جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

نظريه معنويت و عقلانيت بر آن است که دين نهادينه در جهان معاصر نمي‌تواند نقش سنتي خود را در آرامش‎بخشي و رها ساختن انسان از رنج ايفا کند و تنها معنويت مي‌تواند از عهده آن برآيد. ازآنجاکه اين نظريه، رسالت خود را براي انسان جديد تعريف کرده، خود را ناگزير و متعهد به مؤلفه‎هاي پست‎مدرنيته مي‎بيند. براساس اين نظريه، انسان معنوي عبارت است از انسان معنويِ پست‌مدرن با شاخصه‌ها و ويژگي‌هاي سازگار با آن. ملکيان در بيان ويژگي‌هاي انسان معنوي به برخي ويژگي‌هاي پست‌مدرنيته وفادار است، اما ويژگي‌هاي اساسي‌تري نيز براي انسان معنوي برمي‌شمارد که او را از وفاداري و تعهد به مباني و الگوهاي پست‌مدرن خارج مي‌سازد. انسان معنوي با ويژگي‌هاي اخير تنها در نظام و ساختار دين سنتي امکان تحقق دارد و امکان زايش آن بر اساس مباني انسان‌شناختي ايشان و الگوهاي معنويت سکولار فراهم نيست، يا انسان دوگانه‌اي است که ويژگي‌هاي ناسازگاري (ديني و پست‌مدرن) را با هم جمع کرده است.

متون مختلف ازگذشته با یکدیگر ارتباط وتبادل زبانی و معنایی داشته‌اند. این ارتباط بین متون، دستاورد جدیدی نیست بلکه ازدیربازمطرح بوده‌است. نمونه این تبادلات درکلام و آثار پیشینیان قابل مشاهده است. اما این دیدگاه(بینامتنیت) به صورت رسمی توسط ژولیا کریستوا و بعدها با همراهی گروهی از اندیشمندان و ادبای روسی مطرح شد. براساس این نظریه، هر متنی با متون قبل (وحتی بعد) از خود پیوندی ناگسستنی دارد، به گونه‌ای که به آن معنا می‌بخشد و این سیر طبیعی نگارش متون ادامه دارد که هر متنی از متون ما قبل خود تأثیر می‌پذیرد ومطمئناً بر نوشته‌های بعد از خود نیز مؤثر است. کتب دینی از جمله قرآن ونهج‌البلاغه نیزاز این قاعده مستثنی نیستند. اگرچه قرآن کتابی وحیانی و آسمانی است، اما پیرو قواعد زبان‌شناختی وزیبا‌شناسی است ونهج‌البلاغه نیزکه کلام فصیح و بلیغ حضرت امیر است، تأثیر شگرفی ازقرآن پذیرفته‌است وبه جرأت می‌توان گفت مباحث مرتبط با انسان وارتباطات او شامل ارتباط با خود، خدا، طبیعت ودیگری جزء مباحث مهم واصولی در این دو کتاب می‌باشد. حال در این مجال، با دیدی تازه و از دریچه شناخت تعاملات انسانی با در نظر گرفتن بینامتنیت قرآن و نهج‌البلاغه با هدف تربیت انسانی پرداخته می‌شود. مطمئناً ثمره توجه به روابط گوناگون انسانی در این دو کتاب، با روش بینامتنی به جهت تنظیم صحیح وعقلایی کلیه ارتباطات انسانی است که به تربیت ورسیدن به رشد و تعالی منجرمی‌شود. ضرورت این امر به لحاظ تربیت‌پذیری انسان در همه شئون ودر تمام روابط، خود دلیل قاطع و محکمی است که اهمیت موضوع را می‌رساند. روش مورد استفاده در این تحقیق، روش‌کتابخانه‌ای است که با استفاده از کتب اخلاقی و انسان‌شناسی و تربیتی مطالب گردآوری شده‌است. نتایج حاصله از این پژوهش گشوده‌شدن دریچه‌هایی جدید به مقوله شناخت روابط فردی و اجتماعی انسان است که در سایه پیوند عمیق و جاودانه قرآن و نهج‌البلاغه بدست‌می‌آید و این شناخت زمینه را برای تربیت ورشد و بالندگی هرچه بیشتر فراهم می‌کند.

