جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

ترجمه ماشینی: اگرچه بخش مهمی از خاستگاه های فلسفه تحلیلی را می توان به فلسفه در اتریش در نیمه اول قرن بیستم ردیابی کرد، به طور قابل توجهی اطلاعات کمی در مورد سهم خاص فلسفه و فیلسوفان اتریشی وجود دارد. در کتاب مشارکت اتریشی در فلسفه تحلیلی، فیلسوفان برجسته تحلیلی نگاهی تازه به ریشه های فلسفه تحلیلی در اندیشه فیلسوفان تأثیرگذار اما اغلب نادیده گرفته شده اتریشی از جمله برنتانو، ماینونگ، بولزانو، هوسرل و ویتاسک دارند. مشارکت کنندگان در این جلد به بررسی موضوعات محوری در فلسفه نظری مانند نیت، آگاهی، حافظه، صفات و حقیقت و همچنین فلسفه سیاسی و زیبایی شناسی می پردازند. این مجموعه اصلی برای هر کسی که به مطالعه ریشه های فلسفه تحلیلی و همچنین بحث های معاصر در فلسفه زبان، متافیزیک و ذهن می پردازد، جالب خواهد بود.

ترجمه ماشینی: اکثر آمریکایی ها معتقدان مذهبی هستند. در این میان در مورد بسیاری از مسائل اساسی دینی/اخلاقی اختلاف نظر وجود دارد. از آنجایی که ایالات متحده هم چنین کشوری مذهبی است و هم چنین کشوری از نظر مذهبی متکثر است، موضوع نقش مناسب دین در سیاست برای بحث سیاسی بسیار مهم است. مایکل پری در کتاب دین در سیاست به یک سوال اساسی می پردازد: در صورت وجود، استدلال های مذهبی چه نقشی می توانند در بحث عمومی در مورد اینکه چه انتخاب های سیاسی انجام دهند یا به عنوان مبنای انتخاب سیاسی ایفا کنند؟ او اساساً نگران انتخاب‌های سیاسی است که بر اساس این دیدگاه که رفتار غیراخلاقی است، این یا آن نوع رفتار انسانی را ممنوع می‌کند یا به نحوی دیگر با آن مخالفت می‌کند. او این مناقشه را به دو بحث تقسیم می‌کند: نقش مناسب قانون اساسی استدلال‌های دینی در سیاست، و بحث مرتبط، اما متمایز، درباره نقش اخلاقی مناسب. پری نتیجه می گیرد که انتخاب های سیاسی در مورد اخلاقیات رفتار انسانی نباید مبتنی بر مذهب باشد. جدیدترین اثر یکی از مهمترین نظریه پردازان قانون اساسی که امروز می نویسد، دین در سیاست مطمئناً بحث جدیدی را در مورد این موضوع ایجاد خواهد کرد.

ترجمه ماشینی: مقالات این جلد، نظریه انتقادی مکتب فرانکفورت را که پس از جنگ جهانی دوم توسط کارل-اتو آپل، یورگن هابرماس و دیگران مجدداً فرموله شد، بازتاب می دهد و آن را گسترش می دهد. نظریه انتقادی مکتب فرانکفورت از زمان چرخش پراگماتیک به منبع غنی‌تری برای تحلیل انتقادی تبدیل شده است که در عین حال از نظر اجتماعی و سیاسی مؤثرتر است. این مقالات به توماس مک کارتی اختصاص دارد که شاید بیش از هر محقق دیگری برای معرفی مخاطبان انگلیسی زبان با نظریه انتقادی معاصر آلمان تلاش کرده است.

ترجمه ماشینی: با متداول تر شدن برخوردهای بین فرهنگی بین مردم در دنیای مدرن، سؤالات مهمی در مورد ماهیت تفاوت ها و شباهت های خاص فرهنگ مطرح شده است. این کتاب به موقع با تمرکز بر رابطه بین فرهنگ و توسعه انسانی، کاوشی میان رشته ای از فرآیندهای کلیدی رشد را ارائه می دهد. رویکردهای روان‌شناختی و جامعه‌شناختی را با تحقیقات میان فرهنگی ترکیب می‌کند تا پدیده‌هایی مانند انتقال فرهنگ بین نسل‌ها و جهانی بودن نظریه دلبستگی را بررسی کند. پژوهشگران برجسته بین‌المللی با تکیه بر تحقیقات دقیق از طیف وسیعی از گروه‌های فرهنگی، تأثیر تغییرات اجتماعی و مدرن‌سازی را بر رشد فرد و در سطح اجتماعی در نظر می‌گیرند. مباحث نظری و روش شناختی از نظر نحوه به کارگیری نتایج تحقیقات بین فرهنگی و همچنین تحقیقات تجربی اخیر انجام شده در حوزه های تخصصی این حوزه ارائه شده است. در نهایت، تبادلات میان فرهنگی کوتاه مدت مورد بررسی قرار گرفته و برای پیشنهاد برخی از کاربردهای عملی بالقوه تحقیقات بین فرهنگی برای آینده استفاده می شود. خواندن این کتاب برای هر کسی که در روانشناسی فرهنگی، روانشناسی بین فرهنگی، فرهنگ پذیری یا رشد رفتاری مطالعه یا تحقیق می کند ضروری است. همچنین منبع اطلاعاتی ارزشمندی برای هر کسی که به جامعه شناسی و علوم اجتماعی به طور کلی علاقه مند است، خواهد بود.

