الم‍ی‍زان‌ ف‍ی‌ ت‍ف‍س‍ی‍رال‍ق‍رآن‌‬‏‫ المجلد 19 | کتابخانه مجازی الفبا

الم‍ی‍زان‌ ف‍ی‌ ت‍ف‍س‍ی‍رال‍ق‍رآن‌‬‏‫ المجلد 19 | کتابخانه مجازی الفبا

کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی

فارسی  |   العربیه  |   English  
telegram

در تلگرام به ما بپیوندید

public

کتابخانه مجازی الفبا
کتابخانه مجازی الفبا
header
headers
پایگاه جامع و تخصصی کلام و عقاید و اندیشه دینی
جستجو بر اساس ... همه موارد عنوان موضوع پدید آور جستجو در متن
: جستجو در الفبا در گوگل
...جستجوی هوشمند
‏‫الم‍ی‍زان‌ ف‍ی‌ ت‍ف‍س‍ی‍رال‍ق‍رآن‌‬‏‫ المجلد 19
کتابخانه مجازی الفبا
۱۴۱۷ق. =۱۹۷۷ م. =۱۳۷۶ .
کتابخانه مجازی الفبا
فارسی
کتاب الکترونیکی
میانگین امتیازات:
امتیاز شما :
تعداد امتیازات :
0
‏‫الم‍ی‍زان‌ ف‍ی‌ ت‍ف‍س‍ی‍رال‍ق‍رآن‌‬‏‫ المجلد 19
ویرایش اثر
عنوان دیگر : تفسیر المیزان جلد 19
وضعیت نشر :
بیروت‌ ، موسسه الاعلمی للمطبوعات ، ۱۴۱۷ق. =۱۹۷۷ م. =۱۳۷۶
چکیده :
جلد نوزدهم شامل تفسیر سوره طور، نجم، قمر، الرحمان، واقعه، حدید، مجادله، حشر، ممتحنه، صف، جمعه، منافقون، تغابن، طلاق، تحریم، ملک، قلم، حاقه است. المیزان فی تفسیر القرآن که بیشتر به تفسیر المیزان شهرت دارد، از جامع‌ترین و مفصل‌ترین تفاسیر شیعی قرآن به زبان عربی است که در قرن چهاردهم هجری به قلم علامه سید محمد حسین طباطبائی (۱۲۸۱ - ۱۳۶۰ش) نگاشته شده است. المیزان از تفسیرهای ترتیبی است و روش تفسیری آن، تفسیر قرآن به قرآن، یعنی تفسیر آیات به کمک دیگر آیات، است. انصاف علمی و دقت و عمق این تفسیر باعث شده است که این تفسیر مورد توجه عالمان شیعه و سنی و از معتبرترین منابع فهم و تحقیق قرآن شود و در ظرف مدت کوتاهی ده‌ها کتاب و صدها مقاله و پایان نامه در مورد آن نوشته شده است. از امتیازات مهم این تفسیر بررسی عمیق موضوعات مهمی همچون اعجاز قرآن، قصص انبیا، روح و نفس، استجابت دعا، توحید، توبه، رزق، برکت، جهاد، و احباط است که به مناسبت آیه مربوط، مورد بررسی دقیق قرار گرفته است. مهمترین ویژگی المیزان همان جنبه تفسیر قرآن به قرآن است. در تفاسیر سابق معمولا اگر آیه‌ای احتمال چند معنا را داشت مفسّر احتمالات را نقل می‌کرد بدون اینکه ترجیحی بین آنها بدهد اما امتیاز المیزان این است که یکی از آن چند معنا را با کمک آیات دیگر یا قرائن موجود در خود آیه ترجیح داده و مقصود را روشن می‌نماید. ایشان برخی اصطلاحات دینی و قرآنی مانند استجابت دعا، توحید، توبه، رزق، برکت، جهاد، احباط... را نیز با کمک آیات توضیح می‌دهد. در گذشته مرسوم نبوده مفسران آیات یک موضوع را کنار هم بگذارند و آنها را جمع بندی کرده و نتیجه گیری کنند، اما مرحوم علامه در موارد بسیاری چنین کاری کرده‌اند. مثلا کل آیات مربوط به احباط را جمع کرده و نتیجه می‌گیرد که معنی احباط در قرآن چیست. یکی از امتیازات مهم المیزان قصص قرآن آن است. علامه همۀ آیاتی که در سوره‌های مختلف در این زمینه آمده را یکجا جمع و تفسیر کرده‌اند و در