بازخوانی انتقادی ادله قرآنی معاد عنصری در اندیشه آیت‌الله سبحانی (حفظه‌الله) | کتابخانه مجازی الفبا

بازخوانی انتقادی ادله قرآنی معاد عنصری در اندیشه آیت‌الله سبحانی (حفظه‌الله) | کتابخانه مجازی الفبا

کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی

فارسی  |   العربیه  |   English  
telegram

در تلگرام به ما بپیوندید

public

کتابخانه مجازی الفبا
کتابخانه مجازی الفبا
header
headers
پایگاه جامع و تخصصی کلام و عقاید و اندیشه دینی
جستجو بر اساس ... همه موارد عنوان موضوع پدید آور جستجو در متن
: جستجو در الفبا در گوگل
...جستجوی هوشمند
بازخوانی انتقادی ادله قرآنی معاد عنصری در اندیشه آیت‌الله سبحانی (حفظه‌الله)
کتابخانه مجازی الفبا
کتابخانه مجازی الفبا
فارسی
کتاب الکترونیکی
میانگین امتیازات:
امتیاز شما :
تعداد امتیازات :
0
بازخوانی انتقادی ادله قرآنی معاد عنصری در اندیشه آیت‌الله سبحانی (حفظه‌الله)
ویرایش اثر
چکیده :
اعتقاد به معاد، رکن بنیادین اسلام، دارای ابعاد گوناگون است. چگونگی رستاخیز مردگان، مسأله‌ای محوری در معادشناسی، محل اختلاف دیدگاه‌های متعددی است. آیت‌الله سبحانی، از متکلمان برجسته معاصر، ضمن اعتقاد به حضور نفس مجرد در معاد، بر امکان معاد عنصری نیز تاکید دارد. او برای اثبات معاد عنصری صرفاً به ادلۀ نقلی به‌ویژه آیات قرآن‌کریم استناد می‌کند. هدف این پژوهش تحلیل انتقادی ادله‌قرآنی مورد استناد سبحانی در اثبات معاد عنصری است. روش تحقیق در این پژوهش نظری و مسأله‌محور مبتنی بر تحلیل محتوای متون و بررسی استدلالی بوده و از طریق مراجعه به آیات قرآن‌کریم و آثار سبحانی، استدلال‌های مختلف در این زمینه استخراج و با استفاده از قواعد و اصول استنباط مورد تجزیه و تحلیل قرار می‌گیرند. یافته‌های پژوهش نشان می‌دهد که تأکید سبحانی بر ظاهر آیات قرآن بدون تحلیل عقلی منجر به اثبات معاد عنصری در اندیشه وی شده است، در حالی‌که تأمل در آیات و ارزیابی استدلال‌های سبحانی ابهاماتی را در دلالت آیات بر معاد عنصری آشکار می‌سازد. در نهایت این پژوهش نشان می‌دهد که ادله‌قرآنی سبحانی در اثبات معاد عنصری دارای ابهامات قابل توجهی است و نمی‌توان ادله مورد استناد سبحانی را دلیلی قطعی بر معاد عنصری تلقی نمود. belief in the resurrection (ma'ad), a fundamental pillar of islam, has various dimensions. the manner of the resurrection of the dead, a central issue in eschatology, is a point of contention with numerous viewpoints. ayatollah subhani, a prominent contemporary theologian, while believing in the presence of the abstract soul in the resurrection, also emphasizes the possibility of corporeal resurrection. he relies solely on textual evidence, particularly verses of the holy quran, to prove corporeal resurrection. this research aims to critically analyze the quranic evidence cited by subhani in proving corporeal resurrection. the research method in this study is theoretical and problem-oriented, based on content analysis of texts and argumentative examination, and through referring to the verses of the holy quran and subhani's works, various arguments in this field are extracted and analyzed using the rules and principles of inference. the findings of the research indicate that subhani's emphasis on the apparent meaning of the quranic verses without intellectual analysis has led to the affirmation of corporeal resurrection in his thought, while reflection on the verses and evaluation of subhani's arguments reveal ambiguities in the verses' indication of corporeal resurrection. ultimately, this research demonstrates that subhani's quranic evidence in proving corporeal resurrection has significant ambiguities and the evidence cited by subhani cannot be considered a definitive proof of corporeal resurrection.
فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :
جعفر سبحانی
متکلمان و سایر شخصیت ها :
جعفر سبحانی
نویسنده :
علی قدردان قراملکی
زبان :
فارسی
منبع اصلی :
https://kalami.nashriyat.ir/node/5001985
جنس منبع:
متن
پایگاه :
ذ:پایگاه مجلات (معرفت کلامی- سال 1403- دوره 15- شماره 2- از صفحه 143 تا 163)
یادداشت :
ادله قرآنی معاد عنصری آیت الله سبحانی معاد جسمانی معاد عنصری نقد معاد عنصری
نوع منبع :
نمایه مقاله
مشخصات کامل اثر
منابع مرتبط :
ثبت نظر
ارسال