قیاس اقترانی شرطی نزد اثیر الدین ابهری | کتابخانه مجازی الفبا

قیاس اقترانی شرطی نزد اثیر الدین ابهری | کتابخانه مجازی الفبا

کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی

فارسی  |   العربیه  |   English  
telegram

در تلگرام به ما بپیوندید

public

کتابخانه مجازی الفبا
کتابخانه مجازی الفبا
header
headers
پایگاه جامع و تخصصی کلام و عقاید و اندیشه دینی
جستجو بر اساس ... همه موارد عنوان موضوع پدید آور جستجو در متن
: جستجو در الفبا در گوگل
...جستجوی هوشمند
قیاس اقترانی شرطی نزد اثیر الدین ابهری
کتابخانه مجازی الفبا
کتابخانه مجازی الفبا
فارسی
کتاب الکترونیکی
میانگین امتیازات:
امتیاز شما :
تعداد امتیازات :
0
قیاس اقترانی شرطی نزد اثیر الدین ابهری
ویرایش اثر
چکیده :
اثیرالدین ابهری در دورۀ دوم پژوهش‌های منطقی خود که شامل چندین رساله و کتاب است تنها منطق‌دان سینوی است که یکی از دو مهم‌ترین نوآوری ابن‌سینا یعنی قیاس اقترانی شرطی را عقیم و نامعتبر اعلام کرده است. بیان ابهری و دلایل او برای عقیم بودن قیاس اقترانی شرطی در این رساله‌ها و کتاب‌ها متعدد است و ریشه در اقسام گوناگون شرطی متصل لزومی و شرایط صدق و تطورات و تحولات آنها در این رساله‌ها و کتاب‌ها دارد. مهم‌ترین دلیل ابهری در انکار قیاس اقترانی شرطی توجه به فرض‌های گوناگون است که در روند اثبات این قیاس‌ها باید به کار گرفته شود. در این مقاله، با بررسی اختلاف‌ها و تحولات یاد شده به تجزیه و تحلیل دلیل اصلی ابهری می‌پردازیم. گزارش دیدگاه‌های منطق‌دانان پسین دربارۀ مدعا و دلایل ابهری و نیز داوری نهایی میان همۀ آنها موضوعی است که پژوهش دیگری را می‌طلبد. in his second period of logical research, which includes several books and treatises, athir al-din al-abhari is the only avicennan logician who vindicated as invalid one of the two most important avicennan novelties: iqtirani conditional syllogism. his exposition and reasons for this invalidity in these books and treatises are various and rooted in numerous kinds of conditionals and their truth-conditions and their developments in the books and treatises. his most important reason to deny conditional syllogism is notice to the manifold assumptions used to prove the syllogisms. in this paper, we deal with the main reason, studying the mentioned differences and developments. citing successor logicians’ points of views on abhari’s claim and assessment of all of them is out of the purposes of this paper and in need to other researches.
منابع دیجیتالی مرتبط :
نسخه PDF چکیده
متکلمان و سایر شخصیت ها :
اثیرالدین ابهری , اسدالله فلاحی
نویسنده :
اسدالله فلاحی
زبان :
فارسی
منبع اصلی :
https://philosophy.tabrizu.ac.ir/article_8042.html
جنس منبع:
متن
پایگاه :
ذ:پایگاه مجلات (پژوهش های فلسفی (دانشگاه تبریز)- سال 1398- دوره 13- شماره 26- از صفحه 271 تا 295)
یادداشت :
کلیدواژه ها:قیاس شرطی، شرطی لزومی، فرض، تقدیر
نوع منبع :
مقاله
مشخصات کامل اثر
منابع مرتبط :
ثبت نظر
ارسال