جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی

فارسی  |   العربیه  |   English  
telegram

در تلگرام به ما بپیوندید

public

کتابخانه مجازی الفبا
کتابخانه مجازی الفبا
header
headers
پایگاه جامع و تخصصی کلام و عقاید و اندیشه دینی
جستجو بر اساس ... همه موارد عنوان موضوع پدید آور جستجو در متن
: جستجو در الفبا در گوگل
صفحه اصلی کتابخانه > جستجوی هوشمند در الفبا
جستجو در برای عبارت
شامل عبارت باشد
شامل عبارت باشد
 
شامل عبارت باشد
شامل عبارت باشد
تنها فراداده‌های دارای منابع دیجیتالی را بازیابی کن
مرتب سازی بر اساس و به صورت وتعداد نمایش فرارداده در صفحه باشد جستجو
  *برای جستجوی عین عبارت , عبارت مورد نظر را درون گیومه ("") قرار دهید . مانند : "تاریخ ایران"
  • تعداد رکورد ها : 336207
شارل هانری دوفوشه کور
نوع منبع :
مدخل اعلام(دانشنامه اعلام)
چکیده :
شارل هانری دوفوشه کور در سال ۱۹۲۵م در مراکش به دنیا آمد و هفده سال اول عمرش را در آن کشور گذراند. پدرش مهندس راه آهن و مدیر قطار در مراکش بود. زندگی در آنجا این فرصت را برای وی فراهم آورد تااندکی با تمدن اسلامی و مخصوصا طرز فکر مردم مراکش آشنا شود. او در الجزایر، تونس و در شهر لیون در فرانسه به فراگیری علوم دینی و زبان عربی پرداخت. روزی یکی از اساتید زبان عربی او در تونس به او پیشنهاد کرد: «اگر به تمدن اسلامی قرون وسطا علاقه دارید، لازم است با زبان و ادبیات ایران آشنا شوید، زیرا ایرانیان در تاسیس این تمدن نقش اصلی ایفا کرده‌اند». بنابراین او به فراگیری زبان و ادبیات فارسی روی آورد و از سال ۱۳۴۳ هجری تحصیلات رسمی خود را در لانگزو و در سوربن پاریس شروع کرد و تا دوره دکتری پیش رفت.
سهَیل زکّار
نوع منبع :
مدخل اعلام(دانشنامه اعلام)
چکیده :
دکتر سهیل زکّار در سال ۱۹۳۶ در شهر حمات سوریه به دنیا آمد. سال ۱۹۶۳ از دانشگاه دمشق و سال ۱۹۶۹ از دانشگاه لندن در رشته تاریخ اسلامی فارغ‌التحصیل شد. در حال حاضر در دانشگاه‌های دمشق، محمدبن‌عبداله ، قسطنطنیه و صنعا تدریس می‌کند. وی عضو هیئت نظارت بر بازسازی مسجد اموی دمشق، عضو گروه تاریخ‌نگاری عربی، گروه نظارت بر احداث موزه تاریخ نظامی سرزمین شام و نایب رئیس گروه مورخین عرب در قاهره است. تاکنون از وی بیش از دویست و پنجاه جلد کتاب انتشار یافته است.
رگولا فورستر
نوع منبع :
مدخل اعلام(دانشنامه اعلام)
چکیده :
رگولا فورستر از سال ۲۰۱۶ استادِ رشته مطالعات اسلامی در دانشگاه زوریخ سوئیس است. وی در رشته‌های عربی، آلمانی و فلسفه در دانشگاههای زوریخ سوئیس، توبینگن آلمان، و بیرزیت فلسطین تحصیل کرده است. او با دفاع از رساله خود درباره‌ی رساله‌‌ای منسوب به ارسطو موسوم به سر الاسرار، مدرک دکترای خود را در سال ۲۰۰۵ از دانشگاه زوریخ دریافت داشت. در سال ۲۰۰۸، پس از اشتغال به فعالیت‌هایی در حوزه‌ی زبان و ادبیات آلمانی در زوریخ و آکسفورد در کرسی‌های اختصاص‌یافته به اساتید جوان در دانشگاه آزاد برلین منصب استادی را احراز کرد و در سال ۲۰۱۵ رساله‌ی استادی خود را در همان دانشگاه به رشته‌ی تحریر در آورد.
