این فصل ابتدا به وظایف مشاور پرداخته، سپس وظایف مراجع بیان شده، هدف این است که مراجع فکر نکند که فقط مشاور و وظایفی در امر مشاوره دارد بلکه مراجع نیز وظایفی برعهده دارد. فصل چهارم نتیجه مشورت و پیامدهای تک روی، در این فصل احادیث حاکی از عواقب ترک مشورت بیان شده، پس به آفات مشورت پرداخته، در آخر هم نتایج سودمند شور ذکر شده است.

این رساله با عنوان « اهمیت و جایگاه زیارت در اسلام» بوده و دارای 5 فصل است که در ابتدا قسمتی تحت عنوان کلیات تحقیق ( فصل اول) به تعریف و تبیین موضوع، ضرورت و اهداف موضوع، پیشینه ی تحقیق و سئوالات تحقیق، روش تحقیق، ساختار تحقیق، کلید واژه ها و مشکلات و موانع آمده است. با توجه به نیاز جامعه به جهت شناخت انجام صحیح زیارت همراه با آداب اسلامی و موازین شرعی و دوری از هر گونه خرافه ای در این زمینه، بر آن شده که در این موضوع، تحقیقی را با استناد به کتب معتبر و مرجع و مطالب فیش برداری شده به ثمر برسانم. این دفتر و قلم بر آن شد که در حدّ توان و با استعانت از خدا به مسائل، خرافات و شبهاتی که در زمینه ی زیارت مطرح است، بپردازد و به لایه هایی از این حقیقت والا اشاره نماید. فصول تدوین شده به شرح ذیل صورت گرفته است. فصل دوم: با عنوان زیارت که به معنا و مفهوم زیارت پرداخته است و زیر فصل هایی که در این فصل آمده: تاریخچه ی زیارت، فلسفه ی زیارت که در هشت مورد تنظیم گردیده است. اقسام زیارت که شامل سه مرتبه ی جسمی، عاطفی و روحی می باشد و اهداف زیارت که در شش مورد بیان شده است. فصل سوم: درآمدی بر زیارت از نگاه قرآن و حدیث. در این قسمت، آیات زیارت به دو قسمت تقسیم می شود: آیاتی که مستقیم به این اصل پرداخته است و آیاتی که به صورت ضمنی می توان آن را استنباط کرد و بعد از آن به بیان زیارت از زبان وحی و خاندان نبوت پرداخته ام؛ که شامل چند قسمت می باشد: زیارت خانه ی خدا، زیارت قبور خویشان و مؤمنین، زیارت قبور علما و شهدا، زیارت رسول خدا و قبور امامان « علیهم السلام»، گفتار بزرگان مذاهب چهارگانه پیرامون زیارت اهل قبور، زیارت در سیره ی پیشوایان دین و در پایان این فصل، زیارت را در نگاه و سیره ی شخصیت هایی همچون امام « رحمة الله علیه»، علامه امینی و علامه طباطبایی مورد بررسی قرار داده ام. فصل چهارم: با عنوان آداب و آثار زیارت می باشد که آداب را همگام با آیات قرآن در نوزده مورد بیان نموده ام. در ادامه به آثار زیارت در دو زیر فصل آثار دنیوی که شامل یازده مورد می باشد و آثار اخروی زیارت که در چهار مورد بررسی نموده ام. فصل پنجم: که فصل پایانی این رساله است با عنوان آسیب شناسی زیارت که شامل مطالبی از قبیل: معنی و مفهوم خرافه، مظاهر و نمودهای خرافه، علل و عوامل و ریشه ی گرایش به خرافات، مفهوم شرک و بت پرستی، مسئله ی بهداشتی بودن بوسیدن ضریح، نسبت ها نادرست وهابیان به شیعیان و دیگر سئوالات و شبهاتی که در این زمینه مطرح است، پرداخته ام.

