جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

مکاتب گوناگون دنیای مدرنیته و پست مدرن در پی انسان محوری به این معنا که هر انسانی بایستی به تمایلات نفسانی خود نیل پیدا کند و به نوعی انسان محوری به جای خدا محوری قلمداد می‎شود، اما اسلام ناب با منابع معرفتی که در اختیار دارد در صدد است تا انسان‎ها را به سوی کمال مطلق و نور مطلق هدایت کند و در این مسیر از اصل اسوه پذیری و الگو پذیری غافل نبوده است. در قرآن انسان‎هایی به عنوان اسوه و الگو معرفی شده اند. اما آنچه به عنوان هدف مشخص در این نوشته دنبال می‎شود الگو بودن حضرت فاطمه زهرا3 به عنوان یک انسان معصوم و مورد انتخاب از طرف خداوند متعال است که شرایط و موانع آن در بوته بررسی و نقد قرار می‎گیرد. پژوهش حاضر از نوع کتابخانه‌ای و با روش توصیفی- تحلیلی سامان یافته است. با عنایت به دنیای امروز و اینکه دنیای پست مدرن به دنبال رهایی از هر فضیلت و اخلاق وحیانی است، دنیای اسلام با عقلانیت و استدلال‎های مبتنی بر واقع در راستای نفی تفکرات غربی با استحکام و پرقدرت رو به جلو در حرکت است. اهمیت اسوه‌پذیرى اولین دستاور این پژوهش است که جهت گیری بحث را با دنیای مدرنیته مشخص می‎کند.

قرآن کریم و اهل بیت پیامبر اکرم9 دو جلوه از یک حقیقت هستند که هر یک، تبلور رحمت، محبت و هدایت خداوندگار عالمند. ادیان الهی و در صدر آنان اسلام، که آئینی جهانی و مکتبی زنده و پویاست همواره اصلاح نظامهای اجتماعی و اقتصادی را به شیوه‎ای خاص مد نظر داشته است. پیامبر اکرم9 و ائمه: قرآن کریم را در این راه معیار و اساس کار خود قرار می‎دهند؛ آنان همواره برای تایید سخنان و بیان معارف خویش به آیات الهی تمسک جسته اند. در این پژوهش ما با روش توصیفی و تحلیلی مجموعه‎ای از استشهادات قرآنی که در بیان بی بدیل و ارزشمند امام حسین7 آمده است را بررسی و تحلیل می‎کنیم. امام7 با بیان این آیات از قرآن کریم موقعیت و جایگاه خود را در برابر بنی امیه به تصویر می‎کشد که در حقیقت امام7 به بیان جایگاه حق و باطل می‎پردازد و یکی از اهداف اصلی قیام خود را دعوت به قرآن و سنت پیامبر اکرم9 قلمداد می‎کند و در این راستا نقش بی نظیر و مهم امامت و رهبری را روشن ساخته است.

یکی از شیوه‌های تبیین معارف دینی در مکتب اهل بیت:، در مواجهه با اندیشه‌های مخالفان اسلام، مناظره‌ها و احتجاج‌هایی بوده است که ائمه معصومین: یا تربیت یافتگان آنها در طول تاریخ انجام دادند. در طول تاریخ، بحث و مناظره با مخالفان اغلب پیرامون مسائل اعتقادی و کلامی بوده است. مهمترین شهرهای جهان اسلام و مراکز فرهنگ تمدن اسلامی، به علت حضور گروه‌های مختلف سیاسی، مذهبی شاهد مناظرات بسیاری بین گروه‌ها، خصوصاً میان شیعه و اهل سنت در طی قرن‌های هفتم تا یازدهم هجری بوده است. ما در این پژوهش بر اساس روش توصیفی، تحلیلی و تاریخی با رجوع به منابع کتابخانه‌ای در صدد بررسی اهداف و پیامدهای شکل گیری این مناظرات هستیم. بر اساس مستندات تاریخی اهداف اساسی شیعیان در مناظرات خود با اهل سنت بر مبنای واضح کردن اندیشه‌ها و باورهای شیعه، کشف حقیقت، اتمام حجت با طرف مقابل، دفاع از اعتقادات مذهبی، ترویج عقل گرایی در تحلیل آموزه‌های دینی و ابطال افکار و عقاید انحرافی استوار بوده و پیامدهای مناظرات علمای شیعه و سنی را بر اساس پیامدهای علمی، سیاسی، فرهنگی و اجتماعی گونه شناسی کرد.

قرآن کریم معتبرترین کتاب دین اسلام است با اینکه شیعیان، معتقد به عدم تحریف قرآن می‌باشند اما از سوی عده‌ای متهم به اعتقاد به تحریف قرآن شده‌اند. نوشتار حاضر به هدف تبیین اعتقاد شیعه در این مسئله، به شیوه کتاب‌خانه‌ای با رویکرد توصیفی- تحلیلی نظر علامه طباطبایی(ره) در تفسیر المیزان را که یکی از عالمان شاخص شیعه هست بررسی کرده و ثابت نموده ایشان در هیچ‌یک از مراحل، قائل به تحریف قرآن نیست و قرآن را مصون و منزه از هرگونه دستبرد یا اضافات یا جابه‌جایی می‌داند.

از مهم ترین امور زندگی بشر تشکیل زندگی مشترک و ازدواج است که در تعیین مسیر زندگی و سرنوشت انسان تأثیر سترگ دارد، در بسیاری از موارد پیدا کردن شریک زندگی بس دشوار می‎شود که انسان را به سوی نا امیدی سوق می‎دهد تا جائی که بسیاری از افراد که خواهان ازدواج هستند دل سرد می‎شوند و سر به نا امیدی و یأس فرو می‎برند و یا به دنبال راه‎های انحرافی و غیر مستند برای رسیدن به خواسته خود هستند. اما کلید گشایش و امیدواری چیست؟ آیا برای ازدواج ادعیه مأثوره آمده است؟ در این پژوهش به روش کتابخانه‎ای و با استفاده از فرامین معصومین: به بررسی ادعیه ازدواج و مضامین آن پرداحته می‎شود.

از عمده مسائل دانش‌های جدید، بحث معادل‌یابی دقیق از متون دینی جهت تحقیقات بعدی است؛ در علم روان‌شناسی نیز واژه‌های بسیاری وجود دارد که از جمله آن عبارت «Developmental Psychology» است که اکنون از آن تعبیر به روان‌شناسی رشد می‌شود؛ با مطالعه پیرامون واژه‌های همسان این عبارت میزان گویایی هر یک از واژگان را با توجه به 4 بعد رشد مورد ارزیابی قرار دادیم تا نزدیک بودن به معنای مقصود را به‌دست آوریم؛ از سوی دیگر داشتن معنای غیر رشدی سبب می‌شود تا معادل قرار دادن در برابر این عبارت مورد نقص واقع شود همچنان‌که دربرگیری صرف معنای مثبت برای واژه آن را از معنای Developmental که صرفا ناظر به این معنا نیست، دور می‌سازد؛ با این وصف دو واژه «زیادت» و «تحوّل» می‌توانند معادل مناسبی برای این عبارت واقع شوند.