سیلویا بالاتی
نوع منبع :
مدخل اعلام(دانشنامه اعلام)
چکیده :
سیلویا بالاتی محقق دوره‌ی پسا‌دکترا در رشته‌ی تاریخ باستان در دانشگاه کیل آلمان است. وی مدرک فوق لیسانس خود را در رشته مطالعات خاور نزدیک باستان از دانشگاه پاویا در ایتالیا دریافت کرد، و سپس در دانشکده تحصیلات تکمیلی «توسعه انسانی در چشم‌اندازها» واقع در دانشگاه کیل، تحقیق درباره‌ی ایران باستان را با راهنمایی پروفسور یوزف ویزه‌هوفر آغاز کرد. او مدرک دکترای خود را از در سال ۲۰۱۴ با دفاع از رساله دکتری در مورد اقوام باستانی کوهستان زاگرس اخذ نمود. خانم بالاتی، در سال ۲۰۱۵ به پاس رساله‌های برجسته‌اش در زمینه تحقیقات انسانی-محیط زیستی و باستان‌شناسی چشم‌انداز، جایزه‌ی یوهانا مستورف دریافت داشته است.
مستنصر میر
عنوان :
نوع منبع :
مدخل اعلام(دانشنامه اعلام)
چکیده :
دکتر مستنصر میر در اصل متولد ۱۹۴۹ پاکستان است. وی به ترتیب در سال‏های ۱۹۶۷ و ۱۹۶۹ لیسانس و فوق لیسانس خود را از کالج دولتی دانشگاه پنجاب، واقع در شهر لاهور پاکستان دریافت کرد و سال بعد موفق به دریافت فوق لیسانس دیگری در رشته مطالعات اسلامی از دانشگاه میشیگان، امریکا شد. وی در سال ۱۹۸۳ از همین دانشگاه دکترا گرفت. از آن پس مستنصر میر در دانشگاههای میشیگان، ویرجینیا (آمریکا) و دانشگاه بین المللی اسلامی (مالزی) به تدریس مشغول بوده است. طی سال‏های ۱۹۹۵ و ۱۹۹۶، وی استاد مدعو مرکز مطالعات اسلامی در دانشگاه آکسفورد (انگلستان) بود و در سال‏های اخیر استاد مطالعات اسلامی در دانشگاه دولتی یانگستاون (اوهایو، آمریکا) بوده است. وی همچنین به طور مشترک با دکتر ممتاز احمد، سردبیری فصلنامه مطالعات اسلام معاصر (Studies in Contemporary Islam) را برعهده دارد که از سوی همین دانشگاه منتشر می‏شود. حوزه اصلی تحقیقات و تالیفات مستنصر میر، مطالعات قرآنی است. وی علاوه بر این، یک کتاب و چند مقاله درباره محمد اقبال، مصلح معروف هندی منتشر کرده است. سه کتاب قرآنی او عبارتند از: نظم و انسجام در قرآن: بررسی دیدگاههای تفسیری مرحوم امین احسن اصلاحی در کتاب تدبر قرآن (۱۹۸۶)؛ فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم قرآنی (۱۹۸۷)؛ تعابیر و اصطلاحات زبانی قرآن (۱۹۸۹). وی همچنین بیش از بیست مقاله قرآنی در مجلات معروف کشورهای اسلامی و غربی نگاشته است که ترجمه عناوین پاره‏ای از آنها چنین است: ۱ـ گفتگو در قرآن؛ ۲ـ دیدگاه‏های امام فراهی و امین احسن اصلاحی در تفسیر آیه چهارم سوره تحریم؛ ۳ـ آیا قرآن کتابی در هم ریخته و بی‏شکل است؟ ۴ـ دیدگاه امین احسن اصلاحی درباره دسته بندی سوره‏ها؛ ۵ـ نکاتی مقدماتی درباره صیغه‏های مجهول در قرآن؛ ۶ـ حضرت آدم به روایت قرآن؛ ۷ـ تفسیر و دیدگاه فراهی درباره قسم‏های قرآن؛ ۸ـ مغالطاتی منطقی درباره قرآن؛ ۹ـ وحدت مضمونی سورها: تحولی قرن بیستمی در تفسیر قرآن؛ ۱۰ـ وجوهی چند از تفهیم القرآن ابوالاعلی مودودی. از آنجا که پاره‏ای از مقالات مستنصر میر در واقع در پاسخگویی به برخی شبهات مستشرقان غربی نوشته شده است، این مقالات توسط برخی از سایت‏های اسلامی در اینترنت به طور آزاد ارائه شده است.