آثار مرتبط با شخصیت ها | کتابخانه مجازی الفبا

در این تحقیق که در شش فصل انجام شده است، در فصل اول آن به کلیات و مفاهیم پرداخته شده است و همچنین مطلبی تحت عنوان جوان و راز خوشبختی آورده شده تا جوان به صورت کلی خودش و ظرفیت های خوب و بد خویش را بشناسد. در فصل دوم که علم است به چگونگی مفید بودن آن با توجه به الگوهای قرآنی و آثار آن و مصادیق آن و همچنین مضرات آن پرداخته شده است. در فصل سوم به یکی از عوامل رسیدن جوان به رشد و کمال که ارتباط با خدااست پرداخته شده و بیان شده که انس با خدا می تواند جوان را به رشد معنوی برساندو در ضمن در این فصل به زمینه های این ارتباط و مهمترین آثار آن پرداخته شده است. در فصل چهارم به مساله مهم عفت و پاکدامنی پرداخته شده تا جوان با توجه به الگوهای قرآنی بتواند خود را از دام شیطان نفس نجات دهد و به وسیله حفظ حیا و عفت قدمی بزرگ در راه خود سازی بردارد: همچنین در این فصل به چگونگی معاشرت با نام محرم و آثار رعایت این معاشرت ها و راه کارهای رهایی از آلودگی جنسی پرداخته شده است. در فصل پنجم به تحول بزرگ در زندگی هر جوان که ازدواج است و آثار آن پرداخته شده و همچنین به مساله وساطت در امر ازدواج و به هم رسانیدن جوانان از راه مشروع و چگونه به رشد معنوی رسیدن به وسیله این امر مهم ازدواج پرداخته شده است. در فصل ششم به مسأله ای پرداخته شده که شاید کمتر جوانی به آن توجه کند (البته به عنوان راه رسیدن به رشد معنوی) و آن «کار» است و مطرح شده که کار کردن شیوه ائمه اطهار بوده و بیشتر ائمه اطهار از جمله پیامبر(ص) در مزرعه کار می کردند و کار کردن را عار نمی دانستند.

تحقیقی که پیش روست پیرامون گناهان زبان در قرآن می باشد هدف از این پژوهش با توجه به نقش اهمیت زبان در میان افراد و جوامع، بررسی علل و عوامل به وجود آمدن گناهان زبان وبررسی آن از دیدگاه قرآن می باشد. این پژوهش شامل چهار بخش اساسی است که هر بخش شامل چهار فصل می شود: بخش اول در مورد «آبروریزی» است که شامل چهار فصل می شود: فصل اول: غیبت، فصل دوم: تهمت، فصل سوم: فحش و دشنام، فصل چهارم: فش کردن اسرار مردم. بخش دوم در مورد«تحقیر وآزاردیگران» است که شامل چهار فصل می شود: فصل اول: سخریه واستیهزاءدیگران، فصل دوم: لعن و نفرین، فصل سوم: جدال ومراء، فصل چهارم سؤال از مسائل پیچیده. بخش سوم با عنوان «فرو رفتن در باطل» شامل چهار فصل است: فصل اول: سخن بیهوده و پر حرفی، فصل دوم: سخن چینی، فصل سوم: شوخی وخنده زیاد، فصل چهارم: غناء بخش چهارم در مورد« بیان خلاف واقعیت»است که شامل سه فصل است: فصل اول: دروغ، فصل دوم: نفاق درسخن، فصل سوم: شهادت باطل

تحقیق پیش رو حاصل کنجکاوی مولف است که به دنبال کشف این واقعیت بود که آیا با وجود اختلافهای فراوان و دیدگاههای متفاوت آیه ای وجود دارد که به طور مستقل به بحث پیرامون اثبات وجود خدا بپردازد یا خیر؟ این تألیف شامل دو بخش می باشد: بخش اول: کلیات حاوی سه فصل می باشد. فصل اول: استدلال در قرآن کریم؛ که به بررسی معنای استدلال و حکمت و منابع استدلال می پردازد همچنین راههای دعوت، مخاطبان استدلال و روش استدلال در قرآن که برگرفته از کتابهای مهم قرآنی از جمله الاتفان سیوطی می باشد با اندکی تغییر در سبک و سیاق آیات بیان شده. فصل دوم: ضرورت اثبات خدای جهان و اینکه چرا این بحث ضرورت دارد مورد بررسی قرار گرفته است همچنین آثار ارزنده ایمان به خدا نیز بیان شده است. فصل سوم: گرایشهای مختلف پیرامون اثبات خدا در قرآن به طور اجمال بیان گردیده و در نهایت جمع بندی شده است. بخش دوم: حاوی دو فصل اصلی است. فصل اول: براهین عقلی اثبات خدا که شامل برهانهای: نظم، علیت، امکان و وجوب، حرکت و حدوث می باشد

