سوتریولوژی الن جی وایت در مقایسه با فرمول لوتری توافق: مطالعه دکترین ادونتیست در مورد داوری نهایی مقدسین و توجیه آنها در برابر خدا [پایان نامه انگلیسی]

کانال ارتباطی از طریق پست الکترونیک : support@alefbalib.com

نام :*

نام خانوادگی :*

پست الکترونیک :*

* *

تلفن :

دورنگار :

آدرس :

بخش :

پیغام :*

حروف تصویر :

* *

ارسال انصراف

فارسی | العربیه | English

در تلگرام به ما بپیوندید

پایگاه جامع و تخصصی کلام و عقاید و اندیشه دینی

جستجو بر اساس ... همه موارد عنوان موضوع پدید آور جستجو در متن

: جستجو در الفبا در گوگل

...جستجوی هوشمند

میانگین امتیازات:

امتیاز شما :

تعداد امتیازات :

سوتریولوژی الن جی وایت در مقایسه با فرمول لوتری توافق: مطالعه دکترین ادونتیست در مورد داوری نهایی مقدسین و توجیه آنها در برابر خدا [پایان نامه انگلیسی]

ویرایش اثر

عنوان دیگر : The Soteriology of Ellen G. White Compared with the Lutheran Formula of Concord: a Study of the Adventist Doctrine of the Final Judgment of the Saints and Their Justification Before God

مقطع تحصیلی رساله تحصیلی:

دکتری

رشته تحصیلی:

فلسفه

محل تحصیل رساله تحصیلی:

Andrews University

تاریخ دفاع:

1995

پدیدآورندگان :

Pedersen, Gunnar (نویسنده)

چکیده :