(۱) شاید بتوان مهمترین کتاب قرآنی مستنصر میر را همان اثر نخست وی، یعنی نظم و انسجام در قرآن دانست. این کتاب در اصل رساله دکتری مولف در دانشگاه میشیگان (آمریکا) در سال ۱۹۸۳ بوده است که وی در آن می‏کوشد یکی از تفاسیر معاصر را که به زبان اردو نگاشته شده است، به محققان غربی معرفی کند. نام این تفسیر تدبر قرآن (۸ جلد، ۱۹۶۷ـ۱۹۸۰) است که به قلم مفسری هندی به نام مولانا امین احسن اصلاحی (متولد ۱۹۰۶/۱۳۲۴ ق؛ ایالت اوتار پرادش، هند) تالیف شده است.(۲) اصلاحی معروف‏ترین شاگرد امام فراهی (۱۸۶۳-۱۹۳۰) از مفسران و مصلحان هندوستان بود، اما خود بخش اعظم عمر خویش را در پاکستان به سر برد. وی ۵ سال پیش، در ۱۹۹۷ در گذشت. نقطه نظر اصلی اصلاحی در تفسیر قرآن، توجه به نظم و چینش آیات آن است. اگر از معدود عالمان گذشته چون امام مالک بن انس و باقلانی بگذریم که معتقد بودند تدوین و چینش قرآن توقیفی و از سوی خداوند نیست، می‏توان گفت که دانشمندان اسلامی عمدتاً به چینش الهی آیات قرآن و نظم قرآن معتقد بوده‏اند. مستنصر میر در این کتاب می‏کوشد تا نشان دهد مفهوم نظم و انسجام قرآن در نظر اصلاحی و استادش، امام حمید الدین عبدالحمید فراهی، متفاوت از گذشتگان و حتی معاصرانی چون علامه طباطبایی (ره) در تفسیر المیزان و سید قطب در فی ظلال القرآن است. به نظر وی، اصلاحی نخستین کسی است که در تفسیر تدبر قرآن خود، نظم و انسجام ساختاری قرآن را علاوه بر انسجام مضمونی آیات آن مورد توجه قرار داده است و همین امر تفسیر او را به کلی از اسلافش متمایز کرده است. مشخصات کتاب شناختی این اثر مستنصر میر چنین است: Mustansir Mir, Coherence in the Qur’an: A Study of Islahi’s Concept of Nazm in Tadabbur-i Qur’an. Indianapolis (IN): American Trust ublications, 1986. 125pp. ۱ـ فی المثل نگاه کنید به: www.islamic-awareness.org ۲ـ اصلاحی کتاب دیگری هم به نام مبانی تدبر قرآن در سال ۱۹۷۱، در یک جلد در لاهور به زبان اردو منتشر کرده است.
انو لیتمان
عنوان :
نوع منبع :
مدخل اعلام(دانشنامه اعلام)
چکیده :
انو لیتمان[۱] باستان‌شناس و خاور‌شناس شهیردر ۱۶ سپتامبر ۱۸۷۵ در اولدنبورگ[۲] آلمان به دنیا آمد. الهیات، مطالعات شرقی، زبان‌شناسی و فیلولوژی انگلیسی و آلمانی را در دانشگاه‌ برلین (و نزد آگوست دیلمان[۳]) و دانشگاه‌های گرایسفوالد[۴] و هاله[۵] آموخت. در ۱۸۹۸ درجه دکترای خود را در زبان‌های شرقی ( تیگره زبان اتیوپیایی) اخذ کرد. از ۱۸۹۸ تا ۱۹۰۰ به دانشگاه استراسبورگ[۶] و از ۱۹۰۱ تا ۱۹۰۴ به پرینستون رفت. در ۱۹۰۳  به همراه استادش نولدکه[۷] به  جهت پروژه قوم‌نگاری عازم سوریه و فلسطین شد و در ۱۹۰۵  به منظور کشف و بررسی زبان و فرهنگ تیگره سفر دیگری به تیوپی(اریتره امروزی) داشت؛ برای آشنایی بهتر به مدت شش ماه در کنار مردم بومی آن منطقه زندگی کرد و روابط گرم و دوستانه‌ای با آن‌ها برقرار کرد که کمک زیادی برای پیشبرد تحقیقاتش بود. در ۱۹۰۶ مسئولیت اولین حفاری‌های باستان‌شناسی در آکسام (شمال اتیوپی) را برعهده داشت و در این حفاری‌ها توانستند آثار و جزئیات زیادی مربوط به امپراطوری اکسوم[۸] (حبشه قدیم) در دوران پیش از اسلام را کشف کنند. نتیجه این تحقیقات بعدها به تفصیل در کتابی به چهار مجلد همراه با عکس و اسناد منتشر شد و بعد از گذشت بیش از نیم قرن هنوز هم منبعی ارزشمند است. در ۱۹۰۶ به سمت استاد تمامی مطالعات شرقی دانشگاه استراسبورگ رسید. در ۱۹۱۴ به عنوان جانشین ولهازن[۹] به دانشگاه گوتیگن[۱۰] رفت و کمی بعد در ۱۹۱۷ به جانشینی بکر[۱۱] در دانشگاه کلن رسید. پس از چندین جابجایی در ۱۹۲۱ به دانشگاه توبیگن[۱۲] رفت و تا پایان عمر در آنجا ماند و منزلش را به موسسه شرق‌شناسی تبدیل کرد.  