الفلسفة الإلهية عند توما الأکويني من خلال کتابه مجموعة الردود على الخوارج فلاسفة المسلمين دراسة تحليلية نقدية | کتابخانه مجازی الفبا

الفلسفة الإلهية عند توما الأکويني من خلال کتابه مجموعة الردود على الخوارج فلاسفة المسلمين دراسة تحليلية نقدية | کتابخانه مجازی الفبا

کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی

فارسی  |   العربیه  |   English  
telegram

در تلگرام به ما بپیوندید

public

کتابخانه مجازی الفبا
کتابخانه مجازی الفبا
header
headers
پایگاه جامع و تخصصی کلام و عقاید و اندیشه دینی
جستجو بر اساس ... همه موارد عنوان موضوع پدید آور جستجو در متن
: جستجو در الفبا در گوگل
...جستجوی هوشمند
الفلسفة الإلهية عند توما الأکويني من خلال کتابه مجموعة الردود على الخوارج فلاسفة المسلمين دراسة تحليلية نقدية
کتابخانه مجازی الفبا
2021
کتابخانه مجازی الفبا
فارسی
کتاب الکترونیکی
میانگین امتیازات:
امتیاز شما :
تعداد امتیازات :
0
الفلسفة الإلهية عند توما الأکويني من خلال کتابه مجموعة الردود على الخوارج فلاسفة المسلمين دراسة تحليلية نقدية
ویرایش اثر
وضعیت نشر :
2021
چکیده :
بدأ الباحث بالحديث عن حياة توما الإکويني ثم تناول الباحث الفلسفة الإلهية عند توما محاولًا الوقوف على ما توصل إليه توما الإکويني من أدلة في هذا الجانب، کما تحدث الباحث عن ثقافة توما والتي کانت تجمع بين الاتجاه الديني، والاتجاه الفلسفي حيث دعا توما إلى التفکير العقلي في موضوعات دينية مما يعتبر أن هذه الدعوة صورة من صور التوفيق بين الدين والفلسفة، أو بين النقل والعقل. وقد اقتضت طبيعة البحث أن يشتمل على مقدمة وتمهيد وثلاثة عشر فصلاً وخاتمة. أما المقدمة:فقد بينت فيها أهمية الموضوع ومنهج الباحث وخطبة البحث. وأما التمهيد: فقد تحدثت فيه عن حياة توما الإکويني. الفصل الأول:فيأنالأشياءالتينعتقدهاعناللهإنماالحقفيهاعلىنوعين. الفصل الثاني: في أن الأمور الإلهية المعروفة بمعرفة طبيعية يناسب أن تلقى إلى الناس. الفصل الثالث: في أن الأشياء التي لا يمکن للعقل أن يتطلع طلعها يناسب أن تعرض على الناس ليصدقوها تصديق الاعتقاد والإيمان. الفصل الرابع: في إن إذعان العقل للأشياء التي هي من الإيمان وإن کانت هذه تفوق العقل ليس ضربًا من الطيش والخفة. الفصل الخامس: في أن حقيقة الإيمان المسيحي لا تضادها حقيقة العقل. الفصل السادس: في أنه کيف تکون حال العقل الإنساني بالنظر إلى حقيقة الإيمان الأولى. الفصل السابع:فيترتيبهذاالمؤلفوالأسلوبالذينجريعليهفيوضعه. الفصل الثامن: في رأي القائلين بأن کون الله موجودًا لا يمکن إقامة البرهان عليه؛ لأنه بين بذاته. الفصل التاسع: في إبطال الرأي المذکور وحل الأسباب المتقدمة. الفصل العاشر: في القائلين بأن کون الله موجودًا لا يمکن إقامة البرهان عليه، وإنما يقع به الإذعان اليقيني بالإيمان فقط. الفصل الحادي عشر: في البينات التي يؤتي بها لإثبات أن الله موجود. الفصل الثاني عشر: في أنه لا بد لمعرفة الله من اتخاذ طريقة السلب. الفصل الثالث عشر: في أن الله سرمدي. أما الخاتمة: فقد ذکرت فيها أهم النتائج التي توصلت إليها من خلال البحث والدراسة. ثبت المراجع: ذکرت فيه أهم مصادر البحث ومراجعه بعد کتاب الله تعالى القرآن الکريم ورتبتها ترتيبًا هجائيا مع ذکر أصحابها وبيان طبعتها وتاريخها إن وجد.
منابع دیجیتالی مرتبط :
نسخه PDF
متکلمان و سایر شخصیت ها :
توماس آکوئیناس
نویسنده :
أحمد محمد علي حسين
زبان :
عربی
منبع اصلی :
https://jfar.journals.ekb.eg/article_185644.html
جنس منبع:
متن
پایگاه :
ذ:پایگاه مجلات (کلیة أصول الدین والدعوة بأسیوط - سال 2021- دوره 39- شماره 2- از صفحه 901 تا 1043)
یادداشت :
الكلمات الرئيسية:(الفلسفة )(الإلهية )( توما )( تحليلية )( نقدية)(القديس الإکويني)(الإيمان المسيحي)(وجود الله)
نوع منبع :
مقاله
مشخصات کامل اثر
منابع مرتبط :
ثبت نظر
ارسال