توجیه و شایستگی: تفسیر و ارزیابی مفهوم شایستگی در الهیات کاتولیک مدرن در رابطه با دکترین توجیه لوتر [پایان نامه انگلیسی] | کتابخانه مجازی الفبا

توجیه و شایستگی: تفسیر و ارزیابی مفهوم شایستگی در الهیات کاتولیک مدرن در رابطه با دکترین توجیه لوتر [پایان نامه انگلیسی] | کتابخانه مجازی الفبا

کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی

فارسی  |   العربیه  |   English  
telegram

در تلگرام به ما بپیوندید

public

کتابخانه مجازی الفبا
کتابخانه مجازی الفبا
header
headers
پایگاه جامع و تخصصی کلام و عقاید و اندیشه دینی
جستجو بر اساس ... همه موارد عنوان موضوع پدید آور جستجو در متن
: جستجو در الفبا در گوگل
...جستجوی هوشمند
توجیه و شایستگی: تفسیر و ارزیابی مفهوم شایستگی در الهیات کاتولیک مدرن در رابطه با دکترین توجیه لوتر [پایان نامه انگلیسی]
477 صفحه.
کتابخانه مجازی الفبا
کتابخانه مجازی الفبا
فارسی
کتاب الکترونیکی
میانگین امتیازات:
امتیاز شما :
تعداد امتیازات :
0
توجیه و شایستگی: تفسیر و ارزیابی مفهوم شایستگی در الهیات کاتولیک مدرن در رابطه با دکترین توجیه لوتر [پایان نامه انگلیسی]
ویرایش اثر
عنوان دیگر : Justification and Merit: the Interpretation and Evaluation of the Concept of Merit in Modern Catholic Theology in Relation to Luther's Doctrine of Justification
مقطع تحصیلی رساله تحصیلی:
دکتری
رشته تحصیلی:
الهیات
محل تحصیل رساله تحصیلی:
Andrews University
تاریخ دفاع:
1981
پدیدآورندگان :
Heinz, Johann (نویسنده)
چکیده :
ترجمه ماشینی : تعلیم عادل شمرده شدن گناهکار تنها با ایمان، «قلب» اصلاحات است. مارتین لوتر آن را "آموزه اصلی" مسیحیت می دانست و این ادعا را با مفاهیم تنها عاملیت خدا و ویژگی متوالی کارهای نیک نشان داد. از آنجایی که او نه می‌توانست همکاری انسان و نه «شخصیت نهایی آثار» را بپذیرد (به معنای کارهایی است که با هدف نهایی به دست آمده‌اند)، مبارزه او عمدتاً علیه دکترین سنتی شایستگی کلیسا بود. با این حال، الهیات کاتولیک از پیروی از اصلاح طلب در این سنت شکنی رادیکال خودداری کرد. زمانی که حدود یک دهه پس از وقوع اصلاحات روشن شد که آموزش توجیه موضوع اصلی مناقشه را تشکیل می‌دهد، الهیات کاتولیک دکترین شایستگی را مانند سدی در برابر تکیه‌گاه لوتر قرار داد. مخالفان اصلاح طلب، ایده شایستگی را بهترین دلیل می دانستند که توجیه نمی تواند تنها از ایمان حاصل شود. بنابراین، حوزه مشکل توجیه و شایستگی از زمان اصلاحات به عنوان یک مانع غیرقابل حل در گفتگوهای الهیات جدلی عمل کرده است. با تحقیقات مدرن کاتولیک در مورد لوتر (از سال 1939/1940)، جبهه‌های ریشه‌دار دوباره به حرکت درآمدند. دیدگاه تاریخی عینی تر از زندگی و کار اصلاح طلب درک عمیق تری از دغدغه های الهیاتی او ایجاد کرد. گشایش جهانی زیر در مطالعات الهیاتی (درباره زمان واتیکان دوم) به نزدیکی متمایز بین تفسیر کاتولیک از دکترین توجیه و تفسیر لوتر منجر شد. برخی از محققان (j. lortz، o. h. pesch) حتی ادعای اجماع با اصلاح طلب داشتند. پایان نامه حاضر به منظور بررسی توجیه این ادعا نوشته شده است. دکترین شایستگی که موضوع جنبی جدلی را تشکیل می‌دهد و در گفت‌وگوی کنونی به ناحق به حاشیه رانده شده است، در این تحقیق به‌عنوان نوعی «آزمایش خراش» برای صحت این ادعا مورد استفاده قرار می‌گیرد (w. dantine). ). از آنجایی که الاهیات کاتولیک مدرن مشتاق بازنگری و بازنگری معنا و بیانیه دکترین شایستگی است، این سوال مطرح می شود که آیا این تفاسیر و صورت بندی های جدید برای معتبر ساختن اجماع ادعایی با لوتر کافی هستند یا خیر. the teaching of justification of the sinner soley by faith is the "heart" of the reformation. martin luther viewed it as the"main teaching" of christianity and demonstrated this assertion by the concepts of the sole agency of god and of the consecutive character of good works. since he could concede neither the co-operation of man nor the "final character of works" (meaning works achieved with an ultimate end in view), his struggle was mainly against the church's traditional doctrine of merit. catholic theology, however, refused to follow the reformer in this radical break with tradition. when about a decade after theoutbreak of the reformation it had become clear that the teaching of justification formed the main point of the dispute, catholic theology set the doctrine of merit like a dam against luther's sola fide. the reformer's adversaries viewed the idea of merit as the best proof that justification cannot result from faith alone. thus, the problem area of justification and merit has functioned since the days of the reformation as an insurmountable hindrance in the conversations of polemical theology. with modern catholic research on luther (since 1939/40) the entrenched fronts got into motion again. a more objective historical view of the life and work of the reformer produced a deeper understanding of his theological concerns. the following ecumenical opening in theological studies (about the time of vatican ii) led to a distinct rapprochement between the catholic interpretation of the doctrine of justification and luther's. some scholars (j. lortz, o. h. pesch) even claimed a consensus with the reformer. the present dissertation has been written to investigate the justification for this claim. the doctrine of merit, which forms the polemical side issue and which in the current-day dialogue has been unjustly pushed to the margin, is used in this investigation as a kind of "scratch test" for the validity of this assertion (w. dantine). since modern catholic theology is anxious to reconsider and to reformulate the meaning and statement of the doctrine of merit, the question arises whether these new interpretations and formulations are adequate to make the alleged consensus with luther credible.
منابع دیجیتالی مرتبط :
متن کامل پایان نامه
کلید واژه اصلی :
پایان نامه انگلیسی
متکلمان و سایر شخصیت ها :
مارتین لوتر کینگ جونیور
نویسنده :
Johann Heinz
زبان :
انگلیسی
منبع اصلی :
https://digitalcommons.andrews.edu/dissertations/66/
جنس منبع:
متن
پایگاه :
پ:پایگاه پایان نامه
یادداشت :
Keywords: Martin Luther, Catholic Studies; Religious Thought, Theology and Philosophy of Religion
توضیحات فیزیکی اثر :
477 صفحه.
نوع منبع :
رساله تحصیلی
مشخصات کامل اثر
منابع مرتبط :
ثبت نظر
ارسال