پیوستگی هستی شناسی و تثلیث گرایی جاناتان ادواردز [پایان نامه انگلیسی] | کتابخانه مجازی الفبا

پیوستگی هستی شناسی و تثلیث گرایی جاناتان ادواردز [پایان نامه انگلیسی] | کتابخانه مجازی الفبا

کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی

فارسی  |   العربیه  |   English  
telegram

در تلگرام به ما بپیوندید

public

کتابخانه مجازی الفبا
کتابخانه مجازی الفبا
header
headers
پایگاه جامع و تخصصی کلام و عقاید و اندیشه دینی
جستجو بر اساس ... همه موارد عنوان موضوع پدید آور جستجو در متن
: جستجو در الفبا در گوگل
...جستجوی هوشمند
پیوستگی هستی شناسی و تثلیث گرایی جاناتان ادواردز [پایان نامه انگلیسی]
52 صفحه .
کتابخانه مجازی الفبا
کتابخانه مجازی الفبا
فارسی
کتاب الکترونیکی
میانگین امتیازات:
امتیاز شما :
تعداد امتیازات :
0
پیوستگی هستی شناسی و تثلیث گرایی جاناتان ادواردز [پایان نامه انگلیسی]
ویرایش اثر
عنوان دیگر : The Interconnectedness of Jonathan Edwards's Ontology and Trinitarianism
مقطع تحصیلی رساله تحصیلی:
کارشناسی ارشد
رشته تحصیلی:
فلسفه
محل تحصیل رساله تحصیلی:
University of Arkansas
تاریخ دفاع:
2021
پدیدآورندگان :
Davis, Holly (نویسنده)
چکیده :
ترجمه ماشینی : بورس تحصیلی جاناتان ادواردز در سال های اخیر بر سر تفسیر صحیح از کار او تقسیم شده است. محققانی مانند سانگ هیون لی و امی پلانتینگا پائو معتقدند که ادواردز از یک هستی شناسی گرایشی کاملاً جدید برای درک واقعیت های اساسی طبیعت استفاده کرده است. اولیور کریسپ، کایل استروبل و استیو استودبیکر استدلال کرده‌اند که ادواردز از هستی‌شناسی ذات‌گرایانه استفاده کرده است. من از موضع اخیر دفاع خواهم کرد و توضیح خواهم داد که چگونه با تثلیث گرایی ادواردز گره خورده است. من برای تفسیری از ادواردز استدلال می‌کنم که او را در بافت تاریخی و الهیاتی‌اش قرار می‌دهد. فلسفه مدرن اولیه عصر او با هستی‌شناسی ذات‌گرا مشخص شد. سنت اصلاح شده در زمان او با درک تثلیث به روشی ارتدکس مشخص شد. من استدلال می کنم که ادواردز هر دوی این مضامین را در فلسفه و الهیات خود ترکیب کرده است. این امر درک منحصر به فردی از هستی شناسی و تثلیث گرایی ایجاد کرد، اما ادواردز در محدوده فلسفه و الهیات زمان خود باقی ماند. jonathan edwards scholarship has been divided in recent years on the correct interpretation of his work. scholars like sang hyun lee and amy plantinga pauw maintain that edwards used a radically new dispositional ontology to understand the fundamental realities of nature. oliver crisp, kyle strobel, and steve studebaker have argued that edwards used an essentialist ontology. i will defend the latter position and explain how it is tied to edwards’s trinitarianism. i argue for an interpretation of edwards that situates him in his historical and theological context. the early modern philosophy of his day was marked by essentialist ontology. the reformed tradition of his day was marked by understanding the trinity in an orthodox way. i argue that edwards combined both of these themes in his philosophy and theology. this made for a unique understanding of ontology and trinitarianism, but edwards remained within the bounds of the philosophy and theology of his time.
منابع دیجیتالی مرتبط :
متن کامل پایان نامه
نویسنده :
Holly Davis
زبان :
انگلیسی
منبع اصلی :
https://scholarworks.uark.edu/etd/4090/
جنس منبع:
متن
پایگاه :
پ:پایگاه پایان نامه
یادداشت :
Keywords: Analogies; Early Modern Philosophy; Jonathan Edwards; Ontology; Trinity; History of Philosophy; History of Religion; Religious Thought, Theology and Philosophy of Religion
توضیحات فیزیکی اثر :
52 صفحه .
نوع منبع :
رساله تحصیلی
مشخصات کامل اثر
منابع مرتبط :
ثبت نظر
ارسال