کتاب آگامبن و سیاست رادیکال با پاسخ به آثار جدید آگامبن در باب اقتصاد و حکومت، همراه با تحلیل‌های او از کنش سیاسی که هم‌زمان با چرخش نظریهٔ انتقادی به‌سوی این مسائل از زمان بحران مالی ۲۰۰۸ پدیدار شده‌اند، سهم مستمر وی در اندیشهٔ حقوقی و سیاسی را بررسی می‌کند. تبارشناسی‌های آگامبن سؤالات مهمی دربارهٔ خاستگاه مفهومی و ماهیت رویه‌های معاصرِ مدیریت و همچنین نوعی از سیاست که ممکن است به خشونت دولتی معاصر و حکم‌فرمایی اقتصاد پاسخ گوید، مطرح می‌کنند. فصل‌های این مجلد، اصطلاحات فنی محوریِ به‌کاررفته در این آثار، ازجمله حکومت، جلال، استفاده، بی‌عملکردی و شکل ـ زندگی را روشن می‌سازند. آن‌ها ضمن تجزیه‌وتحلیل داوهای نظری و محرک‌های روش‌شناختیِ تحلیل‌های آگامبن، رابطهٔ آن‌ها را با اندیشهٔ پیشین او بررسی می‌کنند و در نظر می‌گیرند که چگونه می‌توانند به ما برای درک موقعیتی سیاسی که با مطلق‌سازی نئولیبرالِ حکومت و اقتصاد مشخص می‌شود، و مقاومت در برابر آن، کمک کنند. مجلد حاضر ضمن تحلیل اقتصاد و کنش سیاسی، آگامبن را یک متفکر چپ رادیکال معرفی می‌کند، نشان می‌دهد که چگونه کار وی مرهون سنت اندیشه و عمل انقلابی است، نقد او به مارکسیسم و آنارشیسم را بررسی می‌کند و مزایا و محدودیت‌های سهم او در این سنت و تلاش برای نوآوری در آن را در نظر می‌گیرد.

بسیاری از کسانی که در ایران به نحوی از انحا کار فلسفی می کنند و با فضای مجازی اینترنت نیز بیگانه نیستند نام دانشنامه فلسفه استنفورد را شنیده اند و چه بسا از این مجموعه کم نظیر بهره نیز برده باشند. کتابی که در دست دارید حاصل طرحی برای ترجمه و انتشار گزیده ای از مدخل های این دانشنامه است با هدف گستردن دامنه تاثیر آن و فراهم کردن امکان دسترسی هرچه بیشتر خوانندگان فارسی زبان به مقالات راهگشایی که در این مجموعه آمده است. با توجه به ویژگی های دانشنامه فلسفه استنفورد، شاید بیراه نباشد که بگوییم برای کسی که می خواهد اولین بار با مسئله یا مبحثی در فلسفه آشنا شود یا شناخت بهتری از آن حاصل کند، یکی از گزینه های مناسب این است که کار را با خواندن مدخل یا مدخل های مربوط به آن در این دانشنامه آغاز کند.