مطالب پایان نامه حاضر در هفت بخش تنظیم شده است. 1- معانی واژه یتیم 2- تاریخچه حمایت از ایتام 3- جایگاه ایتام در گذرگاه تاریخ 4- مباحث مختلف اجتماعی ایتام 5- امور نگهداری و تربیت ایتام 6- مسائل عاطفی ایتام 7- مباحثی پیرامون اموال ایتام

موضوع تحقیق چیستی، چگونگی و چرایی دعا و نیایش می باشد. در ضرورت این موضوع همین بس که دعا و نیایش اساسی ترین نیاز فطری و روحی بشر است و همچنین تنها راه رسیدن به آرامش، در این دنیای پر هیاهو می باشد. و حکمت روی آوردن انسانها به این امر بدین جهت است که دعا و نیایش رابطه ای طبیعی میان روح انسان و جایگاه اصلی اش یعنی ذات ابدی و ازلی باری تعالی می باشد که همچون یک فعالیت حیاتی که به ساختمان وجودی ما متعلق است، تلقی می شود. البته انسان قبل از پرداختن به این امر، در واقع برای تسریع در برقراری ارتباط و کیفیت بهتر، لازم است که آشنایی کاملی از حقیقت و ضرورت این امر و چگونگی پرداختن به آن و آثار شگرفی که دعا در زندگی انسان دارد، داشته باشد. لذا در این تحقیق بر آن شدم که جهت آشنایی قشر جوان و تحصیل کرده، با این نیاز فطری، به بیان و بررسی آداب و شرایط دعا، فلسفه و ضرورت عقلی و نقلی آن، چگونگی اجابت دعا در قاموس الهی، موانعی که باعث عدم استجابت دعا خواهد شد و همچنین به آثار و فواید دعا در زندگی انسان بپردازم. از آنجایی که این تحقیق از لحاظ موضوع دینی می باشد، می طلبد که با توجه به آیات قرآن و روایات ائمه ی معصومینعلیهم السلام و تأکید و توجه فوق العاده ای که به این امر داشته اند، مورد توجه قرار گیرد، لذا فعالیت انجام شده در روند تحقیق، کتابخانه ای است که با فیش برداری از اسناد و مدارک معتبر روایی و دیگر منابع معتبر در این زمینه، به توصیف آن در چهار فصل پرداخته می شود: در فصل اول: به تعریف دعا در لغت، اصطلاح، قرآن و حدیث و حوزه های معنایی دعا در قرآن و به سه رکن اساسی دعا و شرایط هر کدام پرداخته شده است و همچنین آداب و شرایطی که داعی باید قبل، حین و بعد از دعا رعایت نماید، مانند داشتن نیت خالص و اقرار به گناهان و حضور قلب و فرستادن صلوات بر محمد و آل محمدعلیهم السلام و بهترین زمان و مکان مناسب برای دعا کردن مانند شب و روز جمعه و هنگام زوال ظهر و مکانهایی همچون مکه، کنار قبر پیامبرصلی الله علیه و آله وسلم و حرم امام حسینعلیه السلام بیان شده است. فصل دوم: شامل مطالبی همچون فلسفه ی دعا، حکمت های نهفته در دعا مانند فرهنگ زایی و شبهه زدایی و بیان ضرورت عقلی و نقلی دعا و نیایش است. فصل سوم: اجابت دعا و موانع آن است که به بیان یقینی بودن اجابت دعا، چگونگی اجابت آن در قاموس الهی و همچنین به بیان عواملی که مانع از اجابت دعا می شوند مانند گناه، ظلم و مغایر بودن دعا با سنن الهی، پرداخته شده است. فصل چهارم: شامل بیان گوشه ای از آثار و فواید دعا در زندگی انسان مانند پرکردن خلأ فطری و ایجاد آرامش روحی و شناخت خدا و کسب اخلاق خدایی است. از جمع بندی مطالب این تحقیق چنین به دست می آید که: دعا به عنوان نیاز فطری بشر، توجه به آن لازم و ضروری است و شامل سه رکن اساسی ( حالت نیایش، نیایش کننده و نیایش شونده) می باشد که هر کدام شرایطی دارند که برای رسیدن دعا به اجابت، رعایت تمامی آن شرایط ( که شرایط اصلی هستند)، ضروری می باشد و همچنین دعا دارای آداب و شرایط فرعی است که در تسریع و کیفیت اجابت دعا نقش بسزایی دارند و دعایی که با رعایت کامل آداب و شرایط انجام پذیرد، قطعاً به اجابت خواهد رسید. و با عدم ملموس بودن استجابت دعا در این دنیا، نباید از دعا کردن مأیوس شد، زیرا اجابت دعا با صرف نظر از رسیدن به مورد درخواست، به چهار صورت دیگر نیز متصور است و دارای آثار و فواید بسیاری در دنیا و آخرت برای انسان می باشد. واژه های کلیدی تحقیق عبارتند از: 1- دعا 2- نیایش 3- آداب 4- ارکان

