جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

این پایان نامه مشتمل بر چهارده فصل با این موضوعات است: فصل اول، وراثت، تربیت، محیط: دیدگاه اسلامی در باره ی وراثت و تربیت، محیط از نظر لغوی، اقسام محیط؛ فصل دوم، کلیاتی درباره ی تربیت: واژه ی تربیت از نظر لغوی، موضوع تربیت، عوامل مؤثر در تربیت، ویژگی های نظام تربیتی اسلام، خصوصیات تربیت الهی، اهداف تربیتی در اسلام، اسلام و تربیت پذیری انسان؛ فصل سوم، تأثیر وراثت، تربیت و محیط در یکدیگر: غلبه ی تربیت بر وراثت، نظریات درباره ی سهم وراثت و تربیت و محیط، محیط زندگی و تأثیرات آن؛ فصل چهارم، محیط قبل از ولادت: آفرینش انسان در قرآن، تأثیر و اهمیت محیط قبل از تولّد، تأثیر حالات مادر در جنین؛ فصل پنجم، تأثیر خانواده در تربیت: خانواده از نظر متفکران اسلامی، علّت بنیادی بودن نقش خانواده، انواع محیط خانوادگی؛ فصل ششم، تأثیر رفاقت و معاشرت در تربیت: دوست یابی از دیدگاه قرآن؛ فصل هفتم، تأثیر مدرسه و معلّم در تربیت؛ فصل هشتم، تأثیر مذهب در تربیت: روش های تربیتی دین و مذهب؛ فصل نهم، نقش وسائل ارتباط جمعی در تربیت: اثر تمثیلات تعلیمی و مذهبی، نمایش داستان های قرآن برای کوچک ترین و بزرگ تران؛ فصل دهم، نقش اقتصاد در ساختار تربیتی جوامع: مفاسد اجتماعی، مسئله ی فقر و تنگدستی، عوامل تعدیل ثروت اقتصادی، جرم های اقتصادی اجتماعی؛ فصل یازدهم، نقش حکومت در ساختار تربیتی جوامع: شکل حکومت اسلامی، اوصاف رهبر شایسته؛ فصل دوازدهم، تأثیر جامعه بر تربیت: تأثیر امر به معروف و نهی از منکر در تربیت، آیات مربوط به امر به معروف و نهی از منکر، روایات مربوط به امر به معروف و نهی از منکر؛ فصل سیزدهم، نقش فرهنگ و آداب و رسوم در تربیت: تأثیر عوامل فرهنگی در رشد و تربیت، نقش عظیم پیامبران در سازندگی تاریخ، نقش هجرت، فرهنگ اسلامی؛ فصل چهاردهم، تأثیر اراده بر تربیت: آزادی انسان، عامل اراده، انسان مسئول.

مختومقلی فراغی شاعر و عارف قرن دوازدهم وسیزدهم هجری قمری از مشهورترین شاعران ترکمن است . وی در اشعارش بیشتر تحت تاثیر آیات قرآن کریم و احادیث پیامبر اسلام (ص) بوده و اغلب اشعار اودر توحید و صفات باریتعالی و نبوت و معاد و برخی نیزدرباره ائمه (ع) و همچنین مسائل اجتماعی، تربیتی واخلاقی سروده شده اند. در این پایان نامه آیات واحادیثی که در اشعار این شاعر مورد استفاده قرار گرفته،شناسائی و ذکر شده است.

این تحقیق از یک مقدمه و سه فصل با این موضوعات تشکیل یافته است: مقدمه، روش شناسی و شناخت: طرح موضوع و ضرورت تحقیق، اهداف و روش تحقیق، برنامه ریزی تحقیق، بررسی پیشینه ی موضوع تحقیق؛ فصل اول، علم کلام: معرفی علم کلام، موضوع علم کلام، وجه تسمیه ی علم کلام، آغاز علم کلام، علم کلام و علوم نقلی، مذاهب و فرق کلامی، علم کلام نزد شیعه، اشاعره و معتزله؛ فصل دوم: معتزله: پیدایش معتزله، معتزله در ایران، القاب معتزله، علت نامگذاری مکتب، فرق معتزله (واصلیه، هذیلیه، نظامیه، خابطیه)، بزرگان معتزله (واصل بن عطا، ابوحنیفه نعمان بن ثابت کوفی، ابوالهذیل علاف) پیشوایان و دانشمندان معتزله (ابوسهل بشر بن معتمر، معمر بن عباد سلمی، شمامه بن اثرس، ابومعن نمیری، ابوبکر عبدالرحمن بن کیسان اصم، ابوموسی عیسی بن صبیح مزدار، ابوجعفر محمد بن عبدالله اسکافی)؛ فصل سوم، بررسی و نقد مبانی اعتقادی معتزله از دیدگاه تفسیر قرآن کریم: اصل توحید، اصل عدل، اصل وعده و وعید یا بیم و نوید، اصل منزلت بین المنزلتین، اصل امر به معروف و نهی از منکر، اخذ اصل توحید و عدل از امام علی(ع)، مقایسه ی اصول معتزله با اصول شیعه، معتزله و اشاعره.