این تحقیق شامل3 فصل است. در فصل اول نگاه کلی بر عصمت دارد از لحاظ لغوی، اصطلاحی، دلایل عقلی و نقلی، عصمت انبیاءجبری بودن یا اختیاری بود عصمت بررسی شده. فصل دوم: در مورد گناه حضرت آدم، ایشان (حضرت آدم) در سوره قرآن و کتب آسمانی، توبه و اخراج حضرت آدم از بهشت بحث شده. فصل سوم تا 12: در مورد پیامبران اللهی از حضرت نوح، ابراهیم، موسی، عیسی، ایوب، زکریا، داوود، یونس، یوسف، حضرت سلیمان در خواست نشانه ها حاجات و قصص ایشان بحث شده. فصل 13: در مورد عصمت حضرت محمد(ص) از قبل از بعثت آیاتی که در مورد گناه است نظریات علماء اسلام در مورد عصمت پیامبران، افسانه هایی که در مورد عدم عصمت آورده شده

در این تحقیق کلمه بر و مصادیق اش را در قرآن مورد بررسی قرار داده است، که شامل پنج فصل می باشد. در فصل نخست ماهیت بر و نیکی و این کلمه را از لحاظ لغوی و اصطلاحی بررسی کرده است و با تعریف قرآن و اهل البیت این تعریف را جامع تر کرده است. در فصل دوم: نشانه های راستین ابرار را مورد بررسی قرار داده . ابرار دارای چه اخلاقی هستند و شناسایی ابرار دروغین با ابرار راستین و راه رسیدن به مقام ابرار را نشان داده. در فصل سوم آیات دعایی قرآن که همنشینی با ابرار را خواستارهستند و فصل چهارم دعوتهای قرآنی نسبت به برد نیکی و انجام کارهای خیر و صلاح و تقوا، از جمله توصیه به نیکی با پدر و مادر و خویشاوندان مساکین و یتیمان و زشت شمردن منت گذاران و دعوت کردن دیگران به نیکی بدون عمل کردن خود به آن ذکر شده و در فصل پایانی فصل پنجم آثار و برکات بر و نیکی دیدار با ابرار و رسیدن به مقام علیین را نشان داده است

برای بررسی عقاید و ویژگی های اخلاقی یهود در قرآن لازم است که سراغ منابع دست اول و مستند برویم. لذا این پروژه به روش کتابخانه ای تدوین شده است و منابع آن علاوه بر قرآن، کتابهای تفسیری مفسران زبده جهان اسلام و کتابهای تاریخی و قصص قرآن است که البته در کنار آن کتابهای تحلیلی در زمینه ادیان نیز مورد استفاده قرار گرفته است. این پایان نامه مشتمل بر چهار فصل است. که در بخش اول کلیات و مفاهیم برای آشنای بیشتر خواننده با تاریخ و مفاهیم کلیدی دین یهود است. فصل اول این بخش تاریخ کلی از بنی اسراییل از زمان حضرت ابراهیم(ع) تا حضرت موسی(ع) و خلاصه ای از زندگی پرفراز و نشیب حضرت موسی(ع) بیان شده است. در ادامه در فصل دوم آشنای با نام یهود و فلسفه نام گذاری این دین بررسی شده است و بعد از آن در پایان بخش اول رابطه یهود و بنی اسراییل را به طور اجمال بیان گردیده است. بخش دوم ویژگی های نا پسند اخلاقی یهود است که در قالب6 فصل جداگانه بررسی شده است که در تمام این فصول با توجه به آیات قرآن اخلاق زشت و ناپسند یهودیان مثل آزار و اذیت رسولان وحی، پیمان شکنی یهود در عهد خود، بهانه جویی آنان در عمل به دستورات انبیاء الهی و حسادت و خیانت در امانت نسبت به مومنین بررسی شده است. بخش سوم تحقیق که بخش مهم بحث است عقاید پیروان این دین آسمانی اما تحریف شده، در زمینه های توحید، نبوت و ملایکه بررسی شده است و در فصل آخر این بخش یکی از باورهای اساسی یهودیان که منشأ تمام عملکردها و ویژگی های اخلاقی آنها است به نام نژاد پرستی، البته در زمینه های مختلف، بررسی شده است. و در انتها در بخش چهارم با توجه به آسمانی بودن دین یهود، انحرافاتی را که آنان از راه مستقیم داشته اند و در قرآن بیان شده است مثل گوساله پرستی و بت پرستی بررسی شده و به تحلیل و تفسیر علل و عوامل این انحرافات توجه شده است.