جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

در مقدمه این تحقیق سعی شده است روش منطقی و برهانی قرآن را که به طور مستقیم یا از طریق تحدی قرآن که در آیات بسیار صورت گرفته است بیان شود. لذا بدین منظور در آغاز از چند مفسر بزرگ اسلام کمک گرفته شده و روش برهانی قرآن تبیین گردیده است و سپس در متن رساله به کمک آیات قرآن کریم حقایق فلسفی مورد بحث قرار گرفته است. بخش اول تحت نام امور عامه (الهیات بمعنی الاعم) در مورد تعیین و تشخیص وجود، اسما، حسنای الهی، مسئله عرشی، فلسفی در کلام الهی از دیدگاه صدر المتالهین و تقسیمات وجود در علل چهارگانه بحث می کند. بخش دوم با نام در اثبات وجود حق تعالی (الهیات بمعنی الاخص) در مورد وجود خدای تعالی و خلق دنیا و آخرت، اشاره به صفات اشیاء از لوازم صفات حق تعالی، عدد ملائکه عقلی است. بخش سوم تحت عنوان معاد مباحث نفس در مورد تکون حیوان، دو مراتب بودن اقلاک، سعادت حقیقی انسان، اثبات معاد است. بخش پایانی هم با نام نبوت درباره اوصاف نبی و جایگاه آن در فلسفه الهی، وصف تردد و تغیر الهی در بنای شرایع، آنچه به همه انسانها واجب است و در فلسفه احکام در تفاوت و تمایز بین ثبوت و شریعت و سیاست، شریعت و فایده امتثال فرامین بحث می کند.

این پژوهش به بررسی آیات به ظاهر متناقض قرآن پرداخته و مشتمل بر این مباحث است: معنای تناقض، تاریخچه بحث، اسباب پیدا شدن این تناقضات در آیات قرآن، محکم و متشابه، فلسفه وجود متشابهات، عالمان به تأویل، رفع تناقض از آیات مربوط به انبیاء، رفع تناقض در دیگر مفاهیم قرآنی مانند هدایت، منافقین، تقوی، کافران.

هدف از تحقیق حاضر، بررسی ابعاد انسانی در نظام اقتصادی اسلام است. براساس فرضیهتحقیق نظام اقتصادی اسلام بطور گسترده و عمیق برخوردار از ابعاد انسانی می باشد. تحقیق حاضر که به روش کتابخانه ای انجام یافته مشتمل بر سه فصل است. فصل اول به بررسی مفهوم ابعاد انسانی و جایگاه این ابعاد در نظام اقتصادی می پردازد و نقش انسان را در توسعه اقتصادی مورد توجه و بررسی قرار می دهد. در فصل دوم، ابعاد انسانی از دیدگاه اقتصاد اسلامی مورد بحث واقع می شود. دراین فصل ابتدا در قسمتی مستقل مباحثی در راستای شناخت اقتصاد اسلامی ارائه می گردد و سپس جایگاه انسان در اقتصاد اسلامی بیان می شود و ویژگی انسانی اقتصاد اسلامی مورد بحث قرار می گیرد و نهایتا" فصل سوم به ارائه نمونه های ابعاد انسانی در نظام اقتصادی اسلام می پردازد. و در این راستا دو نمونه عمده را مورد بررسی قرار می دهد. ابتدا امتیازات عنصر انسانی در نظام اقتصادی اسلام را به عنوان نمودی از بعد حفاظت از مقام و ارزش والای انسان در اقتصاد اسلامی مورد بحث قرار می دهد و سپس حمایتهای نظام اقتصادی اسلام در جهت تامین نیازهای مادی اناسنها را به عنوان نمودی از بعد خدمت به انسان در راستای رفاه او در زندگی مادی بررسی می کند. براساس نتایج تحقیق، ویژگی بسیار مهم اقتصاد اسلامی که آنرا از سایر مکاتب اقتصادی جدا می کند. عبارتست از توجه، اهمیت و ارزشی که در این مکتب اقتصادی برای انسان در نظر گرفته می شود و می توان از ان به " ویژگی انسانی " تعبیر نمود. براساس این ویژگی ، اقتصاد اسلامی ملاحظات گسترده ای را جهت حفظ ارزش انسان در نظام اقتصادی و همچنین خدمت به او برای تامین نیازمندیهای مادی خویش در نظر می گیرد و بدین ترتیب می توان گفت که نظام اقتصادی اسلام دارای دو بعد عمده انسانی است که در چارچوب آنها حرکت نظام اقتصادی به گونه ای شکل می گیرد که اولاگ هیچ گئونه لطمه و خسارتی به مقام والای انسان وارد نیامده و ثانیا" تضمین کافی جهت تامین نیازهای مادی او صورت پذیرد. الگوی نظام اقتصادی اسلاآم، الگویی است که در آن مقررات خاصی جهت حفظ ارزش و مقام انسان در عرصه فعالیت خود در زمینه های اقتصادی تعیین گردیده است. از طرف دیگر نظام اقتصادی اسلام دارای یکسری برنامه حمایتی است که خود تضمینی بر تامین نیازهای مادی هر انسانی می باشد. به هر حال الگوی نظام اقتصادی با ابعاد انسانی که بوسیله اقتصاد اسلامی ارائه می گردد، تنها اضافه کردن الگکویی به الگوهای دیگر نیست، بلکه زمینه ای کاملا" نوین و مسیری متحول در تجدید رهیافت معمول به عملکرد نظام اقتصادی است.