تحقیقات در زمینه ی فرهنگ و تمدن اتیوپی (حبشه قدیم) حوزه اصلی پژوهشی او بود و نتایج قابل توجهی را بدست آورد. لیتمان سابقه تدریس در دانشگاه‌های بسیاری به عنوان استاد مدعو را دارا بود. از جمله دانشگا‌های برلین، ماینز، کپنهاگ، آمستردام، بروکسل، رم، پاریس و وین. او از اعضای آکادمی زبان عربی قاهره در مصر بود و چندین سال به آموزش زبان عربی در این نهاد مشغول بود و نشان افتخار Pour le Mérite در ۱۹۳۱ به پاس خدمات علمی و فرهنگی به او اهدا شد. در سال ۲۰۰۶ و درست صد سال پس از ورود لیتمان به اتیوپی همایشی در هامبورگ با نام صد سال با اکسام برگزار شد. تاکنون و در سال‌های مختلف چندین همایش شرق‌شناسی در آلمان به نام لیتمان برگزار شده است. انگلیسی، فرانسوی، ایتالیایی، لاتین و یونانی روان، عبری، فارسی، ترکی، عربی، گویش‌های مختلف در اتیوپی ، امهری، تیگرینیا زبان‌هایی بودند که لیتمان بر آن‌ها تسلط داشت. تسلط بر زبان های مختلف، کثرت و تنوع پژوهش‌های او را بسیار گسترده کرده است. به غیر از تحقیقات درباره تمدن حبشه ی قدیم و زبان تیگره که به نوعی مدیون لیتمان است، کتاب‌ها و مقالات بسیاری درباره آثار اسلامی و شرقی نگاشته که متجاوز از پانصد و پنجاه کتاب و رساله و مقاله اعم از تصنیف، ترجمه،تحقیق است. از جمله آن‌ها ترجمه کتیبه‌های سامی، ترجمه اشعار عربی، راهنما و فهرست نسخ خطی عربی و ترکی است. برگردان قصه‌های هزار و یکشب در شش جلد و ایجاد کتابخانه حبشی جهت مطالعه علاقمندان به زبان و ادبیات قدیم و جدید از مهم‌ترین فعالیتهای اوست.  بخشی از کتابخانه انولیتمان که در برگیرنده کتاب و رساله های کم یاب شرق شناسی است مانند یک دوره کم یاب از  تاریخ طبری چاپ لیدن، اوقاف یابود گیب و کتابهای خطی، چاپ سنگی و سربی، مواردی بودند که با خرید، اهدا و وقف، وارد مجموعه  کتابخانه ادبیات و علوم انسانی دانشگاه تهران شدند. انو لیتمان در چهارم می ۱۹۵۸ درگذشت. کتاب‌شناسی: Eine amtliche Liste der Beduinenstämme des Ostjordanlandes. In: Zeitschrift des Deutschen Palästina-Vereins 24, 1901, S. 26–۳۱ Neuarabische Volkspoesie, gesammelt und übersetzt. Berlin 1902 (online bei Archive.org). Semitic Inscriptions. New York 1904 (mit David Magie Jr. und Duana Reed Stuart; online bei Archive.org). Deutsche Aksum-Expedition. Bd. 1, 3, 4. Reimer, Berlin 1913 Semitic Inscriptions. Section A–D. (Syria. Publications of the Princeton University Archaeological Expedition to Syria in 1904–۵ and 1909, Division IV), Leyden 1914–۴۹. Morgenländische Wörter im Deutschen. Berlin 1920; dsgl., 2. verm. u. verb. Aufl., Tübingen 1924 Vom morgenländischen Floh. Dichtung und Wahrheit über den Floh bei Hebräern, Syriern, Arabern, Abessiniern und Türken. Leipzig 1925 Ein Jahrhundert Orientalistik. Lebensbilder aus der Feder von E. L. Herausgegeben von Rudi Paret und Anton Schall, Wiesbaden 1955 