معراج آدم: بازنگری پیامبر اولوالعزم در تفسیر قرآن [پایان نامه انگلیسی] | کتابخانه مجازی الفبا

معراج آدم: بازنگری پیامبر اولوالعزم در تفسیر قرآن [پایان نامه انگلیسی] | کتابخانه مجازی الفبا

کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی

فارسی  |   العربیه  |   English  
telegram

در تلگرام به ما بپیوندید

public

کتابخانه مجازی الفبا
کتابخانه مجازی الفبا
header
headers
پایگاه جامع و تخصصی کلام و عقاید و اندیشه دینی
جستجو بر اساس ... همه موارد عنوان موضوع پدید آور جستجو در متن
: جستجو در الفبا در گوگل
...جستجوی هوشمند
معراج آدم: بازنگری پیامبر اولوالعزم در تفسیر قرآن [پایان نامه انگلیسی]
263 صفحه .
کتابخانه مجازی الفبا
کتابخانه مجازی الفبا
فارسی
کتاب الکترونیکی
میانگین امتیازات:
امتیاز شما :
تعداد امتیازات :
0
معراج آدم: بازنگری پیامبر اولوالعزم در تفسیر قرآن [پایان نامه انگلیسی]
ویرایش اثر
عنوان دیگر : The Ascent of Adam : re-evaluating the first prophet in Quranic exegesis
مقطع تحصیلی رساله تحصیلی:
دکتری
رشته تحصیلی:
فلسفه
محل تحصیل رساله تحصیلی:
King's College London (University of London)
تاریخ دفاع:
2022
پدیدآورندگان :
Patel, Aaminah-Kulsum (نویسنده)
چکیده :
ترجمه ماشینی : مطالعات غرب در مورد آدم اغلب او را به عنوان اولین انسان گناهکار اسلام توصیف می کند. خوردن آدم از درخت ممنوعه معمولاً به عنوان "گناهی" تلقی می شود که خداوند او را با انتقال او از بهشت به زمین مجازات کرد. چنین شخصیت‌هایی از آدم با دیدگاه‌های رایجی که در پژوهش‌های مسیحی درباره آدم و داستان او یافت می‌شود، پیوند تنگاتنگی دارد. اگرچه آدم شخصیتی است که در میان ادیان ابراهیمی مشترک است، اما در اسلام، آدم از مقام پیامبری برخوردار است. این نقش بر نحوه تفسیر مفسران مسلمان از لغزش آدم (خوردن از درخت) تأثیر دارد، زیرا در الهیات اسلامی مفهومی از عصمت نبوی توسعه یافته است. علیرغم اهمیت داستان آدم در تاریخ و تعالیم اسلام، تحقیقات بسیار محدودی در مورد لغزش آدم و اینکه چگونه آموزه عصمت نبوی بر نحوه تفسیر مفسران مسلمان لغزش و نقل مکان آدم به زمین تأثیر گذاشته است، وجود داشته است. برای پرکردن این شکاف، این پایان نامه به بررسی چگونگی تفسیر داستان آدم با توجه به این موارد می پردازد و در نهایت به این نتیجه می رسد که مفاهیم رایج «گناه» و «نافرمانی» و همچنین این دیدگاه که جابجایی یک مجازات است، به چالش کشیده می شود. در آثار متفکران مسلمان. در بررسی آثار تفسیری این پژوهش، این پایان‌نامه ثابت می‌کند که دیدگاه‌های غالب درباره آدم در اسلام در دانش انگلیسی با تداعی‌های کتاب مقدس روایت آدم رنگ آمیزی شده است. این پیوندها با چگونگی تفسیر داستان آدم در قانون عربی ادبیات مسلمان، دقیق یا منسجم نیستند. پرسش‌های کلیدی پژوهشی که در این پایان‌نامه به آن‌ها پرداخته می‌شود: (1) آیا مفسران خوردن آدم از درخت را علی‌رغم نهی الهی به‌عنوان تحقیر مقام آدم نشان می‌دهند؟ (2) مفسران چگونه خوردن آدم از درخت را به خواننده تعبیر و تقدیم می کنند؟ (3) آیا نقل مکان آدم به زمین مجازات او برای خوردن از درخت است؟ و (4) مفسران تا چه اندازه به مقام نبوی گرانقدر آدم در تفسیر داستان او اهمیت می دهند؟ در پاسخ به این پرسش‌ها، این پایان‌نامه بینش‌های منحصربه‌فردی را در مورد داستان آدم ارائه می‌کند، از طبقه‌بندی‌های نهی خداوند، دیدگاه‌های پیچیده درباره فراموشی آدم و در نهایت، موضع‌گیری‌های متفاوت درباره نقل مکان آدم از بهشت به زمین. western scholarship on adam often characterises him as the first human sinner of islam. adam's eating from the prohibited tree is commonly viewed as a "sin" for which god punished him by relocating him from paradise to earth. such characterisations of adam are closely linked to common views found in christian scholarship about adam and his story. though adam is a figure shared across the abrahamic faiths, in islam, adam holds the esteemed status of a prophet. this role has a bearing on how muslim exegetes interpret adam's slip (eating from the tree) because there is a development of an underlying notion of prophetic infallibility in islamic theology. despite the significance of adam's story on the history and teachings of islam, there has been very limited scholarship on adam's slip and how the doctrine of prophetic infallibility has impacted the way muslim exegetes interpret adam's slip and relocation to earth. in order to fill this gap, this thesis examines how adam's story is interpreted in light of these matters and ultimately concludes that the common notions of "sin" and "disobedience," as well as the view that the relocation is a punishment, are challenged in the works of muslim thinkers. in examining the tafsīr works in this study, this thesis proves that the dominant views on adam in islam within english scholarship are coloured by the biblical associations of adam's narrative. these associations are not accurate or coherent with how adam's story is interpreted in the arabic canon of muslim literature. the key research questions addressed in this thesis are: (1) do the exegetes depict adam's eating from the tree despite the divine prohibition as degrading adam's status?; (2) how do the exegetes interpret and present adam's eating from the tree to the reader?; (3) is adam's relocation to earth understood as his punishment for eating from the tree?; and (4) to what extent do exegetes give importance to adam's esteemed prophetic status in their interpretation of his story? in answering these questions, this thesis offers unique insights into the story of adam, ranging from the classifications of god's prohibition, the complex views about adam's forgetfulness and finally, the different stances about adam's relocation from paradise to earth.
منابع دیجیتالی مرتبط :
متن کامل پایان نامه
متکلمان و سایر شخصیت ها :
الف. حضرت رسول اکرم(ص)
نویسنده :
Aaminah-Kulsum Patel
زبان :
انگلیسی
منبع اصلی :
https://ethos.bl.uk/OrderDetails.do?uin=uk.bl.ethos.863225
جنس منبع:
متن
پایگاه :
پ:پایگاه پایان نامه
یادداشت :
Keywords :Philosophy, Theology, Quran , Religion, Islam
توضیحات فیزیکی اثر :
263 صفحه .
نوع منبع :
رساله تحصیلی
مشخصات کامل اثر
منابع مرتبط :
ثبت نظر
ارسال