آسیب شناسی جریان شریعت گرای سنتی در مواجهه با روایات منع قیام در عصر غیبت | کتابخانه مجازی الفبا

آسیب شناسی جریان شریعت گرای سنتی در مواجهه با روایات منع قیام در عصر غیبت | کتابخانه مجازی الفبا

کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی

فارسی  |   العربیه  |   English  
telegram

در تلگرام به ما بپیوندید

public

کتابخانه مجازی الفبا
کتابخانه مجازی الفبا
header
headers
پایگاه جامع و تخصصی کلام و عقاید و اندیشه دینی
جستجو بر اساس ... همه موارد عنوان موضوع پدید آور جستجو در متن
: جستجو در الفبا در گوگل
...جستجوی هوشمند
آسیب شناسی جریان شریعت گرای سنتی در مواجهه با روایات منع قیام در عصر غیبت
کتابخانه مجازی الفبا
کتابخانه مجازی الفبا
فارسی
کتاب الکترونیکی
میانگین امتیازات:
امتیاز شما :
تعداد امتیازات :
0
آسیب شناسی جریان شریعت گرای سنتی در مواجهه با روایات منع قیام در عصر غیبت
ویرایش اثر
چکیده :
در گونه شناسی روحانیت شیعی در مواجهه با دین و معرفت دینی از دو جریان شریعت گرایان سنتی و عقل گرایان تمدن ساز می توان یاد کرد. جریان شریعت گرای سنتی از جهت معرفت شناسی دینی فارغ از برخی محسنات، با آسیب ها و چالش های فراوانی نسبت به جریان عقلانیت تمدن ساز برخوردار است. جمود بر ظواهر آیات و روایات، فروکاستن جایگاه عقل و ارزش معرفت شناختی آن از جمله مهم ترین آسیب های کلان این جریان به حساب می آید. در مسئله مهدویت چالش مذکور جدی تر خواهد بود. هم به جهت روش شناسی و معرفت شناسی و هم به جهت بعد عملی و جامعه سازی، مهدویت پژوهی جریان یادشده با داعیه پایبندی به مهدی باوری با مشکل اساسی روبه رو خواهد بود. مهم ترین دلیل قائلین به این جریان در عصر غیبت وجود پاره ای از روایات مبنی بر عدم قیام در دوره غیبت است. ارائه نکردن طرح و الگویی مشخص و عملی در عصر غیبت برای حضور احکام اجتماعی دین، انفعال در برابر جریان مدرنیسم و تمدن غرب، عدم آینده نگری، محافظه کاری دربرابر جریان های مخالف دین و ارزش های دینی از جمله مهم ترین آسیب های آن به جهت پذیرش روایات منع قیام در عصر غیبت است. در مقابل جریان عقلانیت تمدن ساز از نقشه عملیاتی در عصر غیبت برای احکام اجتماعی دین، واکنش دربرابر تمدن غرب، آینده نگری و پی ریزی برای تمدن نوین اسلامی جهت زمینه سازی ظهور حضرت حجت۴ سخن می گوید. هدف تحقیق پیش رو آسیب شناسی جریان شریعت گرای سنتی در مواجهه با این دسته از روایات است که نتیجه آن نفی این مدل از مهدویت پژوهی و در قبال آن اثبات جریان بدیل یعنی عقلانیت تمدن ساز است. روش تحقیق توصیفی _ تبیینی و با رویکرد تحلیل انتقادی خواهد بود. two courses of traditional shariah and civilization rationalists can be considered in the typology of shiite clergy in the terms of religion and religious epistemology. in the term of religious epistemology, traditional shariah course suffers from numerous damages and challenges compared to civilization rationalist course, despite of its advantages. among the main damages of this course, one can refer to fanaticism about the appearances of verses and narrations and declining the position of wisdom and epistemological value. the challenge is more serious in mahdaviiat issue in the terms of methodology and epistemology as well as practical dimension and sociology and mahdi-related studies of so called course with the claim of commitment to believing on mahdi will face a major problem. the most important reason for believers of this course in the time of absence is some narrations about no resurrection during the period of absence. lack of providing a specific and practical model for the presence of social orders of religion during absence period, inaction against modernism and western civilization, lack of anticipation and conservatism against opposing courses of religion and religious values are its most important damages in the term of accepting narratives of prohibiting the resurrection during absence period. in contrast, civilization rationalist course enjoys from an operational map for social rules of religion during absence period, reaction against the western civilization and anticipation and programming for the modern islamic civilization in order to provide the condition of mahdi’s appearing. the purpose of present study was to pathology of traditional shariah course in relation to this type of narratives, which the results denied this model of studying mahdi and proved the civilization rationalist course. the methodology was descriptive explanatory with a critical analysis approach.
نویسنده :
ابوذر رجبی
زبان :
فارسی
منبع اصلی :
https://www.magiran.com/paper/2004868
جنس منبع:
متن
پایگاه :
پایگاه مجلات 5 (مشرق موعود - سال 1398- دوره 13- شماره 50- از صفحه 141 تا 170)
یادداشت :
کلیدواژگان:
جریان شریعت گرای سنتی ، جریان عقل گرایی تمدن ساز ، آسیب شناسی ، مهدویت پژوهی ، روایات منع قیام
Keywords:
traditional Shariah course , civilization rationalist course , pathology , studying Mahdi , narratives of prohibiting the resurrection
نوع منبع :
نمایه مقاله
مخاطب :
بزرگسال , تخصصی
مشخصات کامل اثر
منابع مرتبط :
ثبت نظر
ارسال