Wörterbuch der Tigre-Sprache. Lfg. 1–۳, Wiesbaden 1956–۵۸ Die Erzählungen aus den Tausendundein Nächten. (6 Bände), ISBN 3458347437 Arabische Beduinenerzählungen. ISBN 3487126036 Axel Knauf: Enno Littmann. In: Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon (BBKL). Band 5, Bautz, Herzberg 1993, ISBN 3-88309-043-3, Sp. 134–۱۳۶. Rudi Paret: Littmann, Enno. In: Neue Deutsche Biographie (NDB). Band 14, Duncker & Humblot, Berlin 1985, ISBN 3-428-00195-8, S. 710 f. (Digitalisat). Rainer Voigt: Enno Littmanns Tagebuch der Abessinischen Expedition (Deutsche Aksum Expedition) 29. Dezember 1905 – ۷. April 1906. In: Steffen Wenig (Hrsg. in Zusammenarbeit mit Wolbert Smidt, Kerstin Volker-Saad und Burkhard Vogt): In kaiserlichem Auftrag: Die Deutsche Aksum-Expedition 1906 unter Enno Littmann. Vol. 1: Die Akteure und die wissenschaftlichen Untersuchungen der DAE in Eritrea. Verlag Lindensoft, Aichwald 2006, ISBN 978-3-929290-33-2 (Forschungen zur Archäologie Außereuropäischer Kulturen [FAAK], Band 3.1, Hrsg. von Burkhard Vogt, Kommission für Archäologie Außereuropäischer Kulturen [KAAK], Deutsches Archäologisches Institut). Steffen Wenig, Walter Raunig (Hrsg.): Afrikas Horn. Akten der Ersten Internationalen Littmann Konferenz 2. bis 5. Mai 2002 in München. Harrassowitz, Wiesbaden 2005 (meroitica 22). _____________________________________________________________________ [۱] – Ludwig Richard Enno Littmann [۲] – Oldenburg [۳] – August Dillmann [۴] – Greifswald [۵] – Halle (Saale) [۶] – Université de Strasbourg [۷] – Theodor Nöldeke [۸] – Kingdom of Aksum [۹] – Wellhausen [۱۰] – Universität Göttingen [۱۱] – C. H. Becker [۱۲] – Tübingen- Universität سیدموسوی
موریس اَ. پومرنتس
نوع منبع :
مدخل اعلام(دانشنامه اعلام)
چکیده :
موریس اَ. پومرنتس دانشیار ادبیات در دانشگاه نیویورک ابوظبی است. وی در تحقیقات خویش به بررسی میراث غنیِ نثر عربی در دوره‌های پیشامدرن می‌پردازد. پومرنتس دوره‌ی دکتری خود را درسال ۲۰۱۰ میلادی در گروه تمدن‌ها و زبان‌های خاورنزدیک در دانشگاه شیکاگو به پایان رساند. او علاوه بر کتاب سحر حلال، به تصحیح و ویراستاریِ کتاب‌های میراث معارف عربی-اسلامی و در حضور قدرت پرداخته است. وی همچنین عضو هیئت تحریریه نشریه‌ی ادبیات عربی و کتابخانه‌ی مجموعه ترجمه‌های ادبیات عرب است که توسط دانشگاه نیویورک منتشر می‌شود.
کریستین ون رویم بک
نوع منبع :
مدخل اعلام(دانشنامه اعلام)
چکیده :
خانم دکتر کریستین ون رویم بک استاد زبان و ادبیات فارسی دانشگاه کمبریج است. او در بروکسل تحصیل کرده و استاد مشاور پروژه شاهنامه در دانشگاه کمبریج می باشد.
آنجلیکا نویورث
نوع منبع :
مدخل اعلام(دانشنامه اعلام)
چکیده :
نویورث متولد کشور آلمان، استاد مطالعات عربی در دانشگاه آزاد برلین است و مدیریت پروژه “کورپس کورانیکوم” را که در سال ۲۰۰۷ در اکادمی علوم برلین – برادنبورگ آغاز بکار کرد بعهده دارد. این پروژه در پی یافتن درک عمیق تر غرب از بافت و سیاق قرآن کریم است.
