جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

ترجمه ماشینی: مقاله ای که شامل ترجمه ای از رساله مختصر منسوب به ابن عربی است که قبلاً به نام سعدالدین حمویه منتشر شده است. بیانگر اصطلاحات مکتب بالغ ابن عربی است. به خواندن ادامه دهید

ترجمه ماشینی: مشاهده این که هر مفسری مهارت ها، پیش فهم ها و پیش فرض های خود را در مورد متن در تفسیر خود می آورد، امری عادی شده است. بنابراین، هنگامی که تفسیری را از منظری خاص می‌خواند، انتظار می‌رود که نظم و روش مفسر در کارش صریح باشد. این امر به ویژه در مورد تفاسیر فلسفی و عرفانی قرآن صادق است. مقاله حاضر، تفسیر فاتحه شاعر نامدار پارسی‌سی عبدالرحمن جامی (متوفی 898/1492) را به‌عنوان نمونه‌ای از متافیزیک مکتب ابن عربی مورد بررسی قرار می‌دهد. به ویژه درک او از بسمله را در پرتو آموزه اکبری رحمت الهی، با کنار هم قرار دادن فصل معروف زکریا از فصوص الحکم، که این آموزه را همراه با تفاسیر مشهور بر آن از جمله تفسیر جامی ارائه می کند، تحلیل خواهم کرد. تفسیر جامی از آیه شریفه. آنچه ظاهر می شود، هرمنوتیک بسیار سیستماتیک کلام خدا از نظر یک علم انسانی است...

رابطه تکوینی اعمال انسان با عقوبت اخروی که از آن به «تجسم اعمال» یاد می‌شود، اهمیت ویژه‌ای نزد دانشمندان مسلمان، خصوصاً عرفا داشته است. ابن­عربی با طرح مسائل انسان‌شناسی و خصوصیات انسان کامل، گام بزرگی در تبیین مباحث تجسم اعمال برداشت و شارحان وی نیز برای تثبیت این دیدگاه، تلاش وافری کردند. مقاله حاضر با روش تحلیلی-تبیینی و تأکید بر آراء ابن­عربی و تا حدودی شارحان و عارفان پس از او درصدد پاسخ به این سؤال است که مبحث انسان کامل و مسائل پیرامون آن، چه تأثیری در شکل­گیری آموزه تجسم اعمال داشته است؟ و در این خصوص، به بررسی پنج مورد از خصوصیات انسان کامل پرداخته است، شاخصه‌هایی مانند خلافت، تصرف، همت، جامعیت و علم. جامعیت انسان کامل سبب حضور تمامی عوالم نزد او و پیدایش علم حضوری وی به حضرات مذکور و آشکار شدن باطن امور نزد او می‌گردد. علاوه بر اینکه انسان کامل با دو خصوصیت همت و تصرف، قادر به ایجاد اعیان خارجی بوده و خلق باطن اعمال توسط نفس در عوالم اخروی را اثبات پذیر می‌کند.

سبک زندگی عارفانه مشتمل بر اصول و مبانی­ای است که می­توان از آنها به­عنوان مشخصه­های متمایزکننده آن از سایر سبک­های زندگی یاد کرد، ازاینرو یک راه برای فهم زیست عارفانه تبیین این اصول و ارائه آنها در ساختاری نظام­مند است. بر این اساس، در نوشتار حاضر موضوع بحث استخراج اصول زیست عارفانه با تأمل در اندیشه ابن­عربی به شیوه توصیفی و تحلیلی است که برسازنده مولفه­های سبک زندگی عارفی است که با طی کردن فرایند سلوک به مقام تخلق به اخلاق الاهی دست یافته است و الگویی از زیستن را هم از لحاظ بینشی و هم از لحاظ عملی عرضه می­دارد که او را از سایر شیوه­های زندگی متمایز می­سازد. از این اصول تحت عناوین «عبودیت و حریّت»، «حکمت»، «مکارم اخلاق»، و «عدم نزاع» یاد شد که مترتب بر یکدیگر بوده و ساختار نظام­مندی را تشکیل می­دهند. همچنین در ضمن بحث از این اصول از مبانی هستی­شناختی و انسان­شناختی تبیین­کننده آنها نیز سخن به میان آمد.