هدف پژوهش بیان یافته های علوم تربیتی (متکی بر حس و تجربه بشری ) نیازمند بررسی عمیق و موشکافانه در حیطه منابع و حیاتی (قرآن و احادیث اسلامی ) و برقراری پیوندی محکم در میان آن ها است چرا که وحی عالی ترین وسیله ارتباط بین بشر (انبیاآ الهی ) و منبع الوهیت بوده و از استحکامی بی بدیل غیرقابل انکار برخوردار است در این تحقیق اقدام به بررسی تمام آیات قرآن کریم و ده ها منبع حدیثی شیعه و اهل سنت (در حد امکان و دانسته های نگارنده ) شده تا "تبیین های دینی " مربوط به تعلیم و تربیت اسلامی استخراج و مورد بحث و بررسی قرار گیرد. علوم تربیتی در نظام آموزش عالی ایران دارای هفده گرایش است و به مجموعه علومی اطلاق می گردد که امر تعلیم و تربیت را یاری می کند. در نهایت دو روش نسبتا نوین در این پژوهش به کار گرفته شده که به طور معمول در نگارش پایان نامه های دانشجویی مرسوم نبوده است : اول - استفاده از مجلدات تفسیر راهنما (در ۲۰ جلد نگارش یافت ) برای استخراج آیات تربیتی و غور و تفحص در ده ها منبع روایی با ترجمه آن ها به فارسی و بیان نکات تربیتی موجود در احادیث ، دوم - آوردن تمام دروس و سرفصل های گرایش های هفده گانه علوم تربیتی در بخش ضمیمه و نقد و بررسی آن ها با عنایت به این نکته که "انتقال به تعلیم و تربیت اسلامی " هدف اصلی انقلاب اسلامی ایران در تمام سطوح است .

هدف از این پژوهش، بررسی نظرات و دیدگاههای نویسندگان و مفسرین غرب درباره ریشه ها و عوامل انقلاب اسلامی ایران است. تحقیق حاضر که به شیوح تحلیل محتوا و کتابخانه ای صورت گرفته، مشتمل بر پنج فصل است. فصل اول، اختصاص به جایگاه انقلاب اسلامی و مفهوم انقلاب و انقلاب اسلامی دارد. در فصل دوم، ماهیت ایدئولوژیکی و زمینه های مذهبی و اجتماعی انقلاب اسلامی از دیدگاه مفسرین غربی مورد بررسی قرار می گیرد. فصل سوم به بررسی تئوریهای سه گانه انقلاب( روانشناختی، مارکس و کارکردگرایی) و مقایسه انقلای اسلامی با این تئوریها می پردازد. درفصل چهارم، علل نزدیک انقلاب اسلامی از دیدگاه مفسرین غرب بررسی می شود. نهایتا"، درفصل پایانی، نتایج حاصل از تحقیق بیان می گردد. یافته های تحقیق نشان می دهد، در جریان انقلاب ایران و طی سالهای بعد از پیروزی آن، علل و عوامل ختلفی در رابطه با انقلاب ایران از طرف نویسندگان و مفسرین غربی مطرح شد. یکی از این علل، خطر فزاینده کمونیسم در ایران بوده است. در رد این ادعا باید گفت که خطر کمونیسم در ایران، پیش از انقلاب و در اواخر رژیم گذشته، به هیچ عنوان خطری جدی نبود و گروههای چپ در جریان انقلاب بااستفاده از شرایط بوجود آمده در بعد از پیروزی انقلاب جان گرفتند و شروع به فعالیت نمودند. عامل دیگر از نظر این گروه، تضاد بین سیاست آمریکا و انگلیس و در بعد وسیعتری تضاد منافع آمریکا و کشورهای صنعتی اروپا بوده است. دررد این ادعا نیز باید گفت که اولا" در عالم سیاست و اقتصاد، انتقام جویی معنا ندارد و هرگز دولتی به انتقام شکستی که یک ربع قرن پیش از دولتی دیگر خورده، منافع آنی و آتی خود را به خطر نمی اندئازد. ثانیا"، ملاک تشخیص صحت و سقم این نظریه که انگلستان یا دول دیگر اروپایی در جریان انقلاب نقشی ایفا کرده و موجبات سقوط رژیم گذشته را فراهم ساخته اند، این است که چه سودی از سقوط شاه و استقرار نظام جمهوری اسلامی در ایران نصیب آن کشورها شده است؟ پاسخ این است که هیچ یک از کشورهای اروپایی چه از نظر اقتصادی و چه از نظر سیاسی، سودی از استقرار رژیم جمهوری اسلامی در ایران نبرده اند و زیان انگلیسیها بیش از سایر کشورهای بوده است.