جوئل هی‌وارد
نوع منبع :
مدخل اعلام(دانشنامه اعلام)
چکیده :
جوئل هی‌وارد[۱] در ۲۷ می ۱۹۶۴ در نیوزلند به دنیا آمد. هی وارد به واسطه داشتن نیای یهودی از مادر به زبان عبری و تاریخ یهود علاقمند بود. عبری را آموخت و سفرهای متعددی به اسرائیل داشت و در انجمن ملی یهودیت و مسیحیت عضویت داشت. در ۱۹۸۸ در دانشگاه کانتربری[۲] ثبت نام کرد و درجه کارشناسی هنر را با نمره عالی و در ۱۹۹۱ کاشناسی ارشد را کسب کرد. او پیش از دریافت درجه کارشناسی، تاریخ باستان را برای موضوع پایان‌نامه‌اش انتخاب کرده بود. اما متوجه شد که باید یک سال دیگر به مطالعه لاتین و یونانی بپردازد. پس از مشورت با استاد راهنمای خود در گروه تاریخ، تاریخ نگاری انکار هولوکاست را برای تحقیق برگزید. این موضوع  هی‌وارد را وارد سه موضوع دیگر کرد؛ جنگ جهانی دوم، زبان آلمانی و تاریخ یهودیت. در نهایت رساله کارشناسی ارشد خود را با عنوان «سرنوشت یهودیان در دستان آلمان، کنکاشی تاریخی در بسط و اهمیت هولوکاست» در ۱۹۹۳ ارائه داد. رساله او به عنوان پایان‌نامه منتخب سال انتخاب و برنده جایزه یادبود سر جیمز های شد؛ اگر چه تا سال ۱۹۹۹ از انتشار آن جلوگیری شد و پس از چاپ، با حملات انتقادی بسیار شدیدی (از جمله شکایت حزب یهودی پارلمان نیوزلند) مواجه شد. هی‌وارد به پیشبرد اهداف انکار کنندگان هولوکاست متهم شد. هجمه‌های زیاد هی‌وارد و دانشگاه کانتربری را مجبور به عذرخواهی کرد. هی‌وارد اعلام کرد که اشتباهاتی در رساله پایان‌نامه اش وجود دارد و نداشتن اطلاعات و دانش کافی در مواجه با چنین پروژه ی پیچیده‌ای را دلیل آن اشتباهات دانست. کما اینکه بعد ها به طور تلویحی هلوکاست را پذیرفت و آن را از بزرگترین جنایات طول تاریخ بشر دانست. با این حال رساله هی‌وارد همیشه منبع رجوع بسیاری از محققان بوده است. از جمله دیوید ایروینگ[۳] که در سال ۲۰۰۰ و به خاطر انکار هولوکاست به سه سال زندان محکوم شد رساله او  را نقطه عطفی در تاریخ ریویزیونیسم[۴] خواند. هی‌وارد با دریافت کمک هزینه تحصیلی، تحصیلاتش را در مقطع دکترا ادامه داد. در این زمان زیر نظر دکتر ارنج تجزیه و تحلیل عملیات آلمان‌ها در طول مبارازات شرقی در جنگ جهانی دوم و بر اساس آرشیو تحقیقاتی منتشر نشده ازآلمان را خط اصلی در سیر تحقیات خود قرار داد. در سال ۱۹۹۴، آژانس تحقیقات تاریخی نیروی هوایی آمریکا، کمک هزینه تحصیلی پژوهش برای انجام تحقیقات پایان نامه خود را به او اعطا کرد. او پس از آن، یک بورس تحقیقاتی از دولت فدرال آلمان برای انجام تحقیقات در آرشیو ارتش آلمان در فرایبورگ آلمان را دریافت کرد. هی‌وارد در ۱۹۹۶ درجه دکترا را کسب نمود. رساله ی دکترای او با نام « به دنبال سنگ جادو،عملیات‌های نیروی هوایی آلمان نازی در زمان حرکت هیتلر به سمت شرق» آغازی برای نگرش کتاب بعدی او، “توقف در استالینگراد، نیروی هوایی آلمان نازی و شکست هیتلر درشرق” شد. این کتاب پس از انتشار در ۱۹۹۸ تحسین زیادی در مجامع تحقیقاتی را به دنبال داشت. هی‌وارد تدریس  را از ۱۹۹۶ در مرکز تاریخ دانشگاه مسی[۵] شروع کرد. در ۱۹۹۹ در کنفرانس دفاع نیوزلند حضور یافت. از ۱۹۹۷ تا ۲۰۰۴ در دانشکده افسری نیوزلند مشغول به تحصیل شد و تاریخ نظامی از اسکندر کبیر تا جنگ بالکان را فرا گرفت. در کالج نیروی هوایی سلطنتی نیوزلند مطالعات استراتژیک را آموخت. از ۲۰۰۴ به انگلستان رفت و تا ۲۰۱۲ در آنجا ماند و به تدریس در رشته‌های مختلفی چون استراتژی، هنر عملیات، عملیات دفاعی در مراکز مختلف دانشگاهی و نظامی پرداخت. در اکتبر ۲۰۱۰ در کنفرانس «صلح جهانی و وحدت» سخنرانی با موضوع «جنگ و اخلاق، سازگاری اندیشه‌های اسلامی و غربی» را ایراد کرد. او در همین سال کتاب «اخلاق نظامی در قرآن» را منتشر ساخت. در سال ۲۰۰۵ جوئل هی‌وارد رسما به دین اسلام مشرف شد و نام یوسف مصطفی احمد را برای خود برگزید. از مسلمانانی که مشغول خدمت در ارتش انگلستان بودند حمایت کرد و به عضویت انجمن مسلمانان نیروهای مسلح بریتانیا در آمد. او خود را یک لیبرال میان‌رو نامید که جذب حقانیت اسلام و حقایق ناب معنوی آن شده است. تاکید بر صلح و عدالت، برابری نژادی و برتری داشتن بُعد ایمانی در اسلام بود که برای او آغوش گشود. هی‌وارد در سال ۲۰۱۰ مقدمه‌ای بر فتوای شیخ محمود طاهر القادری در باب تحریم تروریسم و حملات انتحاری نوشت که «قرآن و سنت صرف نظر از هر انگیزه‌ای تروریسم و اعمال خشونت بر بی‌گناهان را محکوم می‌کند».  