شرایط صدق موجبه معدولة‌المحمول نزد فخر‌رازی و قطب‌رازی | کتابخانه مجازی الفبا

شرایط صدق موجبه معدولة‌المحمول نزد فخر‌رازی و قطب‌رازی | کتابخانه مجازی الفبا

کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی

فارسی  |   العربیه  |   English  
telegram

در تلگرام به ما بپیوندید

public

کتابخانه مجازی الفبا
کتابخانه مجازی الفبا
header
headers
پایگاه جامع و تخصصی کلام و عقاید و اندیشه دینی
جستجو بر اساس ... همه موارد عنوان موضوع پدید آور جستجو در متن
: جستجو در الفبا در گوگل
...جستجوی هوشمند
شرایط صدق موجبه معدولة‌المحمول نزد فخر‌رازی و قطب‌رازی
کتابخانه مجازی الفبا
کتابخانه مجازی الفبا
فارسی
کتاب الکترونیکی
میانگین امتیازات:
امتیاز شما :
تعداد امتیازات :
0
شرایط صدق موجبه معدولة‌المحمول نزد فخر‌رازی و قطب‌رازی
ویرایش اثر
عنوان دیگر : Fakhr al-Dīn Al-Razī and Quṭb al-Dīn Al-Razī on the truth conditions of Affirmative Metathetic Judgement
چکیده :
فخرالدین رازی در مورد شرط صدق موجبه معدولة‌المحمول این را مطرح میکند که وجود موضوع لازم نیست و بدین ترتیب "قاعده فرعیه" – ثبوت شئ لشئ فرع لثبوت المثبت له- دچار چالش می‌شود. قطب الدین رازی با توسل به تفاوت در شرایط صدق موجبه و سالبه سعی در پاسخ به فخر‌رازی دارد. بنا به تعبیر قطب‌رازی مبنای استدلال فخر‌رازی آنست که «موضوع قضیه ممتنع است که از اتصاف به محمول یا نقیض محمول خالی باشد». اما شخص قطب‌رازی مبنای دیگری دارد، اگر چه به آن تصریح نکرده است، یعنی «موضوع قضیه ممتنع است که خالی باشد از اتصاف به محمول یا عدم اتصاف به محمول». منطقی است که به لحاظ اختلاف در دو مبنا نتایج یا لوازم متفاوتی حاصل شود. در این مقاله به تبیین تفاوت آراء فخر‌رازی و قطب‌رازی در مورد شرایط صدق موجبه معدولةالمحمول و بعضی از پیامدهای این اختلاف پرداخته شده است. according to fakhr al-dīn al-razī, the existence of a subject in true affirmative metathetic judgment is not necessary and, hence, the rule of farʻiyyah confronts a challenge. by appealing to the difference in truth conditions of affirmative and negative judgments, quṭb al-dīn al-razī criticizes farkhr’s view. according to quṭb, fakhr‘s argument rests on the doctrine that “the subject in a proposition should have the predicate or its negation”. quṭb, however, has another doctrine, although he does not mention it explicitly; i.e., “the subject in a proposition should have the predicate or should not have the predicate”. logically, different consequences result since different doctrines are considered. in this paper, the differences between fakhr and quṭb‘s views concerning the truth conditions of affirmative metathetic and some of their consequences are examined.
منابع دیجیتالی مرتبط :
نسخه PDF
نویسنده :
سید محمد علی حجتی
زبان :
فارسی
منبع اصلی :
https://www.javidankherad.ir/article_187079_cfae47695fc8331f57b2920ada313b79.pdf
جنس منبع:
متن
پایگاه :
پایگاه مجلات 5 (جاويدان خرد - سال 1402- دوره 20- شماره 44- از صفحه 39 تا 55)
یادداشت :
کلیدواژه‌ها
معدولة المحمول موضوع معدوم فخر رازی قطب رازی قاعده نقض‌المحمول
Keywords
metathetic predicate nonexistence subject Fakhr al-Dīn Al-Razī Quṭb al-Dīn Al-Razī the rule of negating predicate
نوع منبع :
مقاله
مشخصات کامل اثر
منابع مرتبط :
ثبت نظر
ارسال