تفسیر تاریخی‌ تطبیقی «أُولُوا الْأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَى بِبَعْض» ( احزاب: 6) | کتابخانه مجازی الفبا

تفسیر تاریخی‌ تطبیقی «أُولُوا الْأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَى بِبَعْض» ( احزاب: 6) | کتابخانه مجازی الفبا

کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی

فارسی  |   العربیه  |   English  
telegram

در تلگرام به ما بپیوندید

public

کتابخانه مجازی الفبا
کتابخانه مجازی الفبا
header
headers
پایگاه جامع و تخصصی کلام و عقاید و اندیشه دینی
جستجو بر اساس ... همه موارد عنوان موضوع پدید آور جستجو در متن
: جستجو در الفبا در گوگل
...جستجوی هوشمند
تفسیر تاریخی‌ تطبیقی «أُولُوا الْأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَى بِبَعْض» ( احزاب: 6)
کتابخانه مجازی الفبا
کتابخانه مجازی الفبا
فارسی
کتاب الکترونیکی
میانگین امتیازات:
امتیاز شما :
تعداد امتیازات :
0
تفسیر تاریخی‌ تطبیقی «أُولُوا الْأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَى بِبَعْض» ( احزاب: 6)
ویرایش اثر
چکیده :
عبارت «وَأُولُوا الْأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَى بِبَعْضٍ ...» در آیۀ ششم سورۀ احزاب در طول تاریخ تفسیرهای گوناگونی یافته است. این پژوهش شش دیدگاه تاریخی دربارۀ دلالت این آیه را بررسی می‌کند: (۱) برخی آن را ناسخ ارث بردن به‌واسطۀ هجرت و ایمان و دال بر ارث خویشاوندان دانسته‌اند؛ (2) گروهی، بدون پذیرش نسخ، آیه را بیانگر ارث خویشاوندان و تبیین‌کننده مادر بودن همسران پیامبر تفسیر کرده‌اند؛ (3) عده‌ای بر این باور رفته‌اند که آیه بر این دلالت دارد که یکی از شرایط جانشینی پیامبر قرابت با اوست؛ ۴) دیدگاهی دیگر شرایط جانشینی را ایمان، هجرت و قرابت می‌شمارد؛ (5) برخی از آیه معنایی عام برداشت کرده‌اند که هم شامل ارث و هم شرایط جانشینی می‌شود؛ (۶) نظریه‌ای نیز آیه را، براساس دیدگاه استعمال لفظ در بیش از یک معنا، هم دال بر ارث و هم دال بر ولایت می‌داند. این پژوهش، با روش تفسیر تاریخی‌ــ‌تطبیقی، دیدگاه‌های مذکور را واکاوی کرده و با توجه به قرائن موجود، به این نتیجه رسیده دیدگاه ششم به واقعیت نزدیک‌تر است. the phrase “the blood relatives are more entitled…” in verse six of the al-ahzab chapter has found various interpretations throughout history. this study examines six historical perspectives on the implication of this verse: 1) some have considered it to abrogate inheritance based on migration and faith, denoting inheritance for relatives; 2) a group, without accepting abrogation, has interpreted the verse as expressing inheritance for relatives and clarifying the motherhood of the prophet’s wives; 3) some have believed that the verse indicates that one of the conditions of the prophet’s succession is kinship with him; 4) another view considers faith, migration, and kinship as conditions for succession; 5) some have derived a general meaning from the verse that includes both inheritance and conditions for succession; 6) one theory also regards the verse as denoting both inheritance and guardianship (wilāyah) based on the view of a word being used in more than one meaning,. this research, using the historical-comparative exegetical method, analyzes the aforementioned perspectives and, considering the available evidence, concludes that the sixth view is closer to reality
منابع دیجیتالی مرتبط :
نسخه PDF مراجع
کلید واژه اصلی :
آیه 6 احزاب
متکلمان و سایر شخصیت ها :
علی احمد ناصح
آثار پر استناد :
033- سورة الاحزاب
متون مرجع :
033- سوره احزاب
نویسنده :
علی احمد ناصح ، سید محمد هادی حسینی نژاد
زبان :
فارسی
منبع اصلی :
https://ptt.qom.ac.ir/article_3227_03436505a0421a21fc03249c1e610101.pdf
جنس منبع:
متن
پایگاه :
ذ:پایگاه مجلات (پژوهشهای تفسیر تطبیقی- سال 1404- دوره 11- شماره 1- از صفحه 181 تا 202)
یادداشت :
آیۀ اولوالارحام احزاب: ۶ امامت در قرآن ارث در قرآن اهل‌بیت
verse of possessors of kinship al-Ahzab verse 6 Imamate in the Quran inheritance in the Quran Ahlulbayt
نوع منبع :
مقاله
مشخصات کامل اثر
منابع مرتبط :
ثبت نظر
ارسال