تفسیر رساله فایدروس افلاطون | کتابخانه مجازی الفبا

تفسیر رساله فایدروس افلاطون | کتابخانه مجازی الفبا

کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی

فارسی  |   العربیه  |   English  
telegram

در تلگرام به ما بپیوندید

public

کتابخانه مجازی الفبا
کتابخانه مجازی الفبا
header
headers
پایگاه جامع و تخصصی کلام و عقاید و اندیشه دینی
جستجو بر اساس ... همه موارد عنوان موضوع پدید آور جستجو در متن
: جستجو در الفبا در گوگل
...جستجوی هوشمند
تفسیر رساله فایدروس افلاطون
کتابخانه مجازی الفبا
1388
کتابخانه مجازی الفبا
فارسی
کتاب الکترونیکی
میانگین امتیازات:
امتیاز شما :
تعداد امتیازات :
0
تفسیر رساله فایدروس افلاطون
ویرایش اثر
رشته تحصیلی:
فلسفه غرب
محل تحصیل رساله تحصیلی:
دانشگاه تهران
تاریخ دفاع:
1387
وضعیت نشر :
پایگاه اطلاع رسانی حوزه ، 1388
چکیده :
چکیده (فارسی): رساله فایدروس از مهم ترین آثار افلاطون است ، که تقریبا کل اندیشه او را به طور فشرده در خود گنجانده است . این اثر شورانگیز که با سه خطابه در وصف عشق آغاز می شود ، به تبیین و بررسی خطابه نویسی در عصر افلاطون می پردازد و در نقطه اوج خود هنگامی به پایان می رسد که اساسا مسئله نوشتن از سوی افلاطون مورد نقادی واقع می شود . در ظاهر محتوای رساله خطابه نویسی ونقد نوشتن است ، اما در قالب اسطوره ای که در سخنرانی سقراط ارایه شده است ، مطالب عالی فلسفی در حوزه ووجود شناسی و معرفت شناسی افلاطون عرضه شده است . مساله نفس ،جهان شناسی ، نظریه آنامنسیس ، تناسخ و جایگاه عشق در وجود شناسی ومعرفت شناسی از جمله مواردی است که در این رساله در صدد تفسیر آن بر آمده ام . از سوی دیگر افلاطون در اینجا به نقد جایگاه خطابه در زمانه خود می پردازد و معنای جدیدی مبتنی بر دیالکتیک عرضه می کند که نتیجه چنین باز تعریفی چیزی جز این نخواهد بود که خطیبان را به فیلسوفان متمسک کند . افلاطون گرچه تعریف جدیدی از خطابه نویسی ارایه کرده است ، اما در نهایت عنوان می کند که اساسا مطالب فلسفی در خور نوشتن نیستند ، بلکه باید به روش گفتگوی زنده منتقل شوند که در اینجا باز به معنای دیالکتیک متوسل می شود چکیده (انگلیسی): abstract phaedrus epistle is one of the most important plato's works that ‎comprises almost all of his thoughts concisely. this sensational relic which commences with three ‎precepts in description of love launches indication and scrutiny on inscription in plato's era. this ‎epistle terminates at its climax when plato himself fundamentally criticizes the issue of ‎inscription. on the one hand, at one glance, theme of the epistle seems to be inscription and ‎criticism on writing, but in fact within a framework of a myth which is presented in socrates ‎lecture, it offers sublime philosophical subjects regarding epistemology and ontology. the issue ‎of ego, cosmology, anamnesis theory, reincarnation and the stance of love in epistemology and ‎ontology are amongst the endeavors to paraphrase. on the other hand, plato in his epistle tries to ‎criticize the pertinence of precept in his era and hence represents new implication based on ‎dialectic that the consequence of such redefinition is nothing but subordination of lectures to ‎philosophers. although plato has offered a new definition on inscription, ultimately poses that a ‎philosophical materials are not principally proportionate to inscribe rates they should be ‎conducted through interactive dialogue and again resorts to dialectics definition o justify the ‎issue .
منابع دیجیتالی مرتبط :
چکیده
نویسنده :
معصومه شمشیری
زبان :
فارسی
منبع اصلی :
http://www.hawzah.net/fa/Seminar/View/80949/%D8%AA%D9%81%D8%B3%DB%8C%D8%B1-%D8%B1%D8%B3%D8%A7%D9%84%D9%87-%D9%81%D8%A7%DB%8C%D8%AF%D8%B1%D9%88%D8%B3-%D8%A7%D9%81%D9%84%D8%A7%D8%B7%D9%88%D9%86
جنس منبع:
متن
پایگاه :
پایان نامه های با موضوع کلام و فلسفه
یادداشت :
نوع منبع :
رساله تحصیلی
مشخصات کامل اثر
منابع مرتبط :
ثبت نظر
ارسال