لاک و مسألۀ معیار | کتابخانه مجازی الفبا

لاک و مسألۀ معیار | کتابخانه مجازی الفبا

کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی

فارسی  |   العربیه  |   English  
telegram

در تلگرام به ما بپیوندید

public

کتابخانه مجازی الفبا
کتابخانه مجازی الفبا
header
headers
پایگاه جامع و تخصصی کلام و عقاید و اندیشه دینی
جستجو بر اساس ... همه موارد عنوان موضوع پدید آور جستجو در متن
: جستجو در الفبا در گوگل
...جستجوی هوشمند
لاک و مسألۀ معیار
کتابخانه مجازی الفبا
کتابخانه مجازی الفبا
فارسی
کتاب الکترونیکی
میانگین امتیازات:
امتیاز شما :
تعداد امتیازات :
0
لاک و مسألۀ معیار
ویرایش اثر
چکیده :
در ادبیات مربوط به مسألۀ معیار جان لاک را روش گرا معرفی می کنند: کسی که معیار معرفت را بر مصادیق آن مقدم دانسته و باور دارد بر اساس معیار معرفت می توان مصادیقی را از آن یافت. با این حال، هیچ تحقیق مستقلی در اثبات این اسناد صورت نگرفته است. این یعنی، مستقلاً استدلال ها و شواهدی که مؤید روش گرایی لاک است، ارائه و بررسی نشده اند. مقالۀ پیش رو به همین امر توجه دارد. از این‌رو، نویسنده پس از بررسی اجمالی مسألۀ معیار و پیشینۀ آن، دلایل و شواهدی له روش گرا بودنِ لاک ارائه می‌کند که عبارتند از استدلال بر پایۀ انکار معرفت فطری (nika)، استدلال بر پایۀ لوح سفید (tra) و استدلال بر پایۀ ردّ اقتدارگرایی معرفتی. سپس، از چند و چون روش گرایی او و در واقع، نوع نگاه لاک به معیار معرفت بحث می شود. در ضمن این بحث، بررسی می شود که آیا لاک معیار معرفت را ناظر به حصول معرفت می داند یا توجیه. سپس، از این سخن می گوییم که چنان چه معیار معرفت در نظر لاک ناظر به حصول معرفت باشد، آیا باید معرفت شناسی او را طبیعی شده قلمداد کرد؛ و اگر بله، بحث از تقدم معیار معرفت بر مصادیق آن، که بحثی هنجاری ست، چه جایگاهی نزد لاک دارد. in the literature on the problem of the criterion, john locke is described as a methodist: one who prioritizes the criterion of knowledge over its extent and believes that based on the criterion of knowledge, its extent can be determined. however, there is no independent research to substantiate this description. that is the arguments and evidence confirming that locke is a methodist have not been presented and examined independently. the following article addresses this issue. hence, the author after a brief review of the problem of the criterion and its background provides the reasons and evidence that locke is a methodist, including the argument based on 'no innate knowledge', the argument based on 'tabula rasa', and the argument based on the rejection of epistemic authoritarianism. then, the nature of his methodism and, indeed, locke's view of the criterion of knowledge are discussed. during this discussion, it is examined whether locke considers the criterion of knowledge to be related to the achievement of knowledge or justification. then, it is argued that if the criterion of knowledge in locke's view is related to the achievement of knowledge, should his epistemology be considered naturalized? and if so, what is the significance of locke's discussion of the primacy of the criterion of knowledge over its extent, which is a normative discussion?
منابع دیجیتالی مرتبط :
نسخه PDF مراجع
متکلمان و سایر شخصیت ها :
جان لاک
نویسنده :
محمد حسین اسفندیاری
زبان :
فارسی
منبع اصلی :
https://sanad.iau.ir/Journal/aadab/Article/1064295
جنس منبع:
متن
پایگاه :
پایگاه مجلات 5 (پژوهش های معرفت شناختی- سال 1401- دوره 11- شماره 24- از صفحه 235 تا 253)
یادداشت :
کلید واژه: معرفت‌شناسی طبیعی‌شده, معرفت فطری, جان لاک, مسألۀ معیار, روش‌گرایی, لوح سفید, اقتدارگرایی معرفتی,
نوع منبع :
مقاله
مشخصات کامل اثر
منابع مرتبط :
ثبت نظر
ارسال