نظر کانت درباره ایمان و «صیانت عقل»: راه او از «نقد» به «متافیزیک واقعی» - و فراتر از آن [کتاب آلمانی] | کتابخانه مجازی الفبا

نظر کانت درباره ایمان و «صیانت عقل»: راه او از «نقد» به «متافیزیک واقعی» - و فراتر از آن [کتاب آلمانی] | کتابخانه مجازی الفبا

کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی

فارسی  |   العربیه  |   English  
telegram

در تلگرام به ما بپیوندید

public

کتابخانه مجازی الفبا
کتابخانه مجازی الفبا
header
headers
پایگاه جامع و تخصصی کلام و عقاید و اندیشه دینی
جستجو بر اساس ... همه موارد عنوان موضوع پدید آور جستجو در متن
: جستجو در الفبا در گوگل
...جستجوی هوشمند
نظر کانت درباره ایمان و «صیانت عقل»: راه او از «نقد» به «متافیزیک واقعی» - و فراتر از آن [کتاب آلمانی]
400 :pages
کتابخانه مجازی الفبا
2019
کتابخانه مجازی الفبا
فارسی
کتاب الکترونیکی
میانگین امتیازات:
امتیاز شما :
تعداد امتیازات :
0
نظر کانت درباره ایمان و «صیانت عقل»: راه او از «نقد» به «متافیزیک واقعی» - و فراتر از آن [کتاب آلمانی]
ویرایش اثر
عنوان دیگر : Kant über den Glauben und die "Selbsterhaltung der Vernunft" : sein Weg von der "Kritik" zur "eigentlichen Metaphysik" - und darüber hinaus
وضعیت نشر :
Verlag Karl Alber ، 2019
چکیده :
ترجمه ماشینی چکیده آلمانی: این که کانت توجه فلسفی خاصی به رابطه بین معرفت و باور داشت و اینکه تعریف او از رابطه بین باور و معرفت نقطه عطفی در فلسفه دینی مدرن است، مسلم نیست. مبانی متمایز فلسفی ایمان او هنوز ثابت می‌کند که بسیار به‌روز و بسیار آموزنده است، حتی اگر تحلیل‌های او از ایمان تا حد زیادی در تلاش‌های دینی-فلسفی کنونی نادیده گرفته شود - یا فقط از نظر فلسفی و تاریخی مورد توجه قرار گیرد. اما تنها در نگاه اول است که اظهارات گوناگون کانت در باب ایمان، که او آن را ایمان عقلانی تعریف کرده است، از نظر ماهوی با هم همخوانی دارند. یک نگاه دقیق تر تغییرات و تفاوت های واقعی به یاد ماندنی را نشان می دهد. با شروع از تأمل اولیه قابل توجه کانت، که حفظ خود عقل را به عنوان پایه و اساس اعتقاد به عقل توصیف می کند، ظاهراً چیزهای زیادی وجود دارد که نشان می دهد این برنامه حفظ خود از عقل ابتدا خود را به شکل های مختلف - قابل تفسیر غایت شناختی - نشان داد. اشکال این اعتقاد به عقل در مسیر نقد به بالفعل، د.اچ.متافیزیک عملی - جزمی و گذار به ماوراء طبیعی در آن انجام و تحقق یافته است. چکیده آلمانی: es ist unbestritten, dass kant dem verhaltnis von wissen und glauben besondere philosophische aufmerksamkeit gewidmet hat und seine verhaltnisbestimmung von glauben und wissen einen meilenstein in der neuzeitlichen religionsphilosophie markiert. seine differenzierte philosophische grundlegung des glaubens erweist sich nach wie vor als sehr aktuell und hochst lehrreich, auch wenn seine glaubens-analysen in gegenwartigen religionsphilosophischen bemuhungen weithin vernachlassigt - oder lediglich philosophie-historisch verortet - werden. doch nur auf den ersten blick sind kants mannigfaltige ausserungen zum thema glauben, den er bekanntlich als vernunftglauben bestimmte, in der sache deckungsgleich; bei genauerem hinsehen zeigen sich vielmehr denkwurdige sachliche verschiebungen und nuancierungen. ausgehend von einer bemerkenswerten fruhen reflexion kants, die die selbsterhaltung der vernunft als fundament des vernunftglaubens charakterisiert, spricht offenbar vieles dafur, dass dieses programm der selbsterhaltung der vernunft sich selbst erst in verschiedenen - teleologisch interpretierbaren - gestalten dieses vernunftglaubens auf dem weg von der kritik zur eigentlichen, d. h. praktischdogmatischen metaphysik und dem darin vollzogenen uberschritt zum ubersinnlichen entfaltet und realisiert.
منابع دیجیتالی مرتبط :
نسخه PDF
متکلمان و سایر شخصیت ها :
ایمانوئل کانت
نویسنده :
Langthaler, Rudolf (لانگتالر , رودولف)
منبع اصلی :
https://libgen.is/book/index.php?md5=7B7BED4100BE64EFB3E8F7EF2CA9B32B
جنس منبع:
متن
پایگاه :
ر:پایگاه موقت
یادداشت :
توضیحات فیزیکی اثر :
400 :pages
نوع منبع :
کتاب
فهرست مندرجات:
Table of contents :
Vorwort --
Einleitung --
Selbstaffektion und Erkenntnis in der Kritik der reinen Vernunft --
Zum Erkenntnisziel der Kritik der reinen Vernunft --
Einstufung und Zuordnung der Selbstaffektion --
Selbstaffektion in der transzendentalen Ästhetik und Analytik --
Zur Struktur und zu den Stufen und Funktionen der Selbstaffektion --
Die Rolle der Einbildungskraft --
Abgrenzungsprobleme : Selbstaffektion und intellektuelle Anschauung, Selbstaffektion und Apperzeption --
Selbstanschauung jenseits einer intellektuellen Anschauung als Erkenntnis des Subjekts an sich --
Selbstaffektion und ursprüngliche Apperzeption --
Selbstaffektion als empirisches Selbstbewusstsein? --
Selbstaffektion und doppeltes ich im Bewusstsein : ein Blick auf die Selbstaffektion im Opus postumum --
Kants Theorem der Selbstaffektion bei Reinhold und Fichte --
Die Selbstaffektion als Teil des Vorstellungsvermögens und als deutliches Bewusstsein --
Die Selbstaffektion als Synthesis- und Realisierungsvermögen der Einbildungskraft --
Bibliographie --
Zu Autor und Buch.
مشخصات کامل اثر
منابع مرتبط :
ثبت نظر
ارسال