دیالوگ با هایدگر (فلسفه یونانی) [کتاب انگلیسی] | کتابخانه مجازی الفبا

دیالوگ با هایدگر (فلسفه یونانی) [کتاب انگلیسی] | کتابخانه مجازی الفبا

کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی

فارسی  |   العربیه  |   English  
telegram

در تلگرام به ما بپیوندید

public

کتابخانه مجازی الفبا
کتابخانه مجازی الفبا
header
headers
پایگاه جامع و تخصصی کلام و عقاید و اندیشه دینی
جستجو بر اساس ... همه موارد عنوان موضوع پدید آور جستجو در متن
: جستجو در الفبا در گوگل
...جستجوی هوشمند
دیالوگ با هایدگر (فلسفه یونانی) [کتاب انگلیسی]
143 ص.
کتابخانه مجازی الفبا
1973
کتابخانه مجازی الفبا
فارسی
کتاب الکترونیکی
میانگین امتیازات:
امتیاز شما :
تعداد امتیازات :
0
دیالوگ با هایدگر (فلسفه یونانی) [کتاب انگلیسی]
ویرایش اثر
عنوان دیگر : Dialogue avec Heidegger - 1 Philosophie Grecque
وضعیت نشر :
Les Editions de Minuit ، 1973
چکیده :
این کتاب ترجمه جلد نخست از مجموعه چهارجلدی «دیالوگ با هایدگر» است. عنوان جلد نخست فلسفه یونانی است. سه جلد دیگر چنین نام دارند: فلسفه مدرن، نزدیکی به هایدگر و راه هایدگر. جستارهای این کتاب مراحلی هستند در مسیر نزدیکی به اندیشه هنوز رازآلود مارتین هایدگر. شاید پرسش یگانه او چنین باشد: فلسفه چیست؟ درباره هر فلسفه مهمی می توان سخن هگل را درباره فلسفه دکارت تکرار کرد که فلسفه «با آغاز از نقطه عزیمت خویش، پرسش را دوباره از سر می گیرد». اما نظریه پردازی در باب هستی که آغاز آن یونانی است و به مدت دو هزاره فضای تاریخ فلسفه را پر کرده است از کجا شروع می شود؟ شروع کردن (طرح کردن پرسش) و آغازیدن (عزیمت آغاز کردن) دو چیز متفاوت اند. در هر آغازی معمای شروعی پنهان است که آغاز آن را در تاریکی نگه می دارد. یونانی ها، در فلسفه، آغازگران ما هستند. از پس آن ها و تنها آن هاست که فلسفه وجود دارد. اما آن ها از کجا شروع کرده اند؟ کجا به آغاز خاص خود وارد شده اند؟ در این باره، کلام یونانی معماگونه باقی می ماند. les études qui composent ce recueil sont autant d'étapes dans l'approche d'une pensée encore secrète, celle de martin heidegger. son unique question est peut-être : qu'est-ce que la philosophie ? on peut dire de toute grande philosophie ce que hegel disait de la philosophie de descartes, à savoir que c'est " tout à son départ qu'elle reprend à nouveau la question ". cette reprise initiale d'une même question apparaît chaque fois qu'elle est portée à la parole ; comme ayant la portée d'une thèse sur l'être. c'est ainsi que, selon le mot de valéry : " penseurs sont gens qui re-pensent et qui pensent que ce qui fut pensé ne fut jamais assez pensé ". mais ces thèses sur l'être, dont le début est grec, et qui, pendant plus de deux millénaires, a rempli l'espace d'une histoire dite de la philosophie, d'où tient-elle son commencement ? et de là peut-être son unité encore non pensée ? commencer (entrer dans la question) et débuter (y prendre le départ) font deux. dans tout début s'abrite l'énigme d'un commencement qu'il appartient au début de laisser dans l'ombre. les grecs sont, en philosophie, nos débutants. c'est à partir d'eux et d'eux seulement que philosophie il y a. mais d'où ont-ils commencé ? d'où ont-ils été eux-mêmes commencés, c'est-à-dire initiés à leur propre début ? la parole grecque, sur ce point, demeure énigmatique.
منابع دیجیتالی مرتبط :
نسخه PDF
متکلمان و سایر شخصیت ها :
مارتین هایدگر
نویسنده :
ژان بوفره
زبان :
فرانسه
منبع اصلی :
https://libgen.is/book/index.php?md5=50741CD32621256E21390011A46D6F3F
شابک (isbn):
978-2707302045
جنس منبع:
متن
پایگاه :
الف:پایگاه کتب
یادداشت :
توضیحات فیزیکی اثر :
143 ص.
نوع منبع :
کتاب
مشخصات کامل اثر
منابع مرتبط :
ثبت نظر
ارسال