دلایل، احساسات، و شواهد گرایی: تاملاتی در مورد دلیل و قلب ویلیام وین رایت [مقاله انگلیسی] | کتابخانه مجازی الفبا

دلایل، احساسات، و شواهد گرایی: تاملاتی در مورد دلیل و قلب ویلیام وین رایت [مقاله انگلیسی] | کتابخانه مجازی الفبا

کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی

فارسی  |   العربیه  |   English  
telegram

در تلگرام به ما بپیوندید

public

کتابخانه مجازی الفبا
کتابخانه مجازی الفبا
header
headers
پایگاه جامع و تخصصی کلام و عقاید و اندیشه دینی
جستجو بر اساس ... همه موارد عنوان موضوع پدید آور جستجو در متن
: جستجو در الفبا در گوگل
...جستجوی هوشمند
دلایل، احساسات، و شواهد گرایی: تاملاتی در مورد دلیل و قلب ویلیام وین رایت [مقاله انگلیسی]
کتابخانه مجازی الفبا
کتابخانه مجازی الفبا
فارسی
کتاب الکترونیکی
میانگین امتیازات:
امتیاز شما :
تعداد امتیازات :
0
دلایل، احساسات، و شواهد گرایی: تاملاتی در مورد دلیل و قلب ویلیام وین رایت [مقاله انگلیسی]
ویرایش اثر
عنوان دیگر : Reasons, Emotions, and Evidentialism: Reflections on William Wainwright’s Reason and the Heart
چکیده :
in reason and the heart, william wainwright defends a kind of religious evidentialism, one that takes int consideration the promptings of the heart, provided the heart is a virtuous one; and he claims that this view is able to avoid relativism. here, wainwright’s evidentialism is examined in relation to other views that have gone by that name. wainwright’s position is briefly stated together with an expression of doubt about its ability to fend off relativism. following this, an outline of the history of evidentialism is presented. it is concluded that wainwright’s view is not really a form of evidentialism at all. evidentialism may be weakened in two ways: (1) redefining “evidence” to include elements that are not recognized by objectifying inquiry; (2) allowing subjective factors, such as religious emotions, to govern the interpretation of the evidence. wainwright describes his view as a form of evidentialism because it does not avail itself of (1); but it is only misleadingly called “evidentialism” because of (2). after making this case, several reasons are presented for rejecting evidentialism. it is argued that evidentialists focus attention of what the evidence is to determine whether beliefs are justified or rational, while how the evidence is treated is of no less importance when beliefs are supported by reasons. furthermore, there are beliefs the justification of which is a practical matter of commitment to a more general framework rather than inference from some body of evidence. it is suggested that some religious beliefs may fall into this category.
منابع دیجیتالی مرتبط :
نسخه PDF
متکلمان و سایر شخصیت ها :
محمد لگنهاوزن
نویسنده :
محمد لگنهاوزن
زبان :
انگلیسی
منبع اصلی :
https://pfk.qom.ac.ir/article_2358_d74a3cbd9a2b18c39e9fd1e6a5d53a6b.pdf
جنس منبع:
متن
پایگاه :
پایگاه مجلات 5 (پژوهش های فلسفی - کلامی- سال 1401- دوره 24- شماره 3- از صفحه 49 تا 76)
یادداشت :
کلیدواژه‌ها
William Wainwright evidentialism hinge epistemology justification pragmatism rationality reasons religious belief
نوع منبع :
مقاله
مشخصات کامل اثر
منابع مرتبط :
ثبت نظر
ارسال