آثار مرتبط با شخصیت ها | کتابخانه مجازی الفبا

در آستانه قرآن نوشته بلاشر و ترجمه دکتر محمود رامیار است. در سال 1945 ميلادى كه نخستين بار ترجمه فرانسوى قرآن از «بلاشر» منتشر شد. مقدمۀ آن سخت مورد توجّه علاقه‌مندان قرار گرفت.اين مقدّمه پس از مدّتى، با تلاش بيش‌تر به عنوان كتابى مستقل كه توسط دكتر راميار، تحت عنوان «در آستانه قرآن» به فارسى برگردانده شد، پا به عرصه پژوهش‌هاى قرآنى نهاد. كتاب شامل مقدّمه و پنج عنوان و بخش كلى است. مترجم در مقدّمه درباره بلاشر و كتاب‌هاى او سخن به ميان آورده، آن‌گاه از چگونگى ترجمه و تاريخ آن سخن مى‌گويد. اينك به گزارش پنج عنوان و بخش كلى كتاب مى‌پردازيم: بخش اول، گردآورى قرآن مجيد نام دارد كه در آن سه فصل گردآورى قرآن، اصطلاح رسم الخط مصحف عثمانى و قراءات و قاريان به چشم مى‌خورد. بخش دوم، توصيف مصحف كنونى نام دارد.و در آن مباحثى درباره تقسيم‌بندیهاى قرآن، سرسوره‌ها، زبان قرآن و سبک قرآن وجود دارد. بخش سوم،«انتقاداتى كه پيش آمد» نام دارد و شامل انتقادات اسلامى و اروپائيان است. بخش چهارم.علوم قرآنى نام دارد كه شامل دو فصل منابعى براى درك متن قرآن و تدوين برحسب نزول قرآن است. و بخش پنجم كتاب، ترجمه‌هاى قرآن به زبانهاى اروپايى نام دارد كه ترجمه‌هاى قديم و معاصر را معرفى نموده است. كتاب حاضر با قلمى روان و قابل فهم و كاملا علمى نوشته شده است و نشان‌دهنده اهتمام دكتر راميار در اين تألیف ارزنده است. روش مترجم در نگارش اين اثر بدين منوال است كه جملات متن اصلى خيلى فشرده و طولانى بوده ولى ايشان سعى نموده هرجمله را به چند جمله تقسيم نموده و هرجا هم كه اين كار مقدور نبوده به ناچار جمله‌بندى را به همان شكل اصلى، طولانى و فشرده آمده است. از خصوصيات بارز اين ترجمه آن است كه دكتر راميار هرجا كه لازم بوده يادداشت و تعليقه‌اى براى روشن نمودن متن با منبع ذكر كرده و براى اطلاع بيشتر خوانندگان مراجع تازه‌ترى مطرح نموده است و هر كجا كه لغزشى از مؤلف به نظرشان رسيده آنرا تصحيح و جوابى درخور و مناسب به آنها داده است و اين پاورقيها در دو زمينه فوق، نشانگر توانايى علمى ايشان مى‌باشد.

معرفی کتاب سیره پژوهی رژی بلاشر خاورشناس فرانسوی اثر زیبا شفیعی خوزانی: بررسی انتقادی منابع تاریخ اسلام در اروپای سده نوزدهم میلادی، تشکیک و بی اعتمادی به همه منابع روایی وتاریخی اسلام و یاس از امکان ارائه سیره ای صحیح از پیامبر اسلام(ص) را برای برخی از مورخان و سیره نویسان غربی به همراه داشت. در چنین فضایی رژی بلاشر(۱۹۷۳ـ۱۹۰۰م) خاور شناس فرانسوی اعلام داشت که می تواند به کمک قرآن، تنها منبع معاصر پیامبر، پاره ای اسناد معتبر موجود و برخی اطلاعات تکمیلی مربوط به حوزه زبان شناسی، قوم شناسی، تاریخ ادیان و…، شرح حال تاریخی قابل قبولی از پیامبر اسلام(ص) تدوین نماید.او در کتاب «مساله محمد، شرح حال نقادانه ای از پیامبر اسلام(ص)» تاریخ زندگانی پیامبر اسلام(ص) را نه با استفاده از اخبار و اطلاعات سیره که صرفا بر اساس شواهد قرآنی تدوین نموده و شهادت سنت را تنها به منظور تایید مطالب به کار گرفته است. شیوه ای نو که موجب ارائه دیدگاه ها و نقطه نظرات پرباری در زمینه سیره پیامبر اسلام(ص) در اروپا گردید.