موارد دیگر که در قرآن به همان مطلب اشاره می‌کند گذرا اشاره می‌کند. برای دانستن قصص انبیا، کار ایشان یکی از بهترین منابع است. علاوه بر اینکه وی کتب عهدین را هم با قرآن مقایسه نموده و موارد تحریفی آنها را مشخص می‌کند. از مسائل بارز در تفسیر المیزان، توجه به شبهات و اشکالات مخالفان و نقد و بررسی آنها از یک سو و تلاش برای انطباق دین با تحولات زمان و عنایت به بحثهای علمی و فلسفی و کلامی از سوی دیگر است.
منابع دیجیتالی مرتبط :
نسخه PDF
فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :
علامه طباطبایی: سید محمدحسین طباطبایی
متکلمان و سایر شخصیت ها :
علامه طباطبایی
نویسنده :
ت‍ال‍ی‍ف‌ م‍ح‍م‍دح‍س‍ی‍ن‌ ال‍طب‍اطب‍ائ‍ی‌؛ صححه‌ و اشرف‌ علی‌ طبا‌عته‌ حسین‌ الاعلمی‌
زبان :
عربی
منبع اصلی :
https://archive.org/download/almizan_alami_22j/%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%8A%D8%B2%D8%A7%D9%86%20%D9%81%D9%8A%20%D8%AA%D9%81%D8%B3%D9%8A%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A7%D9%86%2019.pdf
کد کنگره:
‫‭BP۹۸‭‮‬‏‫ ‫‭/ط۲۵م۹
شماره ديويي:
۲۹۷/۱۷۲
جنس منبع:
متن
پایگاه :
الف:پایگاه کتب
یادداشت :
ک‍ت‍اب‌ ع‍ل‍م‍ی‌، ف‍ن‍ی‌، ف‍ل‍س‍ف‍ی‌، ادب‍ی‌، ت‍اری‍خ‍ی‌، روائی‌، اج‍ت‍م‍اع‍ی‌، ح‍دی‍ث‌، یف‍س‍رال‍ق‍رآن‌ ب‍ال‍ق‍رآن‌‬‏‫
نوع منبع :
کتاب , آثار مرجع , کتابخانه عمومی
فهرست مندرجات:
o (۵٢) (سوره الطور مکیه، و هی تسع و اربعون ایه)(۴٩)
 [سوره الطور (۵٢): الایات ١ الی ١٠]
 (بیان)
 (بحث روایی)
 [سوره الطور (۵٢): الایات ١١ الی ٢٨]
 (بیان)
 (بحث روایی)
 [سوره الطور (۵٢): الایات ٢٩ الی ۴۴]
 (بیان)
 [سوره الطور (۵٢): الایات ۴۵ الی ۴٩]
 (بیان)
 (بحث روایی)
o (۵٣) سوره النجم مکیه و هی اثنان و ستون ایه(۶٢)
 [سوره النجم (۵٣): الایات ١ الی ١٨]
 (بیان)
 (بحث روایی)
 [سوره النجم (۵٣): الایات ١٩ الی ٣٢]
 (بیان)
 [سوره النجم (۵٣): الایات ٣٣ الی ۶٢]
 (بیان)
 (بحث روایی)
o (۵۴) سوره القمر مکیه و هی خمس و خمسون ایه(۵۵)
 [سوره القمر (۵۴): الایات ١ الی ٨]
 (بیان)
 (بحث روایی)
 (کلام فیه اجمال القول فی شق القمر)
 [سوره القمر (۵۴): الایات ٩ الی ۴٢]
 (بیان)
 (کلام فی سعاده الایام و نحوستها و الطیره و الفال فی فصول)
 ١-فی سعاده الایام و نحوستها:
 ٢-فی سعاده الکواکب و نحوستها
 ٣-فی التفاول و التطیر
 [بیان]
 (بحث روایی)
 [سوره القمر (۵۴): الایات ۴٣ الی ۵۵]
 (بیان)
 (بحث روایی)
 (کلام فی القدر)
o (۵۵) (سوره الرحمن مکیه او مدنیه و هی ثمان و سبعون ایه)(٧٨)
 [سوره الرحمن (۵۵): الایات ١ الی ٣٠]
 (بیان)
 (بحث روایی)
 [سوره الرحمن (۵۵): الایات ٣١ الی ٧٨]
 (بیان)
 (بحث روایی)
o (۵۶) (سوره الواقعه مکیه و هی ست و تسعون ایه)(٩۶)
 [سوره الواقعه (۵۶): الایات ١ الی ١٠]
 (بیان)
 (بحث روایی)
 [سوره الواقعه (۵۶): الایات ١١ الی ۵۶]
 (بیان)
 (بحث روایی)
 [سوره الواقعه (۵۶): الایات ۵٧ الی ٩۶]
 (بیان)
 (بحث روایی)
