جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

تعداد رکورد ها : 9

سال 1403
- دوره 26 , شماره 1
سال 1402
- دوره 25 , شماره 4
- دوره 25 , شماره 3
- دوره 25 , شماره 2
- دوره 25 , شماره 1
سال 1401
- دوره 24 , شماره 4
- دوره 24 , شماره 3 ویژه نامه « الهیات، فلسفه و اخلاق: یادبود ویلیام ج. وین رایت»
- دوره 24 , شماره 2 پیاپی 92
- دوره 24 , شماره 1 پیاپی 91
سال 1400
- دوره 23 , شماره 4 پیاپی 90
- دوره 23 , شماره 3 پیاپی 89
- دوره 23 , شماره 2 پیاپی 88
- دوره 23 , شماره 1 پیاپی ۸۷
سال 1399
- دوره 22 , شماره 4 پیاپی 86
- دوره 22 , شماره 3 پیاپی 85
- دوره 22 , شماره 2 پیاپی 84
- دوره 22 , شماره 1 پیاپی 83
سال 1398
- دوره 21 , شماره 80
- دوره 21 , شماره 79
- دوره 21 , شماره 4 پیاپی 82
- دوره 21 , شماره 3 پیاپی 81
سال 1397
- دوره 20 , شماره 78
- دوره 20 , شماره 77
- دوره 20 , شماره 76
- دوره 20 , شماره 75
سال 1396
- دوره 19 , شماره 74
- دوره 19 , شماره 73
- دوره 19 , شماره 71
سال 1395
- دوره 18 , شماره 70
- دوره 18 , شماره 69
- دوره 17 , شماره 68
- دوره 17 , شماره 67
سال 1394
- دوره 17 , شماره 66
- دوره 17 , شماره 65
- دوره 16 , شماره 64
- دوره 16 , شماره 63
سال 1393
- دوره 16 , شماره 62
- دوره 16 , شماره 61
- دوره 15 , شماره 60
- دوره 15 , شماره 59
سال 1392
- دوره 15 , شماره 58
- دوره 15 , شماره 57
- دوره 14 , شماره 55,56
سال 1391
- دوره 14 , شماره 54
- دوره 14 , شماره 53
- دوره 13 , شماره 52
- دوره 13 , شماره 51
سال 1390
- دوره 13 , شماره 50
- دوره 13 , شماره 49
- دوره 12 , شماره 48
- دوره 12 , شماره 47
سال 1389
- دوره 12 , شماره 45,46
- دوره 11 , شماره 43,44
سال 1388
- دوره 11 , شماره 42
- دوره 11 , شماره 41
- دوره 10 , شماره 40
- دوره 10 , شماره 39
سال 1387
- دوره 10 , شماره 38
- دوره 10 , شماره 37
- دوره 9 , شماره 36
- دوره 9 , شماره 35
سال 1386
- دوره 9 , شماره 34
- دوره 9 , شماره 33
- دوره 8 , شماره 31,32
سال 1385
- دوره 8 , شماره 30
- دوره 8 , شماره 29
- دوره 7 , شماره 28
- دوره 7 , شماره 27
سال 1384
- دوره 7 , شماره 26
- دوره 7 , شماره 25
- دوره 6 , شماره 24
سال 1383
- دوره 6 , شماره 22,23
- دوره 5 , شماره 20-21
- دوره 5 , شماره 19
سال 1382
- دوره 5 , شماره 17,18
- دوره 4 , شماره 15,16
سال 1381
- دوره 4 , شماره 13,14
- دوره 3 , شماره 11,12
سال 1380
- دوره 3 , شماره 9,10
- دوره 2 , شماره 7,8
سال 1379
- دوره 2 , شماره 5,6
- دوره 1 , شماره 4
- دوره 1 , شماره 3
سال 1378
- دوره 1 , شماره 2
- دوره 1 , شماره 1

عنوان :

نگاه تحلیلى به مسئله عالم ذرّ در مکتب تفکیک

نویسنده:

جعفر اصفهانی، رضا اکبری

نوع منبع :

مقاله

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

مشخصات اثر

عنوان :

مفهوم شناسى اوسیا در اندیشه ارسطو

نویسنده:

اسحاق طاهری سرتشنیزی

نوع منبع :

مقاله , مدخل مفاهیم(دانشنامه مفاهیم)

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

مشخصات اثر

عنوان :

متن کامل مقالات شماره 54 (زمستان 1391) مجله پژوهش های فلسفی و کلامی

نوع منبع :

مقاله

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

چکیده :