ارث، یکی از قوانین حقوق مدنی اسلام، و از مصادیق احوال شخصیه است به لحاظ اهمیت آن، فقهای عظام یک کتاب از کتب فقهی را (تحت عنوان کتاب الفرائض، کتاب المیراث و امثال آن) به آن اختصاص داده اند‎۰ ارث به معنای ترکه متوفی و نقل آن به منسوبین و وابستگان زنده و وارث بر اوست‎۰ مباحث عمده ارث، تحت عناوین زیر مورد بررسی و تحقیق قرار می گیرد: فصل اول: شروط، اسباب و موانع ارث: در بحث شروط مرگ حقیقی و فرضی موروث و در نقطه مقابل حیات و وجود حقیقی و فرضی وارث یا وارثین مطرح می شود‎۰ موجبات ارث به دو بخش نسب و سبب (طبقات سه گانه وارثین و زوجیت و ولایت) تقسیم می شود‎۰ موانع ارث عبارتند از: قتل عمد، کفر و ارتداد، لعان، ولادت از زنا، بردگی، مساله حجب‎۰ فصل دوم: در این فصل، پیرامون سهام اعم از سهام فرض و مسمای در قرآن ( ) و سهام به قرابت و نیز صاحبان آن سهام بحث می شود‎۰ فصل سوم: در این فصل میراث ازدواج و مستندات آن و همینطور بحث میراث بدون وارث که در نهایت متعلق به امام معصوم (علیه السلام) و قائم مقام او و به قولی بیت المالی مسلمین می باشد، مطرح می شود‎۰ فصل چهارم: در اینجا مسایل مهم و متفرقه ارث از جمله، ارث خنثای مشکل، ارث حمل، ارث غرق شدگان و زیرآوار رفتگان میراث زرتشتیان، تصحیح سهام، بحث می شود‎۰

پژوهش شامل موارد ذیل است بررسی استدلالی جهاد از دیدگاه نهج البلاغه ، کلیاتی در جهاد، نیت ، اقسام ، وجوب و شرایط جهاد، آیین جنگاوری ، هجرت ، صلح ، غنیمت ، بررسی استدلالی دفاع از دیدگاه نهج البلاغه کلیاتی در دفاع ، اقسام و ابعاد دفاع ، عمل دفاعی ، مرزداری ، شهادت ، بررسی استدلالی قضاء از دیدگاه نهج البلاغه ، کلیاتی در قضاء، صفات ، دستمزد و انواع قاضی و آداب القضاء.

این پایان نامه درباره محکم و متشابه در قرآن است و طی آن موضوعات ذیل مورد بحث قرار گرفته اند؛معنای لغوی و اصطلاحی احکام و تشابه، نظرات علمای گذشته درباره محکم و متشابه، آیا در قرآن متشابه وجود دارد؟ حکمت وجود متشابهات در قرآن چیست؟تفسیر آیه هفت سوره آل عمران، معنای تأویل و فرق آن با تفسیر چیست؟ راسخان در علم چه کسانی اند؟ آیافواتح سور جزو آیات متشابه است؟

هدف بررسی تعارضهای قرآن و انجیل متی و مقایسه مبانی فکری و ایدئولوژیکی دو دین اسلام و مسیحیت است. روش پژوهش به صورت کتابخانه ای است. طرح پژوهش بررسی اهم تعارضهای میان قرآن و انجیل متی است. نتایج نشان میدهد، تعارض اساسی و جدی میان قرآن و انجیل متی نیست بلکه تعارض میان قرآن با الاهیات پولسی است ( یعنی انجیل یوحنا و رسایل پولس ) لذا می توان به نزدیکی این دو دین بیشتر فکر کرد و زمینه برای گفتگوی میان این دو دین هموار است.‬

پایان نامه حاضر به پنج فصل تقسیم می شود. فصل اول نگاهی مختصر به اخلاق در اوائل اسلام دارد. فصل دوم با عنوان اخلاق در قرآن پیش فرضهای اخلاقی قرآن و ظلم به نفس در قرآن را مورد بررسی قرار می دهد. فصل سوم تحت نام اخلاق نزد معتزلین، در مورد عقل گرایی عبدالجبار، تأمل نزد عبدالجبار و ارسطو و منابع اسلامی و غیر اسلامی اخلاق معتزلین بحث می کند. فصل چهارم با نام اخلاق نزد اشاعره، اشعری، علت پیروزی نظریه اشعری بر نظریه معتزلین، آرای جوینی، امام محمد غزالی و ابن حزم را مورد بررسی قرار می دهد و بخش پایانی هم در مورد ابن رشد و اخلاق و پیوند عقل و سنت در اخلاق اسلامی بحث می کند.