o (۵٧)(سوره الحدید مدنیه و هی تسع و عشرون ایه)(٢٩)
 [سوره الحدید (۵٧): الایات ١ الی ۶]
 (بیان)
 (بحث روایی)
 [سوره الحدید (۵٧): الایات ٧ الی ١۵]
 (بیان)
 (بحث روایی)
 [سوره الحدید (۵٧): الایات ١۶ الی ٢۴]
 (بیان)
 (بحث روایی)
 [سوره الحدید (۵٧): الایات ٢۵ الی ٢٩]
 (بیان)
 (بحث روایی)
o (۵٨) (سوره المجادله مدنیه، و هی اثنتان و عشرون ایه)(٢٢)
 [سوره المجادله (۵٨): الایات ١ الی ۶]
 بیان
 (بحث روایی)
 [سوره المجادله (۵٨): الایات ٧ الی ١٣]
 (بیان)
 (بحث روایی)
 [سوره المجادله (۵٨): الایات ١۴ الی ٢٢]
 (بیان)
 (بحث روایی)
o (۵٩) (سوره الحشر مدنیه و هی اربع و عشرون ایه)(٢۴)
 [سوره الحشر (۵٩): الایات ١ الی ١٠]
 (بیان)
 (بحث روایی)
 [سوره الحشر (۵٩): الایات ١١ الی ١٧]
 (بیان)
 (بحث روایی)
 [سوره الحشر (۵٩): الایات ١٨ الی ٢۴]
 (بیان)
 (بحث روایی)
o (۶٠) (سوره الممتحنه مدنیه و هی ثلاث عشره ایه)(١٣)
 [سوره الممتحنه (۶٠): الایات ١ الی ٩]
 (بیان)
 (بحث روایی)
 [سوره الممتحنه (۶٠): الایات ١٠ الی ١٣]
 (بیان)
 (بحث روایی)
o (۶١) (سوره الصف مدنیه و هی اربع عشره ایه)(١۴)
 [سوره الصف (۶١): الایات ١ الی ٩]
 (بیان)
 (بحث روایی)
 [سوره الصف (۶١): الایات ١٠ الی ١۴]
 (بیان)
 (بحث روایی)
o (۶٢)(سوره الجمعه مدنیه و هی احدی عشره ایه)(١١)
 [سوره الجمعه (۶٢): الایات ١ الی ٨]
 (بیان)
 (بحث روایی)
 کلام فی معنی تعلیم الحکمه
 [سوره الجمعه (۶٢): الایات ٩ الی ١١]
 بیان
 بحث روایی
o (۶٣)سوره المنافقون مدنیه ،و هی احدی عشره ایه(١١)
 [سوره المنافقون (۶٣): الایات ١ الی ٨]
 بیان
 بحث روایی
 کلام حول النفاق فی صدر الاسلام
 [سوره المنافقون (۶٣): الایات ٩ الی ١١]
 بیان
 بحث روایی
o (۶۴) سوره التغابن مدنیه و هی ثمانی عشره ایه(١٨)
 [سوره التغابن (۶۴): الایات ١ الی ١٠]
 بیان
 بحث روایی
 [سوره التغابن (۶۴): الایات ١١ الی ١٨]
 بیان
 بحث روایی
o (۶۵) سوره الطلاق مدنیه و هی اثنتا عشره ایه(١٢)
 [سوره الطلاق (۶۵): الایات ١ الی ٧]
 بیان
 بحث روایی
 [سوره الطلاق (۶۵): الایات ٨ الی ١٢]
 بیان
 بحث روایی
o (۶۶) سوره التحریم مدنیه و هی اثنتا عشره ایه(١٢)
 [سوره التحریم (۶۶): الایات ١ الی ٩]
 بیان
 بحث روایی
 [سوره التحریم (۶۶): الایات ١٠ الی ١٢]
 بیان
 بحث روایی
o (۶٧) سوره الملک مکیه و هی ثلاثون ایه(٣٠)
 [سوره الملک (۶٧): الایات ١ الی ١۴]
 بیان
 بحث روایی
 [سوره الملک (۶٧): الایات ١۵ الی ٢٢]
 بیان
 بحث روایی
 [سوره الملک (۶٧): الایات ٢٣ الی ٣٠]
 بیان
o (۶٨) سوره القلم مکیه و هی اثنتان و خمسون ایه(۵٢)
 [سوره القلم (۶٨): الایات ١ الی ٣٣]
 بیان
 بحث روایی
 [سوره القلم (۶٨): الایات ٣۴ الی ۵٢]
 بیان
 بحث روایی
o (۶٩) سوره الحاقه مکیه و هی اثنتان و خمسون ایه(۵٢)
 [سوره الحاقه (۶٩): الایات ١ الی ١٢]
 بیان
 بحث روایی
 [سوره الحاقه (۶٩): الایات ١٣ الی ٣٧]
 بیان
 بحث روایی
 [سوره الحاقه (۶٩): الایات ٣٨ الی ۵٢]
 بیان
مشخصات کامل اثر
منابع مرتبط :
ثبت نظر
ارسال