موضوع تحقیق : بررسی نقش زن خانواده و اجتماع می باشد . هدف از این تحقیق بیان این مطلب است که زن ، در جامعه اسلامی وظایف پر اهمیتی دارد و عدم رعایت آنها موجب وارد شدن صدماتی بر شئون حیات اجتماعی و خانوادگی است . از این رو زنان ، مهم ترین و حساس ترین وظیفه را در تربیت فرزندان به عهده دارند که اگر مادران به وظیفه سنگین و مقدس خود آشنا باشند و نونهالان اجتماع را با برنامه صحیح ، پرورش دهند ، می توانند اوضاع عمومی اجتماع ، بلکه جهان را به طور کلی دگرگون سازند ؛ از این جهت ، ترقی و تنزل ، و پیشرفت و عقب ماندگی اجتماع در دست زنان و به اختیار آنها ست. به گواه بسیاری از آیات قرآن ، خداوند هدف از خلقت زن را آرامش و آسایش مردان بیان کرده است . که زنان با محبت و مهربانی های خود در کنار مردان و فرزندان موجب صمیمیت اعضای خانواده می شوند و همه آنها می توانند با امنیت خاطر و با آسودگی و آرامش در کنار هم زندگی کنند . بنابراین ، خانواده مناسب ترین بستر برای ظاهر شدن رفتارهای مذهبی است . خمیر مایه شخصیت کودک در کانون خانواده و با تاثیر پذیری از نقش الگوهای بزرگسال شکل می گیرد و آنچه کودک می آموزد ، اساس زندگی و تلاش او را در آینده تشکیل می دهد . از این رو ، مادر می تواند با گفتار و افعال صحیح ، شخصیت قوی و انسانی خود تجربیات و آگاهی هایش و ... انسان بسازد ، زنان و مردان بزرگ و موثر به حیات اجتماعی ، رو به تاریخ بشری و انسانی تقدیم کند و نقش غیر مستقیم خود را در صحنه های سیاسی ، اجتماعی و فرهنگی ایفا نماید ، جوانان و دختران صحیح ، نیرومند و با اخلاق انسانی ، و با فضیلت و دانش به جامعه تحویل دهد و در تکامل اجتماع خویش سهم خود را در این بعد انجام دهد. دامنه این تحقیق در محدوده قرآن و سنت و ادیان و مکاتب دیگر می باشد که شامل پنج فصل می باشد که عبارتند از : فصل اول : در این فصل سعی شده است کلیات تحقیق از جمله ( تعریف و تبین موضوع، ضرورت و اهداف تحقیق، پیشینه موضوع، فرضیه یا سوالات اصلی و فرعی ، روش تحقیق ، ساختار و محدوده تحقیق، مشکلات و موانع تحقیق) مورد بررسی قرار گیرد . فصل دوم : شخصیت زن در قرآن و اسلام ؛ که دراین فصل سعی شده است هدف از آفرینش زن در قرآن و شخصیت او از دیدگاه قرآن و اسلام را مورد بررسی قرار داده و بیان کرده که اسلام چگونه با ظهور خود خط بطلان بر بسیاری از خرافات و ظلم هایی کشیده که به زنان روا می شد. کشیده است . و نظرات تحقیر آمیز و عقاید خرافی را که افراد گمراه در مورد زن بیان کرده اند را در تحقیق خود مطرح کرده و با استناد به آیات و روایات و کتب تفاسیر به آنها پاسخ قاطعی داده و نظرات آنها را با توجه به قرآن و روایات رد کرده تا زمینه هر نوع انحراف و تحریف را در مورد مقام و شخصیت زن منتفی ساخته . فصل سوم : مقایسه شخصیت زن در اسلام و دیگر مکاتب ؛در این فصل سعی شده است که یک دیدگاه مقایسه ای بین خلقت زن در اسلام و دیگر ادیان ، موقعیت