الم‍ی‍زان‌ ف‍ی‌ ت‍ف‍س‍ی‍رال‍ق‍رآن‌‬‏‫ المجلد 16

کانال ارتباطی از طریق پست الکترونیک : support@alefbalib.com

نام :*

نام خانوادگی :*

پست الکترونیک :*

* *

تلفن :

دورنگار :

آدرس :

بخش :

پیغام :*

حروف تصویر :

* *

ارسال انصراف

فارسی | العربیه | English

در تلگرام به ما بپیوندید

پایگاه جامع و تخصصی کلام و عقاید و اندیشه دینی

جستجو بر اساس ... همه موارد عنوان موضوع پدید آور جستجو در متن

: جستجو در الفبا در گوگل

...جستجوی هوشمند

میانگین امتیازات:

امتیاز شما :

تعداد امتیازات :

‏‫الم‍ی‍زان‌ ف‍ی‌ ت‍ف‍س‍ی‍رال‍ق‍رآن‌‬‏‫ المجلد 16

ویرایش اثر

عنوان دیگر : تفسیر المیزان جلد 16

پدیدآورندگان :

طباطبایی(علامه طباطبایی), سید محمد حسین (فیلسوف نوصدرایی معاصر، حکمت متعالیه، مفسر بزرگ؛ صاحب تفسیر المیزان، «بدایة الحکمة»، «نهایة الحکمة» و «اصول فلسفه و روش رئالیسم») , 1281ش. تبریز 1360ش. قم (نویسنده)
اعلمی, حسین (بنیانگذار موسسة الاعلمی للمطبوعات: ناشر کتب شیعی در بیروت لبنان), 1313 (مصحح)
اعلمی, حسین (بنیانگذار موسسة الاعلمی للمطبوعات: ناشر کتب شیعی در بیروت لبنان), 1313 ( ناظر )

وضعیت نشر :

بیروت‌ ، موسسه الاعلمی للمطبوعات ، ۱۴۱۷ق. =۱۹۷۷ م. =۱۳۷۶

چکیده :

جلد شانزدهم شامل تفسیر سوره قصص، عنکبوت، روم، لقمان، سجده، احزاب و سبأ است. المیزان فی تفسیر القرآن که بیشتر به تفسیر المیزان شهرت دارد، از جامع‌ترین و مفصل‌ترین تفاسیر شیعی قرآن به زبان عربی است که در قرن چهاردهم هجری به قلم علامه سید محمد حسین طباطبائی (۱۲۸۱ - ۱۳۶۰ش) نگاشته شده است. المیزان از تفسیرهای ترتیبی است و روش تفسیری آن، تفسیر قرآن به قرآن، یعنی تفسیر آیات به کمک دیگر آیات، است. انصاف علمی و دقت و عمق این تفسیر باعث شده است که این تفسیر مورد توجه عالمان شیعه و سنی و از معتبرترین منابع فهم و تحقیق قرآن شود و در ظرف مدت کوتاهی ده‌ها کتاب و صدها مقاله و پایان نامه در مورد آن نوشته شده است. از امتیازات مهم این تفسیر بررسی عمیق موضوعات مهمی همچون اعجاز قرآن، قصص انبیا، روح و نفس، استجابت دعا، توحید، توبه، رزق، برکت، جهاد، و احباط است که به مناسبت آیه مربوط، مورد بررسی دقیق قرار گرفته است. مهمترین ویژگی المیزان همان جنبه تفسیر قرآن به قرآن است. در تفاسیر سابق معمولا اگر آیه‌ای احتمال چند معنا را داشت مفسّر احتمالات را نقل می‌کرد بدون اینکه ترجیحی بین آنها بدهد اما امتیاز المیزان این است که یکی از آن چند معنا را با کمک آیات دیگر یا قرائن موجود در خود آیه ترجیح داده و مقصود را روشن می‌نماید. ایشان برخی اصطلاحات دینی و قرآنی مانند استجابت دعا، توحید، توبه، رزق، برکت، جهاد، احباط... را نیز با کمک آیات توضیح می‌دهد. در گذشته مرسوم نبوده مفسران آیات یک موضوع را کنار هم بگذارند و آنها را جمع بندی کرده و نتیجه گیری کنند، اما مرحوم علامه در موارد بسیاری چنین کاری کرده‌اند. مثلا کل آیات مربوط به احباط را جمع کرده و نتیجه می‌گیرد که معنی احباط در قرآن چیست. یکی از امتیازات مهم المیزان قصص قرآن آن است. علامه همۀ آیاتی که در سوره‌های مختلف در این زمینه آمده را یکجا جمع و تفسیر کرده‌اند و در موارد دیگر که در قرآن به همان مطلب اشاره می‌کند گذرا اشاره می‌کند. برای دانستن قصص انبیا، کار ایشان یکی از بهترین منابع است. علاوه بر اینکه وی کتب عهدین را هم با قرآن مقایسه نموده و موارد تحریفی آنها را مشخص می‌کند. از مسائل بارز در تفسیر المیزان، توجه به شبهات و اشکالات مخالفان و نقد و بررسی آنها از یک سو و تلاش برای انطباق دین با تحولات زمان و عنایت به بحثهای علمی و فلسفی و کلامی از سوی دیگر است.