کتاب درس های کیرکگور برای زندگی مقدمه ای قابل فهم و ساده در مورد این فیلسوف و همچنین راهنمای چگونگی تطبیق تعالیم وی با زندگی مدرن است ، همچنین این کتاب به خوانندگان کمک می کند در مورد شخص سورن بیشتر بیاموزند. او کوچکترین فرزند خانواده در بین هفت فرزند بود و قبل از رسیدن به سن بیست و دو سالگی همه ی خواهر و برادرانش به جز او و یک برادر بزرگترش درگذشتند. این موضوع انتظار خاصی را در ذهن او باقی گذاشت که او نیز برای مدت زیادی دوام نخواهد آورد. پدر سورن، مایکل از پایین ترین طبقه ی دهقانان بود ، اما در بیست و یک سالگی از خدمت آزاد شد و در نهایت از واردات پارچه ثروتی به هم زد. ثروتی که بعدا امکان زندگی راحت سورن را به عنوان یک متفکر و نویسنده فراهم می کند. رابرت فرگوسن در کتاب درس های کیرکگور برای زندگی ما را با داستان های زیادی در مورد زندگی اولیه ی این فیلسوف و تأثیر آن در کارهای بعدی او آشنا می کند. این کتاب شامل فصل های زیر است: 1-چگونه از خواب بیدار شویم؟ 2-چگونه به دروغ بودن چیزها پی ببریم؟ 3-چگونه از زندگی کردن در گذشته بپرهیزیم؟ 4-چرا باید بذر ناخشنودی بکاریم؟ 5-در باب زیاده از حد فکر نکردن. 6-هنگامی که هیچ نباید گفت. 7-چگونه با ناامیدی کنار آییم؟ 8-چگونه به مرگ فکر کنیم؟ نتیجه: انتخاب انتخاب کردن

اب کامو و سارتر اثر رونالد آرونسون شرحی است بر دوستی و جدالِ میانِ دو فیلسوف و روشنفکر بزرگ قرن بیستم. این اثر با شرح رویدادهای مهم فرانسه‌ی پس از دوران اشغال، تأثیرات جنگ سرد را بر روابط کامو و سارتر مورد بررسی قرار می‌دهد. به واقع، این اثرْ زندگی‌نامه‌ی کامو و سارتر را با روایت تاریخ فرانسه‌ی پس از جنگ ترکیب می‌کند.

ترجمه ماشینی: هانس گئورگ گادامر (متولد 1900) به طور گسترده ای به عنوان نماینده برجسته هرمنوتیک فلسفی شناخته می شود. مقالات این مجموعه به بررسی زندگینامه گادامر، هسته نظریه هرمنوتیک، و اهمیت کار او برای اخلاق، زیبایی شناسی، علوم اجتماعی و الهیات می پردازد. آنها تصاحب او از هگل، هایدگر و یونانیان و رابطه او با مدرنیته، نظریه انتقادی و پساساختارگرایی را در نظر می گیرند. خوانندگان جدید این Companion را راحت ترین و در دسترس ترین راهنمای گادامر در حال حاضر در دسترس خواهند یافت. دانش آموزان و متخصصان پیشرفته چشم اندازی از پیشرفت های اخیر در تفسیر گادامر پیدا خواهند کرد.

هانس گئورگ گادامر (متولد 1900) به طور گسترده ای به عنوان نماینده برجسته هرمنوتیک فلسفی شناخته می شود. مقالات این مجموعه به بررسی زندگینامه گادامر، هسته نظریه هرمنوتیک، و اهمیت کار او برای اخلاق، زیبایی شناسی، علوم اجتماعی و الهیات می پردازد. آنها تصاحب او از هگل، هایدگر و یونانیان و رابطه او با مدرنیته، نظریه انتقادی و پساساختارگرایی را در نظر می گیرند. خوانندگان جدید این مجموعه را راحت ترین و در دسترس ترین راهنمای گادامر در حال حاضر در دسترس خواهند یافت. دانش آموزان و متخصصان پیشرفته چشم اندازی از پیشرفت های اخیر در تفسیر گادامر پیدا خواهند کرد.

