«چرخش زبانی» توماس کوهن و میراث تجربه‌گرایی منطقی [کتاب انگلیسی] | کتابخانه مجازی الفبا

«چرخش زبانی» توماس کوهن و میراث تجربه‌گرایی منطقی [کتاب انگلیسی] | کتابخانه مجازی الفبا

کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی

فارسی  |   العربیه  |   English  
telegram

در تلگرام به ما بپیوندید

public

کتابخانه مجازی الفبا
کتابخانه مجازی الفبا
header
headers
پایگاه جامع و تخصصی کلام و عقاید و اندیشه دینی
جستجو بر اساس ... همه موارد عنوان موضوع پدید آور جستجو در متن
: جستجو در الفبا در گوگل
...جستجوی هوشمند
«چرخش زبانی» توماس کوهن و میراث تجربه‌گرایی منطقی [کتاب انگلیسی]
کتابخانه مجازی الفبا
2008
کتابخانه مجازی الفبا
فارسی
کتاب الکترونیکی
میانگین امتیازات:
امتیاز شما :
تعداد امتیازات :
0
«چرخش زبانی» توماس کوهن و میراث تجربه‌گرایی منطقی [کتاب انگلیسی]
ویرایش اثر
عنوان دیگر : Thomas Kuhn's ""Linguistic Turn"" and the Legacy of Logical Empiricism
وضعیت نشر :
Ashgate ، 2008
چکیده :
this stupid book embodies the doctrinal idiocy of modern analytic philosophy of science. the book appears to be essentially gattei's phd thesis (indeed, it consists almost entirely of highly unimaginative, dissertation-style literature review); and, since gattei is obviously intellectually spineless, the book reveals the doctrinal imprint in its purest form. the book's stupid thesis is that "the implicit presuppositions and the stated principles of kuhn's philosophy are not very different from those of the logical positivists or logical empiricists he was determined to reject" (p. x). the notion that kuhn was "determined to reject" logical positivism is of course utterly ridiculous. two assumptions make such nonsense appear sensible to people like gattei and alexander bird (his phd advisor, who has written on the same topic). firstly, that logical positivism is the alpha and the omega of philosophy of science, and that everyone must be "determined" to define his opinion in relation to it. secondly, that the philosophy of science is a pathetic ping-pong game between philosophical isms. because of these doctrinal assumptions, it never occurs to these people that someone might actually do philosophy of science by thinking about actual science and pursuing the interesting questions that arise, rather than by rummaging through the hottest post-positivist journals in search of some miniscule crevice that no one has exploited yet. ترجمه ماشینی: این کتاب احمقانه مظهر حماقت اعتقادی فلسفه تحلیلی علم مدرن است. به نظر می‌رسد که این کتاب اساساً پایان‌نامه دکترای گاتی باشد (در واقع، تقریباً تماماً شامل بررسی ادبیات بسیار غیرقابل تصور و به سبک پایان‌نامه است). و از آنجایی که گتی آشکارا از نظر فکری بی‌خار است، کتاب نقش اعتقادی را در خالص‌ترین شکل آن آشکار می‌کند. تز احمقانه کتاب این است که «پیش‌فرض‌های ضمنی و اصول بیان‌شده فلسفه کوهن، تفاوت چندانی با پوزیتیویست‌های منطقی یا تجربه‌گرایان منطقی که او مصمم به رد آن بود، ندارد» (ص. x). این تصور که کوهن «مصمم به رد» پوزیتیویسم منطقی بود، البته کاملاً مضحک است. دو فرض باعث می شود که چنین مزخرفاتی برای افرادی مانند گاتی و الکساندر برد (مشاور دکترای او که در همین موضوع نوشته است) معقول به نظر برسد. اولاً اینکه پوزیتیویسم منطقی آلفا و امگا فلسفه علم است و هرکس باید «مصمم» باشد که نظر خود را در رابطه با آن تعریف کند. ثانیاً اینکه فلسفه علم یک بازی پینگ پنگ رقت انگیز بین ایسم های فلسفی است. به دلیل این مفروضات اعتقادی، هرگز به ذهن این افراد خطور نمی‌کند که کسی واقعاً با فکر کردن به علم واقعی و پیگیری سؤالات جالبی که پیش می‌آید، به جای جستجو در داغ‌ترین مجلات پسا پوزیتیویستی در جستجوی شکافی کوچک، فلسفه علم را انجام دهد. که هنوز کسی از آن بهره برداری نکرده است.
منابع دیجیتالی مرتبط :
نسخه PDF
متکلمان و سایر شخصیت ها :
ساموئل تامس کوهن
نویسنده :
Stefano Gattei
زبان :
انگلیسی
منبع اصلی :
http://libgen.rs/book/index.php?md5=49AE0E2AA76CD035FF9BA849A8BB385A
جنس منبع:
متن
فروست:
Ashgate New Critical Thinking in Philosophy
پایگاه :
ر:پایگاه موقت
یادداشت :
Thomas Kuhn''''s ""Linguistic Turn"" and the Legacy of Logical Empiricism (Ashgate New Critical Thinking in Philosophy)
نوع منبع :
کتاب , کتابخانه عمومی
مشخصات کامل اثر
منابع مرتبط :
ثبت نظر
ارسال