متن های تاریخ بشر: در باب ادبی شدن فلسفه تاریخ در امانوئل کانت، یوهان گوتفرید هردر و کریستوف مارتین ویلند [کتاب انگلیسی] | کتابخانه مجازی الفبا

Table of contents :
Inhalt
Einleitung
Der Subtext der Empirie
Subtexte und Zitierspiele
Literarizität, Intertextualität und ästhetische Digression
„Mikrostrukturen des Wissens“ – Methodische Strategien und Aufgabenstellung
I. ERZÄHLUNGS-EXPERIMENTE. ANFANG UND ENDE ERZÄHLEN
1. Immanuel Kants Muthmaßlicher Anfang der Menschengeschichte. Versuche zur Poetologie der Mutmaßung
2. Ausblick: Wie man etwas beendet. Kants Das Ende aller Dinge
3. Christoph Martin Wielands Beyträge zur geheimen Geschichte der Menschheit. Destruierte Anfangsutopie? Koxkox und Kikequetzel
4. Das augenfällig Geheime. Zur vermittelten Unmittelbarkeit spätaufklärerischer Historiographie in den Beyträge[n]
II. KANTS GESCHICHTSPHILOSOPHISCHE ‚ESSAYS‘
1. Systematik und Beitrag
2. Gattungsfragen
3. Das Beispielhafte
4. Zur Bedenklichkeit des Marginalen: Kant und die Reisebeschreibung. Komplexe Methoden: Philosophiegeschichte – Detaillierung
5. Kunstordnung und Geschmacksanthropologie. Attributive Verfahren
6. Einsätze des Exemplarischen
III. JOHANN GOTTFRIED HERDER. VOM ‚BEITRAG‘ ZU DEN IDEEN UND ZURÜCK: EINE REISE DURCH HISTORISCHE GEFILDE UND ÄSTHETISCHE WÄLDER
1. Unüberbrückbare Differenzen
2. Vor-Arbeiten, Anschlüsse: Metapher und Stil
3. Über die Sprache der Theorie. Vom Erkennen und Empfinden der menschlichen Seele
4. Einschalten, Fürsprechen, Aus-Ziehen. Stimmliche Vielfalt in Auch eine Philosophie der Geschichte zur Bildung der Menschheit
5. Auch eine Philosophie der Geschichte zur Bildung der Menscheit und Ideen zur Philosophie der Geschichte der Menschheit im Vergleich
6. Ideen zur Philosophie der Geschichte der Menschheit
7. Doppelter Diskurs der Ideen
8. „disiecti membra poëtae“
9. Lessings Laokoon
10. Medientheorie
ZUM SCHLUSS
„Hocuspocus“ in der Metakritik
Allegorie und Metaschema
„an der Anmut Kette“
Christoph Martin Wielands „Idee eines allegorischen Gemähldes“
LITERATUR- UND MEDIENVERZEICHNIS
DANK