ترجمه ماشینی: تکامل فرهنگی: چشم انداز تجربی و نظری کار از حوزه های مختلف علم را برای ساختن یک نظریه بین رشته ای ادغام می کند که نشان می دهد چگونه چرخه های همجوشی-شکافت در واقع آنچه را "فرهنگ" می نامیم تشکیل می دهند. هنگامی که مردم تهدیدهایی را در محیط خود درک می کنند که برای درک آن بیش از حد پیچیده به نظر می رسد، احترام، وفاداری و تسلیم بیشتری نسبت به مقامات گروهی که قول حفاظت را می دهند ابراز می کنند. برعکس، با کاهش ادراک تهدید (یا زمانی که مشکلات به طور فزاینده ای قابل حل به نظر می رسند)، افراد فردیت، خلاقیت شخصی و تمایل بیشتری برای خودمختاری ابراز می کنند. این پویایی به عنوان یک فرآیند فراکتالی جهانی که در بین همه حیوانات، از حشرات گرفته تا انسان رخ می‌دهد، آشکار خواهد شد. در بین انسان ها، این فرآیند در سطوح ملی، سازمانی و فردی به طور همزمان اتفاق می افتد و مدل های ریاضی رسمی از این پویایی ها ارائه می شود. این کتاب مطالعات موردی خاصی را ارائه می‌کند که در آن، اولاً، تغییرات فرهنگی در دهه 1960 به عنوان یک فرآیند شکافت پیچیده آشکار می‌شود که طی آن افراد شروع به ابراز استقلال خود از کنترل گروهی ظالمانه کلیسا، دولت و خانواده در پاسخ به ثروت نسبی پس از جهان کردند. جنگ دوم آمریکا. دوم، «هراس اخلاقی» مکرر به عنوان چرخه های همجوشی در پاسخ به درک یک تهدید حاد نشان داده می شود. ثالثاً، این کتاب تشکیل ملت را به عنوان یک واکنش همجوشی در مقیاس بزرگ به تهدید، با استفاده از منشأ ایالات متحده به عنوان مطالعه موردی، مورد بحث قرار می‌دهد. این کتاب با فهرست کردن اصول کلی دینامیک همجوشی-شکافت به پایان می رسد تا به محققان کمک کند تا این پدیده جهانی را بیشتر درک کنند.

ترجمه ماشینی: خوان دو والدس نقشی محوری در فضای تب‌آلود بحث‌های مذهبی ایتالیایی قرن شانزدهم داشت. پس از انتشار کتابی که در سال 1529 توسط تفتیش عقاید اسپانیا محکوم شده بود، از زادگاهش اسپانیا فرار کرد، او به عنوان یک مامور سیاسی امپراتور چارلز پنجم در رم ساکن شد و سپس در ناپل، جایی که در مرکز حلقه قابل توجهی از ادبی و معنوی قرار داشت. مردان و زنانی که در بحران مذهبی آن سال ها دخیل بودند، از جمله پیتر شهید ورمیلی، مارکانتونیو فلامینیو، برناردینو اوچینو و جولیا گونزاگا. اگرچه مرگ او در سال 1541 پایان این گروه بود، نوشته‌های والدس نقش تعیین‌کننده‌ای در دو دهه بعد داشت، زمانی که توسط کاردینال‌های مهمی مانند رجینالد پول و جیووانی مورون، هر دو نماینده پاپ در شورا، حمایت و منتشر شد. از ترنت معروف‌ترین کتاب اصلاحات ایتالیایی، Beneficio di Cristo، که به بسیاری از زبان‌های اروپایی ترجمه شد، بر اساس افکار والدس بود، و تفتیش عقاید روم خیلی زود متقاعد شد که او «کل ایتالیا را آلوده کرده است». ماسیمو فیرپو در این کتاب منشأ تجربه مذهبی والدس را در اسپانیای اراسمی و در جنبش آلومبرادوها دنبال می‌کند و بر تأثیر گسترده آموزه‌های او پس از مرگش در سراسر ایتالیا و فراتر از آن تأکید می‌کند. با انجام این کار، او اصالت اصلاحات ایتالیایی و تأثیر آن را در رادیکالیسم بسیاری از تبعیدیان مذهبی در سوئیس و اروپای شرقی، با نتایج ضد تثلیثی و در نهایت سوسینی، آشکار می کند. این کتاب بر اساس دو مقاله مبسوط که در اصل به زبان ایتالیایی منتشر شده است، ترجمه انگلیسی کامل به روز و اصلاح شده ای را ارائه می دهد که چشم انداز جدیدی از تاریخ مذهبی ایتالیا در سال های شورای ترنت، از غارت رم تا پیروزی را ترسیم می کند. تفتیش عقاید روم، آن را نه تنها به عنوان یک گسترش ناموفق اصلاحات پروتستانی، بلکه به عنوان داشتن اصالت خاص خود، بازسازی و بازاندیشی کرد. به این ترتیب مورد استقبال همه علما قرار خواهد گرفت