زن در اسلام و دیگر مکاتب ، دیدگاه اسلام و غرب در مورد زن ، و دیدگاه فمینیسم ها در مورد زن را مورد بررسی قرار داده و بیان کرده که غرب و ادیان دیگر چه تفکر و دیدگاهی زشت و ناپسند در مورد مقام و شخصیت زن دارند و برای او هیچ ارزشی قائل نیستند و به دیده حقارت به او می نگرند . و در مقابل اسلام به زن ارزش و مقام داده و به شخصیت او احترام گذاشته و حقوق و مقام او را هم مانند مردان می داند و او را عضو کامل و مستقلی در جامعه می داند . فصل چهارم : نقش زن در خانواده و اجتماع ؛ در این فصل نقش زن را در فضایل اخلاقی خانواده و اجتماع مورد بررسی قرار داده ، و بیان کرده که چگونه یک زن با تربیت فرزندان شایسته می تواند امنیت خانوادگی و اجتماعی را برای فرزندان خود رقم زده ، چرا که سعادت و شقاوت فرزندان به دست مادران است و مطرح کرد . که چگونه یک زن می تواند وظایف خود را در نقش همسری ، مادری و مدیر خانه به خوبی انجام دهد تا مادری موفق برای فرزندان خود باشد. فصل پنجم : نقش زن در فعالیتهای اجتماعی ؛ در این فصل اشاره شده به نقش زن در مراحل مختلف ، و این که زن از نگاه قرآن عضو موثری در اجتماع است و باید همانند مردان در مسائل مهم اجتماعی نقش ایفا کند و از طرفی قرآن زنان و مردان را در ساختار اجتماع مسئول می داند و آنان را موظف می دارد که تلاش نمایند تا جوامع را به سوی سعادت و نیکی پیش ببرند و درسالم سازی و پاکسازی اجتماع از انحرافات فکری و جنسی نقش سازنده ای را داشته باشند . بنابراین ، در این فصل سعی شده است حضور پر رنگ و فعال زنان را در عرصه های مختلف اجتماعی ، سیاسی فقهی حقوقی و مسئولیتهای اجرایی نشان داد ه و در مقابل کسانی که مخالف حضور زن در صحنه های مختلف در جامعه هستند با استناد به قرآن و روایات پاسخ قاطع و قانع کننده ای به آنها داده تا جای هیچگونه سوال و شبهه ای در این زمینه باقی نماند . تحلیل و یافته ها : شامل تجزیه و تحلیل ، نتیجه گیری و منابع و ماخذ می باشد . روش انجام کار این تحقیق کتابخانه ای و اسنادی است که با مراجعه به کتابها و مجلات و رساله ها و دیده های مختلف مطالبی را که در رابطه با این موضوع بوده ، یاد داشت برداری کرده و سپس از آن فیش برداری و ارتباط منطقی بین موضوعات بر قرار کرده و به یافته های جدیدی دست یا فتم . شروع به نوشتن طرح نامه و پس از تصویب طرح نامه ، پایان نامه را نوشتم . نتیجه ای که از تحقیق گرفته شده است این است که با توجه به قرآن و روایات زن دارای مقام و منزلت در اسلام می باشد و از جایگاهی مانند مردان برخوردار است که می تواند علاوه بر اداره منزل و تربیت فرزندان ، در صحنه های مختلف اجتماعی ، سیاسی و ... نقش ایفا کند و حضور پر رنگ و فعالی همانند مردان داشته باشند. واژه های کلیدی : زن ، خانواده ، اجتماع ، جایگاه ، ارزش ، شخصیت ، تربیت اخلاق ، مقام

موضوع بحث پیام های عاشورا می باشد و هدف کلی تبیین پیام های عاشورا ، و اهداف جزئی آن بررسی پیام های فردی و اجتماعی عاشورا می باشد . این رساله از سه بخش تشکیل شده است ، بخش اول شامل سه فصل است در فصل اول فلسفه عاشورا را با عناوین برپایی حاکمیت خدا ، احیا سیره رسول الله ، پاسخ به دعوت مردم و .. فصل دوم اهداف عاشورا با عناوین ، احیای کتاب و سنت ، احیای امر به معروف و نهی از منکر ، احیای شعار دین و حمایت از حق و فصل سوم عوامل برخورد مردم کوفه با امام حسین با