یکی از مفاهیم مهم قرآن کریم، بحث از نور و تقابل آن با ظلمت است. وجود چنین مفهومی از دیرباز دربسیاری از ادیان و آئین ها ، ما را به جایگاه مهم آن رهنمون می سازد. این واژه در آیات متعددی از قرآن کریم و در معانی مختلفی چون خداوند، کتب آسمانی و عنایات الهی برای بندگان به کار رفته است. علاوه بر این در قرآن کریم از مفهوم حقیقی ونیز مجازی این واژه سخن به میان آمده است. به نظر می رسد ارتباط تنگاتنگی میان مفاهیم حقیقی و مجازی این دو واژه وجود داشته باشد. این ارتباط در پایان جهان و خاموش شدن نور فیزیکی و اشراق جهان به درخششی الهی و معنوی نمود پیدا می کند. نور در روایات نیز در همان مفاهیم قرآن کریم به کار رفته است؛ علاوه بر آنکه استعمال این واژه در مفاهیم دیگری نیز به چشم می خورد که در همان مفاهیم اصلی قابل انطباق است.

در پایان نامه حاضر عقل و عشق با تکیه بر آیات و روایات در سه بخش بررسی شده است. در بخش اول، با عنوان بررسی عقل از معنای لغوی و فلسفی و عرفانی عقل، عقل در قرآن و عقل در روایات بحث شده است. در بخش دوم، ذیل عنوان بررسی عشق از عشق و مترادفات آن در لغت، عرفان، فلسفه، آیات قرآن و روایات و ادعیه سخن رفته است. در بخش سوم، با عنوان جمع بین عقل و عشق به بررسی جمع بین عقل و عشق در قرآن و حدیث و سیر تاریخی عقل و عشق پرداخته شده است.

این تحقیق در ده فصل با این عنوان ها به نگارش درآمده است: فصل اول، کلیات: بیان مسئله، هدف پژوهش، اهداف کلی و جزیی، اهمیت مورد تحقیق، روش تحقیق،...؛ فصل دوم، فشار روانی، استرس خوشایند و ناخوشایند، انواع استرس زاها، عوامل ایجاد استرس، پی آمدهای فشار عصبی، تقسیم بندی نیازها و احتیاجات اساسی، عوامل پیدایش فشارهای روانی، آثار فشارهای روانی بر انسان، طرق مقابله با استرس و نقش آموزش های اسلامی در مقابله با استرس ها، راه های کلی مقابله با استرس و کنترل فشار عصبی، عوامل کاهش دهنده ی فشارهای روانی با بهره گیری از برخی رهنمودهای اسلامی؛ فصل سوم، ایمان و اعتقادات مذهبی: ایمان به خداوند ضامن سلامت جسمی و روانی، ایمان و تأثیر آن در آرامش روان، ایمان و انحرافات اجتماعی،...؛ فصل چهارم، نماز: وصف نماز، نماز از دیدگاه آیات و روایات،...؛ فصل پنجم، ذکر: معنا و اهمیت ذکر، مراتب ذکر، فضیلت کثرت ذکر در آیات و روایات، ثمرات ذکر در آیات و روایات، یاد خدا آرام بخش دل ها، آیا آرامش با ترس از خدا سازگار است؟؛ فصل ششم، دعا و نیایش: مفهوم لغوی و اصطلاحی دعا، تفاوت دعا و ذکر، آثار نیایش، آثار درمانی نیایش؛ فصل هفتم، تلاوت قرآن: تأثیر و نفوذ قرآن، ویژگی های قرآن از دیدگاه قرآن و روایات، متأثر شدن و پندپذیری از قرآن، مروری تاریخی بر پدیده ی موسیقی درمانی، نقش آهنگ در تلاوت قرآن، آوای دلنشین قرآن یکی از عوامل تسکین آلام؛ فصل هشتم، زیارت: مفهوم زیارت، جایگاه زیارت در میان ملل، دعا و زیارت، اثر تربیتی دعاهای زیارت، آثار و فواید زیارت؛ فصل نهم، توکل: توکل در قرآن و روایات، حقیقت توکل و فلسفه ی آن، آرامش خاطر در سایه ی توکل؛ فصل دهم، اعتقاد به معاد: آثار اعتقاد به معاد در زندگی انسان ها، آثار یاد مرگ، تدابیر درمانی برای مقابله با مرگ.