ترجمه ماشینی : آموزه قضاوت ادونتیست بخشی از دیدگاه تاریخی-رستگاری بزرگتر است که در الهیات ادونتیست، دکترین پناهگاه نامیده می شود. این آموزه کار سوتریولوژیکی مسیح پس از عروج را به گونه‌ای به تصویر می‌کشد که در داوری و پاروسیا به کمال می‌رسد. منتقدان دکترین قضاوت ادونتیست، آن را گیج‌کننده و حتی ناسازگار با اصول اساسی مبتنی بر دکترین پروتستانی کلاسیک در مورد توجیه پزشکی قانونی می‌دانند، که به‌عنوان دریافت فعلی، کامل و مالکیت نجات هم از نظر وجودی و هم از نظر قانونی درک می‌شود. هدف. هدف این مطالعه بررسی این است که اصول پروتستانی کلاسیک در مورد فیض، مسیح به تنهایی و ایمان به تنهایی تا چه حد توسط جامعه‌شناسی ادونتیست روز هفتم، همانطور که توسط الن جی وایت، با توجه به آموزه‌های توجیه و قضاوت ارائه شده است، مشترک است. طرح تحقیق شامل چهار بخش اصلی است. فصل 1 اصول اساسی سوتریولوژی لوتری را که در فرمول توافق منعکس شده است به عنوان مبنایی برای مقایسه با جامعه‌شناسی ادونتیست ارائه می‌کند. فصل دوم ویژگی‌های منحصربه‌فرد دکترین پناهگاه ادونتیست را با تمرکز ویژه بر مکان و معنای کار واسطه‌ای پس از عروج مسیح در رابطه با ابعاد فعلی وجودی و آخرت‌شناختی- قضایی در جامعه‌شناسی ادونتیست تحلیل می‌کند. فصل 3 تحلیلی از جایگاه مضامین ایمان، تقدیس و آثار در رابطه با ادراک ادونتیست از توجیه و قضاوت ارائه می کند. فصل 4 عناصر تشکیل دهنده جامعه شناسی الن جی وایت را نظام مند می کند و اصول اساسی آن را در مقایسه با سنت لوتری خلاصه می کند. نتیجه گیری ادراک ادونتیست از کار واسطه‌ای پس از عروج مسیح، که در داوری به نهایت خود می‌رسد، در این مطالعه به عنوان بعد مسیحی منحصربه‌فردی شناخته می‌شود که به وسیله آن می‌توان به علم‌شناسی ادونتیست از منظر فعلی-وجودی یا از منظر آخرت شناختی- قضایی نگریست. بدون تناقض توجیه، که به عنوان دریافت و تصرف وجودی کامل، فعلی و رستگاری درک می شود، ممکن است در این زمینه مسیحی به عنوان آخرت شناسی با واسطه تعبیر شود. در نهایت، این مطالعه نتیجه می‌گیرد که اصول لوتری-پروتستانی فیض، مسیح به تنهایی، و ایمان به تنهایی در تمام اصول اساسی خود به طور کامل با سنت ادونتیست روز هفتم که توسط الن جی وایت ارائه شده مشترک است. the topic. the adventist doctrine of judgment is part of a larger salvation-historical perspective that in adventist theology is termed the sanctuary doctrine. this doctrine depicts the post-ascension soteriological work of christ as reaching its consummation in the judgment and the parousia. critics of the adventist doctrine of judgment consider it perplexing and even incompatible with the basic principles undergirding the classical protestant doctrine on forensic justification, understood as a present, complete reception and possession of salvation both existentially and forensically. the purpose. this study aimed at investigating to what degree theclassical protestant principles of grace alone, christ alone, and faith alone are shared by the seventh-day adventist soteriology, as presented by ellen g. white, with regard to the doctrines of justification and judgment. the design of the study includes four major sections. chapter 1 presents the basic principles of lutheran soteriology as reflected in the formula of concord as a basis for comparison with adventist soteriology. chapter 2 analyzes the unique features of the adventist sanctuary doctrine with special focus on the place and meaning of christ's post-ascension mediatorial work in relationship to the present-existential and eschatological-judicial dimensions in adventist soteriology. chapter 3 provides an analysis of the loci of the themes of faith, sanctification, and works in relationship to the adventist perception of justification and judgment. chapter 4 systematizes the constituent elements of ellen g. white's soteriology and summarizes its basic principles as compared with the lutheran tradition. conclusions. the adventist perception of the post-ascension mediatorial work of christ, which reaches its consummation in the judgment, is in this study identified as the unique christological dimension by which adventist soteriology may be viewed from either a present-existential or an eschatological-judicial perspective without contradiction. justification, understood as a complete, present, existential reception and possession of salvation, may in this christological context be interpreted as mediated eschatology. finally, this study concludes that the lutheran-protestant principles of grace alone, christ alone, and faith alone are in all their essentials fully shared by the seventh-day adventist tradition as presented by ellen g. white.

منابع دیجیتالی مرتبط :

متن کامل پایان نامه

کلید واژه اصلی :

پایان نامه انگلیسی

اعلام و شخصیت ها :

وایت, الن گولد (نویسنده آمریکایی و یکی از بنیانگذاران کلیسای ادونتیست روز هفتم بود), 1827 1915

بیشتر

متکلمان و سایر شخصیت ها :

حضرت عیسی(ع)

نویسنده :

Gunnar Pedersen

زبان :

انگلیسی

منبع اصلی :

https://digitalcommons.andrews.edu/dissertations/126/

جنس منبع:

متن

پایگاه :

پ:پایگاه پایان نامه

یادداشت :

Keywords: Christian Denominations and Sects; Comparative Methodologies and Theories; Religion; Religious Thought, Theology and Philosophy of Religion, Jesus Christ, Seventh-day Adventist, Ellen G. White

توضیحات فیزیکی اثر :

239 صفحه.

نوع منبع :

رساله تحصیلی

مشخصات کامل اثر

منابع مرتبط :

ثبت نظر

ارسال

از :	{0}
پست الکترونیک :	{1}
تلفن :	{2}
دورنگار :	{3}
Aaddress :	{4}
متن :	{5}

ورود

ثبت نام

در تلگرام به ما بپیوندید