منابع دیجیتالی مرتبط :

نسخه PDF

کلید واژه اصلی :

تفسیر تطبیقی , اصطلاحنامه علوم قرآنی , تفسیر قرآن , تفسیر علمی قرآن , تفسیر فقهی , تفسیر فلسفی , تفسیر کلامی , تفسیر تاریخی , تفسیر شیعه , تفسیر قرآن با قرآن , تفسیر امامیه , تفسیر روایی

کلید واژه فرعی :

کتب شیعه امامیه , ازدواج , قارون , اصحاب ایکه , قوم سباء , بیشتر

فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :

علامه طباطبایی: سید محمدحسین طباطبایی

متکلمان و سایر شخصیت ها :

علامه طباطبایی

نویسنده :

ت‍ال‍ی‍ف‌ م‍ح‍م‍دح‍س‍ی‍ن‌ ال‍طب‍اطب‍ائ‍ی‌؛ صححه‌ و اشرف‌ علی‌ طبا‌عته‌ حسین‌ الاعلمی‌

زبان :

عربی

منبع اصلی :

https://archive.org/download/almizan_alami_22j/%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%8A%D8%B2%D8%A7%D9%86%20%D9%81%D9%8A%20%D8%AA%D9%81%D8%B3%D9%8A%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A7%D9%86%2016.pdf

کد کنگره:

‫‭BP۹۸‭‮‬‏‫ ‫‭/ط۲۵م۹

شماره ديويي:

۲۹۷/۱۷۲

جنس منبع:

متن

پایگاه :

الف:پایگاه کتب

یادداشت :

ک‍ت‍اب‌ ع‍ل‍م‍ی‌، ف‍ن‍ی‌، ف‍ل‍س‍ف‍ی‌، ادب‍ی‌، ت‍اری‍خ‍ی‌، روائی‌، اج‍ت‍م‍اع‍ی‌، ح‍دی‍ث‌، یف‍س‍رال‍ق‍رآن‌ ب‍ال‍ق‍رآن‌‬‏‫

نوع منبع :

کتاب , آثار مرجع , کتابخانه عمومی

فهرست مندرجات:

o (٢٨)(سوره القصص مکیه، و هی ثمان و ثمانون ایه)(٨٨)
 [سوره القصص (٢٨): الایات ١ الی ١۴]
 (بیان)
 (بحث روایی)
 [سوره القصص (٢٨): الایات ١۵ الی ٢١]
 (بیان)
 (بحث روایی)
 [سوره القصص (٢٨): الایات ٢٢ الی ٢٨]
 (بیان)
 (بحث روایی)
 [سوره القصص (٢٨): الایات ٢٩ الی ۴٢]
 (بیان)
 (بحث روایی)
 (کلام حول قصص موسی و هارون(ع)) فی فصول
 ١-منزله موسی عند الله و موقفه العبودی:
 ٢-قصص موسی(ع)فی القران:
 ٣-منزله هارون(ع)عند الله و موقفه العبودی:
 ۴-قصه موسی(ع)
 [سوره القصص (٢٨): الایات ۴٣ الی ۵۶]
 (بیان)
 (بحث روایی)
 [سوره القصص (٢٨): الایات ۵٧ الی ٧۵]
 (بیان)
 (بحث روایی)
 [سوره القصص (٢٨): الایات ٧۶ الی ٨۴]
 (بیان)
 (بحث روایی)
 [سوره القصص (٢٨): الایات ٨۵ الی ٨٨]
 (بیان)
 (بحث روایی)
o (٢٩)(سوره العنکبوت مکیه، و هی تسع و ستون ایه)(۶٩)
 [سوره العنکبوت (٢٩): الایات ١ الی ١٣]
 (بیان)
 (بحث روایی)
 [سوره العنکبوت (٢٩): الایات ١۴ الی ۴٠]
 (بیان)
 (بحث روایی)
 [سوره العنکبوت (٢٩): الایات ۴١ الی ۵۵]
 (بیان)
 (بحث روایی)
 [سوره العنکبوت (٢٩): الایات ۵۶ الی ۶٠]
 (بیان)
 (بحث روایی)
 [سوره العنکبوت (٢٩): الایات ۶١ الی ۶٩]
 (بیان)
 (بحث روایی)
o (٣٠) (سوره الروم مکیه، و هی ستون ایه)(۶٠)
 [سوره الروم (٣٠): الایات ١ الی ١٩]
 (بیان)
 (بحث روایی)
 [سوره الروم (٣٠): الایات ٢٠ الی ٢۶]
 (بیان)
 [سوره الروم (٣٠): الایات ٢٧ الی ٣٩]
 (بیان(
 (بحث روایی)
 (کلام فی معنی کون الدین فطریا،فی فصول)
 [سوره الروم (٣٠): الایات ۴٠ الی ۴٧]
 (بیان)
 (بحث روایی)
 [سوره الروم (٣٠): الایات ۴٨ الی ۵٣]
 (بیان)
 [سوره الروم (٣٠): الایات ۵۴ الی ۶٠]
 (بیان)
o (٣١) (سوره لقمان مکیه، و هی اربع و ثلاثون ایه)(٣۴)
 [سوره لقمان (٣١): الایات ١ الی ١١]
 (بیان)
 (بحث روایی)
 [سوره لقمان (٣١): الایات ١٢ الی ١٩]
 (بیان)
 (بحث روایی)
 (کلام فی قصه لقمان و نبذ من حکمه،فی فصلین
 [سوره لقمان (٣١): الایات ٢٠ الی ٣۴]
 (بیان)
 (بحث روایی)
o (٣٢) (سوره السجده مکیه، و هی ثلاثون ایه)(٣٠)
 [سوره السجده (٣٢): الایات ١ الی ١۴]
 (بیان)
 (بحث روایی)
 (کلام فی کینونه الانسان الاولی)
 [سوره السجده (٣٢): الایات ١۵ الی ٣٠]
 (بیان)
 (بحث روایی)
o (٣٣) (سوره الاحزاب مدنیه،و هی ثلاث و سبعون ایه)(٧٣)
 [سوره الاحزاب (٣٣): الایات ١ الی ٨]
 (بیان)
 (بحث روایی)
 [سوره الاحزاب (٣٣): الایات ٩ الی ٢٧]
 (بیان)
 (بحث روایی)
 [سوره الاحزاب (٣٣): الایات ٢٨ الی ٣۵]
 (بیان)
 (بحث روایی)
 [سوره الاحزاب (٣٣): الایات ٣۶ الی ۴٠]
 (بیان)
 (بحث روایی)
 [سوره الاحزاب (٣٣): الایات ۴١ الی ۴٨]
 بیان
 (بحث روایی)
 [سوره الاحزاب (٣٣): الایات ۴٩ الی ۶٢]
 (بیان)
 (بحث روایی)
 [سوره الاحزاب (٣٣): الایات ۶٣ الی ٧٣]
 (بیان)
 (بحث روایی)
o (٣۴) (سوره سبا مکیه، و هی اربع و خمسون ایه)(۵۴)
 [سوره سبا (٣۴): الایات ١ الی ٩]
 (بیان)
 [سوره سبا (٣۴): الایات ١٠ الی ٢١]
 (بیان)
 (بحث روایی)
 [سوره سبا (٣۴): الایات ٢٢ الی ٣٠]
 (بیان)
 (بحث روایی)
 [سوره سبا (٣۴): الایات ٣١ الی ۵۴]
 (بیان)
 (بحث روایی)

مشخصات کامل اثر

منابع مرتبط :

ثبت نظر

ارسال

از :	{0}
پست الکترونیک :	{1}
تلفن :	{2}
دورنگار :	{3}
Aaddress :	{4}
متن :	{5}

الم‍ی‍زان‌ ف‍ی‌ ت‍ف‍س‍ی‍رال‍ق‍رآن‌‬‏‫ المجلد 16 | کتابخانه مجازی الفبا

ورود

ثبت نام

در تلگرام به ما بپیوندید