همچنین بیانیه عمومی مسلمانان لندن در محکومیت افراط گرایی و تروریسم را امضا کرد. او در ۲۰۱۱ سمت دستیاری ارشد در دفتر قادری (منهاج القرآن) را پذیرفت. در نوامبر ۲۰۱۲ هی‌وارد به استاد تمامی امنیت داخلی و بین الملل و در ۲۰۱۳ به ریاست مرکزعلوم انسانی و اجتماعی موسسه دانشگاهی  خلیفه (جامعه خلیفه) در ابوظبی امارات رسید. هی‌وارد کتاب‌ها و مقالات زیادی را چه به عنوان نویسنده و چه به عنوان مشاور و همکار درباره موضوعات نظامی مختلف همچون تاریخ جنگ‌ها، ساز و کار عملیاتی، مسائل استراتژیک  و امنیتی و… به رشته تحریر در آورده است. از جمله آن‌ها «قرآن و جنگ، بررسی جنگ‌های اسلامی» است که در نشریه رسمی نیروی هوایی سلطنتی به چاپ رسیده است. هی ‌وارد دستی هم در شعر و ادبیات داستانی دارد و تاکنون سه اثر از او در این حوزه به چاپ رسیده است. کتاب‌شناسی: (۱۹۹۸). Stopped at Stalingrad: The Luftwaffe and Hitler’s Defeat in the East 1942-1943. Modern War Studies series. Lawrence, KS: University Press of Kansas. ISBN 0-7006-1146-0. (۲۰۰۰). (edited). A Joint Future? The Move to Jointness and its Implications for the New Zealand Defence Force. Massey University, Centre for Defence Studies. (۲۰۰۰). Adolf Hitler and Joint Warfare. Military Studies Institute Working Papers Series No. 2/2000. Military Studies Institute, New Zealand Defence Force. (۲۰۰۳). For God and Glory: Lord Nelson and His Way of War. Annapolis, MD: U.S. Naval Institute Press. ISBN 1-59114-351-9. (۲۰۰۳). (edited with Glyn Harper). Born to Lead? Portraits of New Zealand Commanders. Auckland: Exisle Publishing. ISBN 0-908988-33-8. (۲۰۰۶). Stalingrad. Pen & Sword Battleground series. London: Millennium. ISBN 1-84415-474-2. (۲۰۰۹). (edited). Air Power, Insurgency and the “War on Terror”. Royal Air Force Centre for Air Power Studies. ISBN 978-0-9552189-6-5. (۲۰۱۲). Warfare in The Qur’an. English Monograph Series — Book No. 14. Royal Islamic Strategic Studies Centre, Amman, Jordan. ISBN 978-9957-428-50-1. (۲۰۱۳). (edited). Air Power and the Environment: the Ecological Implications of Modern Air Warfare. Air University Press. ISBN 978-1-58566-223-4.[65] (۲۰۱۵). Zatrzymani pod Stalingradem: Klęska Luftwaffe i Hitlera na wschodzie 1942-1943. Warsaw: 2015. ISBN 9788378892946 مجموعه‌های داستانی و شعر: (۲۰۰۳). Jenny Green Teeth and other short stories. Palmerston North, New Zealand: Totem Press. ISBN 0-9582446-3-4. (۲۰۰۳). Lifeblood: A Book of Poems. Palmerston North, New Zealand: Totem Press. ISBN 0-9582446-1-8. (۲۰۱۲). Splitting the Moon: A Collection of Islamic Poetry Leicester: Kube Publishing. ISBN 978-1-84774-034-2.[74][76] (۲۰۱۲). No Lamp in the Cave: Three Islamic Short Stories CreateSpace. ISBN 978-1477451304 مقالات: (۱۹۹۱) “Holocaust Revisionism in New Zealand: The ‘Thinking Man’s Anti-Semitism?’” In Without Prejudice, 4 (December 1991): 38-49. (۱۹۹۵). “Hitler’s Quest for Oil: The Impact of Economic Considerations on Military Strategy, 1941–۴۲.” The Journal of Strategic Studies 18(4): 94-135. December 1995. Reprinted in Jeremy Black, ed., The Second World War, Volume I: The German War 1939–۱۹۴۲ (London: Ashgate Publishing, 2007), pp. 441–۴۸۲. (۱۹۹۷). “Stalingrad: An Examination of Hitler’s Decision to Airlift.” Airpower Journal 11(1): 21–۳۷. Spring 1997. Also published by the U.S. Air Force in a Portuguese translation as “Estalingrado: Um Exame da Decisão de Hitler a Respeito do Transporte Aéreo.” (۱۹۹۷). “The German Use of Airpower at Kharkov, May 1942.” Air Power History 44(2): 18–۲۹. Summer 1997. (۱۹۹۷). “Von Richthofen’s ‘giant fire-magic’: The Luftwaffe’s Contribution to the Battle of Kerch, 1942.” The Journal of Slavic Military Studies 10(2): 97–۱۲۴. June 1997. (۱۹۹۸). “A Case Study in Effective Command: An Analysis of Field Marshal Richthofen’s Character and Career.” New Zealand Army Journal 18: 7–۱۸. January 1998. (۱۹۹۹). “NATO’s War in the Balkans: A Preliminary Analysis.” New Zealand Army Journal 21: 1–۱۷. July 1999. (۱۹۹۹). “A Case Study in Early Joint Warfare: An Analysis of the Wehrmacht’s Crimean Campaign of 1942.” The Journal of Strategic Studies 22(4): 103–۱۳۰. December 1999. Also in German translation as “Eine Fallstudie früher integrierter Kriegführung: Eine Analyse des Krimfeldzuges der Wehrmacht im Jahre 1942.” Reprinted in Jeremy Black, ed., The Second World War, Volume I: The German War 1939–۱۹۴۲ (London: Ashgate, 2007), pp. 483–۵۱۰. (۲۰۰۰). “Too Little, Too Late: An Analysis of Hitler’s Failure in August 1942 to Damage Soviet Oil Production.” The Journal of Military History 64(3): 769–۷۹۴. July 2000. Also in Spanish translation as “Demasiado Poco, Demasiado Tarde: Un Análisis del Fracaso de Hitler en Agos-to de 1942 de Dañar la Producción Pe-trolífera Soviética.” Reprinted in Jeremy Black, ed., The Second World War, Volume I: The German War 1939–۱۹۴۲ (London: Ashgate, 2007), pp. 511–۵۳۶. (۲۰۰۱). “Horatio Lord Nelson’s Warfighting Style and the Maneuver Warfare Paradigm.” Defence Studies 1(2): 15–۳۷. Summer 2001. (۲۰۰۲). “Prayers Before Battle: The Spiritual Utterances of Three Great Commanders.” US Army Chaplaincy Journal (Winter-Spring 2002), pp. 32–۴۰. (۲۰۰۲). “Current and Future Command Challenges for New Zealand Defence Force Personnel.” Australian Defence Force Journal 155: 39–۴۵. July/August 2002. (۲۰۰۹). “Air Power and the Environment: The Ecological Implications of Modern Air Warfare.” Air Power Review 12(3): 15–۴۱. Autumn 2009. (۲۰۱۰). “Adding Brain to Brawn: The School of Advanced Air and Space Studies and its Impact on Air Power Thinking”. Air Power Review 13(2): 69–۸۰. Summer 2010 [with Tamir Libel]. (۲۰۱۰). “The Qur’an and War: Observations on Islamic Just War”. Air Power Review 13(3): 41–۶۳. Autumn/Winter 2010. (۲۰۱۰). “Air Power, Ethics and Civilian Immunity during the Great War and its Aftermath”. Global War Studies 7(2): 102-130. December 2010. (۲۰۱۰). Introduction to Shaykh-ul-Islam Muhammad Tahir-ul-Qadri, Fatwa on Terrorism and Suicide Bombings (London: Minhaj-ul-Quran International). (۲۰۱۱). “Reflections on the Maxwell ‘Revolution’: John Warden and Reforms in Professional Military Education”. Air Power Review 14(1): 11-33. Spring 2011 [with Tamir Libel]. (۲۰۱۱). “Qur’anic Concepts of the Ethics of Warfare: Challenging the Claims of Islamic Aggressiveness”. Cordoba Foundation Occasional Paper, Series No. 2, April 2011. ISSN 2045-6603. _______________________________________________________ [۱] -Joel Hayward [۲] – University of Canterbury [۳] –David Irving [۴] -revisionism [۵] – Massey University سیدموسوی
  • تعداد رکورد ها : 336207