مقدورات محال الهی [مقاله انگلیسی] | کتابخانه مجازی الفبا

مقدورات محال الهی [مقاله انگلیسی] | کتابخانه مجازی الفبا

کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی

فارسی  |   العربیه  |   English  
telegram

در تلگرام به ما بپیوندید

public

کتابخانه مجازی الفبا
کتابخانه مجازی الفبا
header
headers
پایگاه جامع و تخصصی کلام و عقاید و اندیشه دینی
جستجو بر اساس ... همه موارد عنوان موضوع پدید آور جستجو در متن
: جستجو در الفبا در گوگل
...جستجوی هوشمند
مقدورات محال الهی [مقاله انگلیسی]
کتابخانه مجازی الفبا
کتابخانه مجازی الفبا
فارسی
کتاب الکترونیکی
میانگین امتیازات:
امتیاز شما :
تعداد امتیازات :
0
مقدورات محال الهی [مقاله انگلیسی]
ویرایش اثر
عنوان دیگر : گزینه های غیرممکن خدا     God’s Impossible Options
پدیدآورندگان :
پیِرس, کِنِت اِل. (نویسنده) (نویسنده)
چکیده :
ترجمه ماشینی: به گفته مایکل آلمیدا، تامل در مورد اختیار و امکان می تواند برای نشان دادن سازگاری وجود یک خدای آنسلمی استفاده شود وجود شر این استدلال ها به این فرض بستگی دارد که a عامل تنها در صورتی می تواند در مورد یک عمل آزاد باشد که آن عامل امکان پذیر باشد آن عمل را انجام می دهد. اگرچه این اصل از حمایت شهودی برخوردار است، اما من استدلال می کنم که آنسلمیانیسم با معرفی این شهودها را تضعیف می کند. گزینه های غیر ممکن من استدلال می‌کنم که اگر آنسلمیانیسم درست باشد، خدا و مخلوقات ممکن است در انجام غیرممکن‌ها آزاد باشند. در تعدادی از نشریات، مایکل آلمیدا استدلال کرده است که پیوند خداباوری آنسلمی با امکان اختیار مخلوق مستلزم این است که احتمالاً خداوند جهانی حاوی شر اخلاقی را به فعلیت می رساند. استدلال را می توان به صورت زیر بازسازی کرد: 1.لزوماً هر عالَمی که بالفعل باشد، از سوی خداوند فعلیت یافته است. 2.احتمالاً برخی از موجودات دارای آزادی اخلاقی قابل توجهی هستند. 3.لزوماً اگر برخی از موجودات دارای آزادی اخلاقی قابل توجهی باشند، سپس احتمالاً برخی از موجودات مرتکب خطاهای اخلاقی می شوند. 4.بنابراین، احتمالاً خداوند جهانی را به فعلیت می رساند که در آن برخی از مخلوقات مرتکب اشتباهات اخلاقی می شوند. according to michael almeida, reflections on free will and possibility can be used to show that the existence of an anselmian god is compatible with the existence of evil. these arguments depend on the assumption that an agent can be free with respect to an action only if it is possible that that agent performs that action. although this principle enjoys some intuitive support, i argue that anselmianism undermines these intuitions by introducing impossible options. if anselmianism is true, i argue, then both god and creatures may be free to do the impossible. in a number of publications,1 michael almeida has argued that the conjunction of anselmian theism with the possibility of creaturely free will entails that possibly god actualizes a world containing moral evil. the argument can be reconstructed as follows: 1. necessarily, whatever world is actual has been actualized by god. 2. possibly, some creatures possess morally significant freedom. 3. necessarily, if some creatures possess morally significant freedom, then possibly some creatures commit moral wrongs.2 4. therefore, possibly god actualizes a world at which some creatures commit moral wrongs.
منابع دیجیتالی مرتبط :
نسخه PDF
نویسنده :
Kenneth L. Pearce (کنت ال پیرس)
زبان :
انگلیسی
منبع اصلی :
https://place.asburyseminary.edu/cgi/viewcontent.cgi?article=2822&context=faithandphilosophy
جنس منبع:
متن
پایگاه :
ر:پایگاه موقت
یادداشت :
آدرس دیگر: https://place.asburyseminary.edu/faithandphilosophy/vol38/iss2/2/
منبع:
Faith and Philosophy
Vol. 38 (2021) Iss. 2
Publication Date: 4-1-2021
Document Type: Article
First Page: 185
Last Page: 204
DOI: 10.37977/faithphil.2021.38.2.2
نوع منبع :
مقاله
مشخصات کامل اثر
منابع مرتبط :
ثبت نظر
ارسال