ملاصدرا و مسئلة زمان موهوم | کتابخانه مجازی الفبا

ملاصدرا و مسئلة زمان موهوم | کتابخانه مجازی الفبا

کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی

فارسی  |   العربیه  |   English  
telegram

در تلگرام به ما بپیوندید

public

کتابخانه مجازی الفبا
کتابخانه مجازی الفبا
header
headers
پایگاه جامع و تخصصی کلام و عقاید و اندیشه دینی
جستجو بر اساس ... همه موارد عنوان موضوع پدید آور جستجو در متن
: جستجو در الفبا در گوگل
...جستجوی هوشمند
ملاصدرا و مسئلة زمان موهوم
کتابخانه مجازی الفبا
کتابخانه مجازی الفبا
فارسی
کتاب الکترونیکی
میانگین امتیازات:
امتیاز شما :
تعداد امتیازات :
0
ملاصدرا و مسئلة زمان موهوم
ویرایش اثر
چکیده :
یکی از جدال¬برانگیزترین مسائل فلسفی‌ـ‌کلامی در تاریخ اندیشۀ اسلامی، تحلیل مسئلۀ حدوث و قدم عالم بوده است. اغلب متکلمان مسلمان قائل به حدوث زمانی عالم هستند و زمانِ پیش از عالم را «زمانِ موهوم» ‌میدانند. ملاصدرا، در مقام بزرگترین فیلسوف حکمت متعالیه نیز در آثار خود بصورت پراکنده از زمان موهوم بحث کرده است. او در برابر این نظریه دو موضع متفاوت اتخاذ کرده، اما نظر خویش را بصراحت بیان نمیکند. پژوهش حاضر به شرح آراء ملاصدرا درباب نظریۀ زمان موهوم و تبیین دو موضعِ اتخاذشده از سوی وی در اینباره میپردازد، تا در نهایت به این پرسش پاسخ دهد که موضع نهایی ملاصدرا دربارۀ زمان موهوم چیست؟ برای تبیین موضع نهایی وی، به مباحث پراکنده¬یی که در آثارش بیان کرده، مراجعه نموده و پس از تحقیق و تبیین ارتباط بین مطالب و جمعبندی آنها، به تشریح دیدگاه نهایی او میپردازیم. اگرچه ملاصدرا در یک موضع سعی بر توجیه نظریۀ زمان موهوم بر اساس مبانی و اصول خویش نموده، اما با توجه به عبارات وی در نفی واسطۀ بین عالم هستی و واجب تعالی، و همچنین اثبات وجود زمان و رد دلایل منکران زمان، میتوان نتیجه گرفت که نظر نهایی او، نفی زمان موهوم است. one of the most controversial philosophical-theological issues in the history of islamic thought has been the analysis of the issue of the origination and eternity of the univers. most muslim theologians believe in the temporal origin of the universe and consider pre-universe time to be an "imaginary time." mulla sadra, the great philosopher of transcendent wisdom, has also discussed the issue of imaginary time in his works. he takes two different positions against this theory; but he does not express his opinion explicitly. the present study describes mulla sadra's views on the theory of imaginary time and explains the two positions taken by him on this issue; to finally answer the question, what is the final position of sadr al-din in this regard? in order to explain his final position, he referred to the scattered issues that he has expressed in his works, and after researching and explaining the relationship between the contents and summarizing them, the final point of view on the issue in question has been presented. although sadr al-din in one position tries to justify the theory of imaginary time based on his own principles and principles; but according to his statements in denying the mediator between the universe and the almighty, as well as proving the existence of time and rejecting the reasons for the deniers of time, it can be concluded that sadra's final opinion is the negation of the theory of imaginary time.
منابع دیجیتالی مرتبط :
نسخه PDF مراجع
فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :
ملاصدرا شیرازی: صدرالمتألهین
متکلمان و سایر شخصیت ها :
شمس الله سراج , ملاصدرا شیرازی
نویسنده :
هدی حبیبی منش ، شمس الله سراج ، مجیدضیائی
زبان :
فارسی
منبع اصلی :
http://kherad.mullasadra.org/Article/38232
جنس منبع:
متن
پایگاه :
پایگاه مجلات 5 (خردنامه صدرا- سال 1402- دوره 29- شماره 1- از صفحه 101 تا 112)
یادداشت :
کلید واژه: حدوث عالم, حدوث زمانی, حدوث تجددی, زمان موهوم, حرکت جوهری, ملاصدرا,
نوع منبع :
مقاله
مشخصات کامل اثر
منابع مرتبط :
ثبت نظر
ارسال