«ویلهلم دیلتای» فیلسوف و اندیشمند آلمانی بر این اعتقاد بود که کار علوم انسانی این است که آگاهی مستقیمی را گردآوری کند که پیشاپیش در مورد جنبه های گوگاگون حیات تاریخی موجود است و بکوشد این آگاهی را از طریق شناخت مفهومی تا حد ممکن سامان دهد. یکی از وظایف معرفت شناسی علوم انسانی این است که حدود و مشخصه هایی را شناسایی کند که در محدوده آنها می توان نظامی از علوم انسانی ترتیب داد و بررسی نمود که روش ها و شیوه های این علوم را تا کجا می توان از روش ها و شیوه های علوم طبیعی متمایز کرد. اما دیلتای این مسائل مربوط به معرفت شناسی و روش علوم انسانی را به عنوان بخشی از پرسش هایی بسیار گسترده تر در مورد ماهیت فهم انسان در متن این پرسش ها جای داده است . مترجم این کتاب قصد داشت پس از ترجمه جلد اول ، جلد دوم آن را ترجمه و روانه بازار نشر کند اما برای پرهیز از وقفه در کار ، ترجمه جلد سوم را آغاز کرد چرا که جلد دوم آن در دسترس نبود. طرح کلی دیلتای در تدوین علوم انسانی ، تعریف ، روش ، منطق و نتیجه آن در مقدمه جلد اول آمده است. ویلهلم دیلتای این مجلد را « تشکل جهان تاریخی در علوم انسانی » نامیده است . او عرفا عضو یکی از نحله های فلسفی آلمان پس از کانت محسوب می گردد که به نوکانتی ها مشهور شده اند.

کتاب «نیچه: گام نخست در فهم نیچه» نوشته شلی اوهارا، مقدمه‌ای مختصر و قابل فهم بر زندگی و فلسفه فردریش نیچه، یکی از تأثیرگذارترین و بحث برانگیزترین فیلسوفان تاریخ است. این کتاب به گونه‌ای طراحی شده است که خوانندگان ناآشنا و عمومی را به درک روشن و مستقیمی از ایده‌ها و نوشته‌های پیچیده نیچه برساند. در همین راستا، اوهارا در حدود 100 صفحه، مفاهیم کلیدی و آثار اصلی نیچه را در فصول مختلف و به طور ساده بیان می کند تا شروعی باشد برای علاقه‌مندان به نیچه برای آشنایی با تفکرات این فیلسوف بزرگ. کتاب با شرح مختصری از زندگی نیچه آغاز می‌شود. این کتاب سال‌های اولیه، حرفه آکادمیک و روابط او با شخصیت‌های تاثیرگذاری مانند ریچارد واگنر و آرتور شوپنهاور را پوشش می‌دهد. اوهارا همچنین به هبوط نیچه به جنون و بهره برداری پس از مرگ از نوشته های او توسط گروه های فاشیست اشاره می کند. اوهارا سپس مروری بر فلسفه نیچه ارائه می دهد و ایده های رادیکال او و تأثیر آنها بر تفکر مدرن را برجسته می کند. مضامین کلیدی عبارتند از «اراده به قدرت»، مفهوم «ابر انسان» و نقد نیچه از اخلاق و مذهب سنتی مسیحی. او همچنین در فصول جداگانه ای به بررسی مهم ترین و تأثیرگذارترین آثار نیچه پرداخته است. این آثار به شرح زیر هستند: • زایش تراژدی: اولین اثر مهم نیچه که به بررسی ریشه‌های تراژدی یونانی می‌پردازد و دریافت نیچه را از نیروهای آپولونی و دیونیزیا معرفی می‌کند. • دجال: این اثر که با جملۀ معروف «خدا مرده است» شناخته می‌شود، به ایده‌های نیچه درباره مرگ خدا و پیامدهای آن برای تمدن غرب میپردازد. • چنین گفت زرتشت: شاید مشهورترین اثر نیچه که فلسفه او را در قالب یک روایت و داستان، یعنی روایت زرتشت پیامبر مطرح می‌کند که برای نیچه او پیام آور «ابر انسان» است. • فراسوی خیر و شر: این کتاب نقد نیچه از اخلاق سنتی را بسط می دهد و مفهوم «اخلاق ارباب-برده» او را معرفی می‌کند. • چنین است انسان: اثر خودزندگی نامه نیچه، که در آن او زندگی و فلسفه خود را با شوخ طبعی و کنایات ادبی بیان می‌کند.