در بین مردم شایع است که بعضی از علما مثل آیت الله بهاءالدینی، آیت الله بهجت، آیت الله خامنه ای، امام زمان ـ علیه السلام ـ را دیده اند و می بینند آیا این صحت دارد؟ و همچنین آیا امام خمینی (ره) با امام زمان ارتباط داشته است یا نه؟ | کتابخانه مجازی الفبا

در بين مردم شايع است كه بعضي از علما مثل آيت الله بهاءالديني، آيت الله بهجت، آيت الله خامنه اي، امام زمان ـ عليه السلام ـ را ديده اند و مي بينند آيا اين صحت دارد؟ و همچنين آيا امام خميني (ره) با امام زمان ارتباط داشته است يا نه؟

ديدن امام مهدي (عج) محال نمي باشد و در طول تاريخ نيز كساني خدمت حضرت رسيده اند ولی آنها افراد بسيار ممتاز و داراي روحي بسيار لطيف بوده اند و هرگز هم به آن تظاهر نكرده اند و تعداد آنان هم بسيار اندك است. آيت الله جوادي در جريان رؤيت مي فرمايد بايد اين كارها روشن شود كه خيلي از موارد است كه انسان يك بيماري دارد و شفا پيدا مي كند و يا گم شده اي را دارد پيدا مي كند، اما آيا اينها به وسيله شخص حضرت است؟ هيچ برهاني بر مسئله نيست كه مثلاً آن كسي كه شخص گم شده را پيدا كرده و يا مشكل ديگري را حل كرده شخص حضرت باشد. اولياي فراواني در خدمت حضرت و در تحت تدبير حضرتند و ممكن است به يكي از اينها دستور داده باشد تا آن مشكل را حل كند. و در بعضي از موارد ممکن است تمثلات نفساني را انسان مشاهده كند و خيال مي كند واقعيت است.
اما بخشی ازتشرفات كه نظير مرحوم بحرالعلوم خدمت خود حضرت مي رسد... در اين بخش دو مسأله است: الف- او حق ندارد بگويد من خدمت حضرت رسيده ام. ب- ما حق نداريم قبول كنيم. به ما گفته اند شما تكذيب كنيد،‌ يعني اثر عملي بار نكنيد و گرنه هر كسي مي تواند ادعا كند كه من خدمت حضرت رسيده ام... در اين صورت سنگ روي سنگ بند نمي شود. كسي ادعا كند كه اين آيه معنايش اين نيست براي اين كه، من خدمت حضرت رسيدم و اين جوري فرمودند.»[1]
با توجه به آنچه كه گفته شد ديدن حضرت امام زمان (عج) به سبكي كه ملاقات كننده با امامش چهره به چهره شود و در همان لحظه هم متوجه شود كه در محضر حضرت است بسيار كم است و آنهم در فرضي است كه با غيبت كامل آن امام منافات نداشته باشد. بنابراين گرچه ممكن است حضراتي چون امام خميني (ره) و مقام معظم رهبري مدظله العالي و آيت الله بهاءالديني و آيت الله بهجت امام عصر را ديده باشند يا با او ارتباطي داشته باشند ولي هرگز نمي توان انتظار داشت همة مشاهدات خويش را بازگو نمايند و يا همگان را از چنين ارتباطاتي باخبر نمايند. اين درحالی است که نه خودآنان ادعايی کرده اند ونه ما دليلی بران داريم . آن را كه خبر شد خبري باز نيامد. و اصولاً با دوران غيبت نمي سازد كه هر آن كس امام را مي بيند و يا مثلاً از زندگي و جايگاه او باخبر مي شود ديگران را هم باخبر نمايد.

مرکز مطالعات و پاسخگویی به شبهات حوزه علمیه (اندیشه قم)