خودآگاهی در فلسفه ابن‌سینا 5 حمیدرضا خادمی و احمد بهشتی ناهمخوانی ابطال‌گرایی با واقع‌گرایی. 17 مرتضی فتحی‌زاده نگاه تحلیلی به مسئله عالم ذرّ در مکتب تفکیک... 43 جعفر اصفهانی و رضا اکبری مراتب ذات حق در سوره اخلاص.... 61 سید رضا اسحاق‌نیا و حسین زحمت‌کش روان‌شناسی استعلایی کانت.. 79 اسماعیل سعادتی خمسه تحولات اصلاحی در جهان اسلام: مقایسه دوران جدید اسلامی و مسیحیت قرن شانزدهم. 105 سید ابوالحسن نوابو بهروز حدادی مفهوم‌شناسی اوسیا در اندیشه ارسطو. 143 اسحاق طاهری سرتشنیزی نقش محبت در آفرینش از دیدگاه عرفان اسلامی. 161 عبدالمجید محققی و قباد محمدی شیخی

صفحات :

از صفحه 1 تا 200

مشخصات اثر

عنوان :

خودآگاهی در فلسفه ابن‌سینا

نویسنده:

حمید رضا خادمی ، احمد بهشتی

نوع منبع :

مقاله

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

قم: دانشگاه قم,

کلیدواژه‌های اصلی :

حضور , آگاهی , برهان انسان معلق درفضا , علم نفس , وجود (اسماء اول عرفان نظری) , خودآگاهی (معرفت نفس)

کلیدواژه‌های فرعی :

اتحاد عاقل و معقول , علم حضوری , معرفت شناسی (مسائل جدید کلامی) , تشخص , معرفت شناسی ابن سینا , خودآگاهی آغازین , بی واسطه بودن خودآگاهی , نسبت معرفت و وجود , ادراک ذات از طریق صورت ذهنی , اثبات نفس از راه عمل ,

فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :

ابن سینا: ابوعلی سینا

چکیده :

بررسی تاریخ فلسفه نشان می‌دهد که طرح مباحثی همچون خودآگاهی، آگاهی و خودشناسی تا همین اوایل عصر مدرن، تا بدین پایه اهمیت نیافته بود. برای فیلسوفان قرون وسطا – به ویژه پیروان سنت ارسطویی – ماهیت خودآگاهی تنها در روان‌شناسی و شناخت‌شناسی نقش دارد و این خود، پیامد طبیعی تعریف ارسطو از عقل به عنوان یک توانایی صرف است. ابن‌سینا نام‌آورترین استثنا در سنت اسلامی قرون وسطاست که تمثیل معروفش با عنوان «انسان معلّق» بر مبنای آگاهی نفس انسانی از خویش متمرکز شده است. اما واکنش ابن‌سینا نسبت به مسئله آگاهی و خودآگاهی هرگز به روایت انسان معلق محدود نمی‌شود. خودآگاهی آغازین در فراهم آوردن وحدت کارکردهای نفس– به ویژه کارکردهای شناختی آن – نقشی مرکزی ایفا می‌کند و گویی ابن‌سینا ظاهر شده تا فقدان چنین کانون وحدت‌بخشی از آگاهی را، که شکاف بزرگی در روان‌شناسی ارسطویی ایجاد کرده است، مشاهده کند. از دیدگاه ابن‌سینا، خودآگاهی به یکسانی معرفت و وجود می‌انجامد. زیرا خود، دقیقاً آگاهی است و نسبت خود به وجود در هر حال نسبت‌ آگاهی از خود است.

صفحات :

از صفحه 5 تا 17

مشخصات اثر

عنوان :

روان شناسى استعلایى کانت

نویسنده:

اسماعیل سعادتی خمسه

نوع منبع :

مقاله

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

مشخصات اثر

عنوان :

نقش محبت در آفرینش از دیدگاه عرفان اسلامى

نویسنده:

عبدالمجید محققی,قباد محمدی شیخی

نوع منبع :

مقاله

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

مشخصات اثر

عنوان :

ناهمخوانى ابطال گرایى با واقع گرایى

نویسنده:

مرتضی فتحی زاده

نوع منبع :

مقاله

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

مشخصات اثر

عنوان :

تحولات اصلاحى در جهان اسلام: مقایسه دوران جدید اسلامى و مسیحیت قرن شانزدهم

نویسنده:

سید ابوالحسن نواب,بهروز حدادی

نوع منبع :

مقاله , مطالعه تطبیقی

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

مشخصات اثر

عنوان :

مراتب ذات حق در سوره اخلاص

نویسنده:

سید رضا اسحاق نیا,حسین زحمتکش

نوع منبع :

مقاله

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

مشخصات اثر

تعداد رکورد ها : 9

از :	{0}
پست الکترونیک :	{1}
تلفن :	{2}
دورنگار :	{3}
Aaddress :	{4}
متن :	{5}

جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

ورود

ثبت نام

در تلگرام به ما بپیوندید