مباحث این پایان نامه در هفت فصل با عناوین ذیل تدوین شده است: تعریف لغوی و اصطلاحی شکر وبررسی تفاوت شکر و حمد و مدح، حقیقت شکر،فضیلت شکر، آثار شکر، شکر در دعاهای وارده از ائمه اطهار (ع)، حمد.

ایمان یکی از مباحثی است که ادیان مختلف الهی درباره آن بسیار سخن گفته و می گویند. اسلام نیز در آیات متعدد قرآن کریم و احادیث معصومین(ع) به زیبایی این موضوع را مورد توجه قرار داده و آن را سرآغاز و مدخل ورود به جرگه دین، شرط مقبولیت اعمال در نزد خداوند و منشاء سعادت و دستیابی به فواید و برکات دینداری اعلام کرده است. بدلیل غیر قابل انکار بودن موضوع ایمان با اصل دینداری، ادیان سلف و همچنین فرق مختلف اسلامی در خصوص لزوم آن اختلاف نمی کنند بلکه درباره ماهیت ایمان، متعلقات ایمان که اهم آن توحید، نبوت و معاد است و همچنین میزان ضرورت حضور ایمان در رفتارهای فردی و اجتماعی بحثهای مختلفی را مطرح کردند شاید بتوان گفت که طرح این مباحث خود باعث ایجاد فرقه های مختلف گردیده است. این بررسی سعی می کند به تاثیر متقابل ایمان و عمل از دیدگاه اسلام پرداخته و حقانیت دیدگاه مذهب حقه تشیع را بیان کند و در ضمن به برخی از شبهات مطرح در اجتماع نیز پاسخ دهد.

هدف ازاین پژوهش بررسی علل ختم نبوت از منظر آیات ، روایات و عقل و پاسخ به بعضی از شبهات و سوالات درباره این موضوع می باشد روش نمونه گیری : در نتیجه و تدوین این رساله از آیات قرآن و روایات معصومین (علیهم السلام ) و کتب معتبر تفسیری ، حدیثی فریقین و منابع کلامی ، فرهنگ نامه های مختلف و سایر ماخذ استفاده گردیده است موضوع مورد تحقیق به روش کتابخانه ای تنظیم و تدوین شده است . جمع آوری مطالب با مطالعه کتب تفسیری ، حدیثی ، کلامی و سایر منابع مربوطه و نرم افزارهای موجود (دو‎CD نورالانوار و جامع التفاسیر) و فیش برداری ازاین ماخذ (۸۵ منبع ) صورت پذیرفته است طرح پژوهش : پایان نامه در پنج فصل تنظیم شده است ، در فصل اول به کلیات و پیشینه ی بحث و بررسی لغوی پرداخته شده است . درفصل دوم ادله نقلی به استناد آیات قرآن کریم و احادیث معصومین مطرح شده است . درفصل سوم ادله عقلی و درفصل چهارم پاسخ به بعضی از شبهات و سوالات مورد بررسی قرار گرفته و درفصل آخر خاتمه و نتیجه گیری آمده است نتیجه کلی : پیامبر اکرم حضرت محمد (ص ) اشرف و خاتم انبیاآ که آیاتی به صراحت و اشارت نازل و احادیثی از معصومین بزرگوار دراین رابطه روایت شده است . دین مبین اسلام جامع ترین و کامل ترین ادیان می باشد و عقل سلیم نیز براین ضرورت دینی صحه می گذارد و مقتضای حکمت الهی این بود که پس از پیامبراسلام (ص ) پیامبری دیگر، مبعوث نگردد