دلالت و مصداق روایت «اقرا کما یقرء الناس»

میانگین امتیازات:

امتیاز شما :

تعداد امتیازات :

دلالت و مصداق روایت «اقرا کما یقرء الناس» : دوره 47 , شماره 2 : پژوهشهای قرآن و حدیث

ویرایش اثر

پدیدآورندگان :

شاه‌پسند, الهه (دانشیار دانشگاه علوم و معارف قرآن کریم، دانشکدۀ علوم قرآنی مشهد، ایران،) (نویسنده)

وضعیت نشر :

تهران ، دانشگاه تهران ، پاييز و زمستان / 1393

چکیده :

روایات مجوز قرائت مردم، علیرغم تأیید اختلاف اجمالی قرائت اهل‌بیت(ع) با قرائت‌های رایج، پرسشگر را به قرائتی همانند مردم مأمور می‌کنند. برخی، وجود قرائت‌های هفت‌گانه را مصداق تجویز این روایات خوانده‌اند اما بعضی با نظر به زمان صدور، آن‌ها را ناظر به قرائت‌های رایج در عصر ائمه(ع) شمرده‌اند. بعضی نیز روایت حفص را تنها مصداق آن می‌دانند. این پژوهش، با توجه به قرائنی که برای شهرت دیگر قرائت‌های هفت‌گانه در ادوار گذشته وجود دارد و نیز کاربرد اصطلاحاتی مانند «قراءة الناس» و «قراءة العامة» در متون قرآنی و تاریخی، بر آن است که اثبات شهرت هر یک از قرائت‌ها بین عموم مردم هر زمان، می‌تواند مصداقی برای تجویز موجود در این روایات باشد. به این ترتیب در عصر حاضر که فقط قرائت عاصم به روایت حفص در مشرق اسلامی شهرت دارد، این قرائت به مقتضای دلالت این روایات، تنها مصداق «قرائت مردم» است.

منابع دیجیتالی مرتبط :

نسخه PDF

کلید واژه اصلی :

قرائت مردم , قرائت قرآن , قرائت ابو حفص مدنی , قرائات سبع , قرائت عاصم , قرآن مجید

کلید واژه فرعی :

مصحف امام علی (ع) , اختلاف قرائات , مصحف منسوب به عثمان , شیوه قرائت قرآن در احادیث , قرائات رایج در زمان ائمه , بیشتر

اعلام و شخصیت ها :

اسدى کوفى, ابوعمرو حفص بن سلیمان بن مغیره بزاز

بیشتر

متکلمان و سایر شخصیت ها :

عثمان بن عفان (خلیفه سوم) , ب. امام اول(حضرت امام علی ع)

نویسنده :

الهه شاه پسند

زبان :

فارسی

منبع اصلی :

https://jqst.ut.ac.ir/article_54279_0.html

جنس منبع:

متن

پایگاه :

پایگاه مجلات 4 (پژوهش های قرآن و حدیث- سال 1393- دوره 47- شماره 2- از صفحه 221 تا 245)

یادداشت :

توضیحات فیزیکی اثر :

صص: 221 - 245

نوع منبع :

مقاله

مخاطب :

تخصصی

مشخصات کامل اثر

منابع مرتبط :

ثبت نظر

ارسال

از :	{0}
پست الکترونیک :	{1}
تلفن :	{2}
دورنگار :	{3}
Aaddress :	{4}
متن :	{5}

دلالت و مصداق روایت «اقرا کما یقرء الناس» | کتابخانه مجازی الفبا

ورود

ثبت نام

در تلگرام به ما بپیوندید