عناوین علل درونی و علل برونی می باشد بخش دوم با عنوان پیام های فردی عاشورا که دارای سه فصل می باشد . فصل اول پیام های عبادی با عناوین یاد خدا ، فدا شدن در راه خدا و .... فصل دوم پیام های اعتقادی با عناوین توحید در عقیده و عمل ، مبدأ و معاد و .. و فصل سوم پیام های اخلاقی با عناوین صبر ، وفا ، شجاعت و ... می باشد . بخش سوم با عنوان پیام های اجتماعی عاشورا که دارای سه فصل می باشد . فصل اول پیام های سیاسی با عناوین ولایت و رهبری ، تولی و تبری ، اصلاح و ... ، فصل دوم پیام های نظامی با عناوین حفظ اسرار نظامی ، رسیدگی به امور رزمندگان ، جذب نیورهای جدید در سپاه و .. و فصل سوم شامل جایگاه زنان در عاشورا با عناونی حضور سیاسی زنان در جامعه ، مشارکت در جهاد و شهادت ، مدیریت و رهبری ، شهیدی پروری می باشد . کلید واژه ها : امام حسین ، عاشورا ، پیام ، اهداف

چکیده نماز ارتباط صمیمانه ای است میان انسان و خدا، تسلا بخش و آرامشگر دلهای مضطرب و خسته و بستوه آمده است. نماز تطهیر دهنده انسان از آلودگی ها و ناپاکی ها است. چنانکه پیامبر اکرم(ص) در حدیثی ، نماز را به نهر جاری تشبیه نموده اند که فرد مسلمان روزی چند مرتبه خود را در آن شست و شو می دهد و بدین گونه خود را از آلودگی ها پاک می کند. نوشته ای که در پیش رو داریم برگرفته از همین حدیث نبوی می باشد که با عنوان نهر جاری به رشته حریر در آمده است. هدف اصلی از نگارش این تحقیق رسیدن به جواب این سؤالها می باشد، که چه چیزهایی باعث می شود که انسان به مقوله نماز بی توجهی نشان دهد و آن را ترک کند و اینکه چگونه و با چه شیوه ها و روش هایی می توان دیگران را به نماز ، این فریضه الهی تشویق کرد.برای رسیدن به جواب این سؤالها با توجه به کلید واژه صلاة ، در منابع دینی اعم از آیات و روایات و کتاب های علماء و دانشمندان از جمله بحارالانوار، میزان الحکمه، وسائل الشیعه و ... به تفحص و جستجو پرداخته ایم. مجموعه حاضر شامل سه بخش می باشد که در بخش اول به جایگاه نماز و آثار نماز پرداخته شده، این بخش شامل چهار فصل می باشد که در فصل اول به کلید واژه ها، جایگاه و اهمیت نماز ، در فصل دوم به اسرار نماز و در فصل چهارم به بعد اجتماعی نماز پرداخته شده است. در بخش دوم عوامل ترک نماز مورد بررسی قرار گرفته، این بخش نیز دارای چهار فصل می باشد که در فصل اول به عوامل اصلی ترک نماز، در فصل دوم به عوامل فرعی ترک نماز، در فصل سوم به آثار بی اعتنایی و ترک نماز در دنیا و آخرت و در فصل پهارم به علل بی تأثیری و علل بی توجهی نماز پرداخته ایم. در بخش سوم عوامل تشویق نماز مطرح شده، که این بخش نیز مانند دو بخش دیگر از پهار فصل تشکیل شده، که در فصل اول به روشهای تربیتی نماز از لحاظ اجراء و محتوی در فصل دوم به شیوه های تربیتی، در فصل سوم به هویت یابی نماز در مقابل تهاجم فرهنگی و نماز در حفظ سلامت روان و در فصل چهارم پیشنهادات و راهکارهایی در مورد نماز بیان کرده ایم. با توجه به تحقیقاتی که در این مجموعه صورت گرفته به این نتیجه رسیدیم که برای تشویق افراد به نماز، خانواده و جامعه هر دو با هم باید در این زمینه تلاش و کوشش کنند به گونه ای که به تنهایی و بدون درنظر گرفتن گروه دیگر، نمی توانند وظیفه خود را در قبال این افراد به خوبی ایفا کنند، بنابراین اتحاد و همدلی خانواده و جامعه برای تشویق به نماز، امری لازم و ضروری می باشد.