بلاشر ( REGIS BLACHERE) (1900-1973): رژی بلاشردر30ژانویه 1900در ناحیه مونروگ (پاریس)به دنیا آمد.در سال 1915همراه باوالدینش به مغرب رفت.پدرش کارمند یک تجارتخانه .سپس کارمند دون پایه اداره فرانسه در مراکش شد که سه سال پیش از آن قیومیت فرانسه برآن اعلام شده بود.دوره دبیرستان را در مدرسه ای فرانسوی در دارالبیضا(کازابلانکا)گذراند وپس از دریافت دیپلم به مدیریتمدرسه مولای یوسف در رباط برگزیده شد.به دانشگاه رفت ودر 1922لیسانس خودرا از دانشگاه الجزایردریافت کرد.سال بعد را نیز در شهر الجزایر گذاراندودرسهای ویلیام مرسیه را پی گرفت.در 1924در آزمون دارالفنون موفق شدوپس ازآن به رباط بازگشت ودر مدرسه مولای یوسف به تدریس پرداخت .در1929با کمک لوی پرونسال به عضویت ((مرکز تحقیقات عالی مغرب))درآمد وتا 1935به کار خود ادامه داد.سال بعد با دو رساله ذیل به دکترای دولتی خوداز دانشگاه پاریس دست یافت: اولا)):ابوطیب متنبی،شاعر عرب در قرن چهارم هجری)). ودوم )):ترجمه فرانسوی کتاب ((طبقات الامم))از صاعداندلسی همراه با تعلیقات فراوان ومفید .درپی آن به استادی زبان فصیح عربی در آموزشگاه ملی زبانهای شرقی))در پاریس منصوب شد،وتا 1950دراین پست باقی ماند.در این سال کرسی زبان وادبیات عربی را در سوربون تصدی کردوتا 1970که بازنشسته شد،به آن ادامه داد.در 1942به جای ویلیام مرسیه استاد بخش چهارم از((آموزشگاه علمی تحقیقات عالی))وابسته به سوربون در پاریس گردید.از1956پست مدیریت مرکز مطالعات اسلامی وابسته به دانشگاه پاریس را به عهده داشت.در 1972به عضویت آکادمی نقوش،یکی از آکادمیهای مرکز فرانسه انتخاب شد ودر هفتم اگوست 1973در گذشت. ازجمله کتابهای اصلی او-بجزدو رساله یاد شده-اینهاست: 1-((تاریخ ادبیات عرب از آغاز تا پایان قرن پانزدهم))که به خاطر مرگش ناتمام ماند.سه بخش ازآن که تا پایان 125قمری(742م.)می رسد،منتشر شده است. 2-ترجمه((قرآن))به زبان فرانسوی با مقدمه ای طولانی وتفسیری کوتاه وی قرآن را دراین ترجمه براساس آنچه که گمان می کرد ترتیب نزول سوره ها وآیات است،منظم کرد.در چاپ دیگری که به طور اصلی قرآن تنظیم نمود.بخش اول در1949ودوم در1950ودر1239صفحه عرضه شد. 3-به خاطر اشتغالش به ترجمه قرآن ،کتاب کوچکی بنام"Le pobleme de Mahomet"تالیف کردکه درآن تحقیقات خاورشناسان درباره زندگی پیامبر (ص)را خلاصه کرده است. منبع الفبا: پایگاه نقد و بررسی آراء مستشرقان: goo.gl/f171s5

در دهه های پایانی قرن نوزدهم میلادی، چند تحقیق درباره تاریخ زندگی حضرت محمد (ص) با رویکرد بررسی انتقادی منابع انجام گرفت که حاصل آن تشکیک در روایت های سیره و بی اعتمادی به همه منابع روایی و تاریخی اسلام بود. در چنین فضایی، رژی بلاشر در اثر خود، «مساله محمد» ضمن تشریح مشکلات موجود برای استفاده از قرآن و داده های کتاب های سیره به عنوان منابع شرح حال نویسی ادعا دارد که هر چند مستنداتی که امکان نگارش تاریخ زندگی پیامبر اسلام (ص) را با جزئیاتی دقیق و منسجم فراهم سازد در دست نیست، با این وجود می توان به کمک قرآن، تنها منبع معاصر پیامبر (ص)، شرایط و فضایی را که رسالت پیامبر (ص) اسلام در آن تکوین و تکامل یافت، بازآفرینی کرد. بلاشر در «مساله محمد» که تحقیقی انتقادی درباره زندگی نامه پیامبر اسلام (ص) است، شرح حال پیامبر (ص) را فقط بر اساس شواهد قرآنی تدوین می کند، و از اخبار و اطلاعات سیره، تنها به منظور تایید داده های قرآنی بهره می گیرد.