ترجمه ماشینی: آریایی ها در قرن سوم پس از میلاد معتقد بودند که عیسی خدایی کمتر از خدا دارد. آریانیسم که به عنوان بدعت کهن الگوی مسیحی تلقی می شود، در اعتقادنامه نیقیه محکوم شد و ظاهراً توسط کلیسای اولیه شکست خورد. این واقعیت کمتر شناخته شده است که پانزده قرن بعد، آریانیسم زنده و سالم بود که توسط اسحاق نیوتن و سایر دانشمندان قرن هجدهم روشنگری حمایت می شد. این کتاب می پرسد که آریانیسم چگونه و چرا دوام آورد.

ترجمه ماشینی: آریانیسم بدعت کهن الگوی مسیحیت است. این نه تنها از نظر تاریخی یک حوزه آبخیز بود. موضوع اصلی آن -مسأله الوهیت مساوی کامل مسیح به عنوان پسر خدا- موضوعی است که برای هر نسل از مسیحیان، از جمله نسل ما، نگرانی عمیقی دارد. نقد سنتی آریانیسم این است که خطاهای آن از رویکرد بیش از حد فکری به مسیحیت ناشی می‌شود، زیرا به دلیل نداشتن انجیل نجات شکست خورد. در سال‌های اخیر سؤالاتی درباره آن دیدگاه سنتی، اینجا و آنجا مطرح شده است. این کتاب آن را به چالش می کشد. این کار بر اساس دانش دقیق و در عین حال به سبکی زنده و خواندنی انجام نمی دهد. موریس وایلز، استاد رجیوس الوهیت در دانشگاه آکسفورد، گرگ و گرو، ما را قادر ساختند تا اندیشه آریوس در مورد ماهیت مسیح را به عنوان چیزی کمتر از یک دیدگاه متمایز از انسان، که با محیط اجتماعی و مذهبی دقیقی همخوانی دارد، فشرده ببینیم. در نتیجه، برخورد دگم‌های بی‌جسم با کیفیت فوری‌ترین دغدغه‌های یک مسیحی متاخر رومی آغشته می‌شود: «عشق و خیانت، لطف و عقب‌نشینی». اکنون با دقت رهایی بخش در تمام مفاهیم آن ارائه شده است - از نگرش های متضاد گرفته تا تغییر و ثبات در جامعه و جهان، تا اجمالی روشن از دنیای شلوغ شهرهای یونان در تضاد با سکون غیرزمینی سنت آنتونی در صحرا - فصلی که به خوبی فرسوده شده است. دگم مسیحی به عنوان لحظه ای بلند در تولد یک تمدن جدید در جهان روم ظاهر می شود. این کتاب نمونه ای است که هر محقق آموزه های مسیحی مشتاقانه آرزوی نوشتن آن را دارد. و هر محقق دنیای مسیحیت اولیه باید بخواند. پیتر براون، استاد تاریخ و کلاسیک در دانشگاه کالیفرنیا در برکلی، گرگ و گرو رویکردی بدیع به عمیق‌ترین بحران سنت جزمی در کلیسای باستانی پیشنهاد می‌کنند. آنها از نکوهش خطاهای آریوس ... دیدگاهی چشمگیر از آموزه باستانی نجات را استخراج می کنند. جنبه های اصلی این دکترین اغلب توسط منتقدان نادیده گرفته می شود. اما با گرگ و گرو، خدای ناجی آریوس زنده می‌شود، دوباره فعال می‌شود... نویسندگان به شیوه‌ای متقاعدکننده، لهجه‌های اصلی این آموزه را در قلب جامعه مسیحی نشان می‌دهند، پیش از آن که چیزی جز بدعتی باشد. دکترین. آنها انعکاس سالمی را در مورد اشکال ثابت تر دگماتیسم ضدآریایی ترویج می کنند که به طور منفعلانه در طول قرن ها منتقل شده است. چارلز کاننگیسر، پروفسور مؤسسه کاتولیک پاریس