آثار مرتبط با شخصیت ها | کتابخانه مجازی الفبا

امانوئل لویناس (1906-1995 م) فیلسوف فرانسوی است و تفکر او از دو خاستگاه متفاوت فلسفه گفت و شنودی یهودی و پدیدار شناسی سرچشمه می‌گیرد. کتاب حاضر شامل گفت‌وگوهای لویناس با فیلیپ نمو در سال 1981 است. ده گفت وگوی مزبور مسیرتحول تفکر لویناس را از دوران دانشجویی تا واپسین مقالات و کتاب‌هایش در دهة 1970 به تصویر می‌کشند. لویناس فیلسوف اخلاق است؛ و به گفتة فیلیپ نمو یگانه اخلاق‌گرای تفکر معاصر. به نظر لویناس، فلسفه از همان روزگار طفولیت خویش مبتلا به حساسیتی علاج ناپذیر بوده؛ هراس از غیری که غیر می‌ماند. بدین ترتیب، فلسفه‌ همواره کوشیده دیگری را به نحوی به چیزی دریافتنی و فراچنگ گرفتن موکول کند؛ از وجود و ذات گرفته تا دیگر مقولات متافیزیکی. لیکن، به زعم لویناس، پرسش راستین آدمی چیزی جدای از وجود و فراسوی ذات است و ساختار بنیادی سوژه بودن انسان همان قرار گرفتن در معرض دیگر است.

«دیوید کوزنز هوی» در کتاب ارزشمند «حلقه انتقادی» "ادبیات،تاریخ و هرمنوتیک فلسفی" نشان می‌دهد که می‌توان سنت‌های انتقادی فرانسوی، آلمانی و انگلیسی-آمریکایی را به یک رابطه معنادار تبدیل کرد، بدون اینکه تمایزاتی را که آنها را از هم جدا می‌کند محو کرد. مضمون اصلی این کتاب انتقادی ماهیت و وضعیت بحث و جدل‌های معاصر در باب فلسفه هرمنوتیکی است... دیوید کوزنز هوی در این کتاب نشان می‌دهد که می‌تواند میان تفکر انتقادی فرانسوی، آلمانی و انگلو امریکایی، بدون محو تمایزات ذاتی آن‌ها، رابطه‌ای با معنا برقرار کرد. محور اصلی کار او شرح مواضع هانس گئورگ گادامر فیلسوف معاصر آلمانی و دفاع انتقادی از آن‌ها در برابر مخالفان و منتقدان گادامر است...

تیلیش همراه بولتمان و بارت از بنیانگذاران الاهیات معاصر پروتستان می‌باشد. او در باب ایمان دیدگاه خاصی را ارائه می‌کند و در آن به مفهوم «شجاعت» التفات خاصی می‌نماید. (مقدمه) در این کتاب تیلیش با استفاده از دو مفهوم اصلی «شجاعت» و «اضطراب» تحلیلی عمیق و گسترده از هستی بشری و ویژگی‌های روحی و معنوی آن به دست می‌دهد. او در انجام این کار نه فقط به سنت دینی و فلسفه بلکه به تاریخ، روان‌شناسی، جامعه‌شناسی و سیاست نیز می‌پردازد. تیلیش در این اثر بی‌آنکه اسیر تاریخی‌گری شود، نوعی ترتیب تاریخی را در ارائه نظراتش رعایت می‌کند. این کتاب شامل شش فصل می‌باشد.

کتاب «دگرسنجی: کانت و مارکس» نوشته کوجین کاراتانی اثری متفاوت است که رویکردی نوآورانه برای درک فلسفه‌های امانوئل کانت و کارل مارکس ارائه می‌دهد. کاراتانی مفهوم «دگرسنجی» را معرفی می‌کند، روشی که شامل خواندن کانت از طریق مارکس و مارکس از طریق کانت برای کشف ابعاد جدید در اندیشه آن‌ها و به چالش کشیدن تفسیرهای مرسوم است. یکی از موضوعات محوری کتاب، ریشه‌های اخلاقی سوسیالیسم است که در فلسفه کانت یافت می‌شود. کاراتانی استدلال می‌کند که «نقد عقل محض» کانت حاوی بذرهای یک اخلاق سوسیالیستی است که بر اهمیت خودمختاری، آزادی و قانون اخلاقی تأکید می‌کند. این بعد اخلاقی اغلب در خوانش‌های سنتی کانت نادیده گرفته می‌شود، اما کاراتانی آن را به منصه ظهور می‌رساند. کاراتانی همچنین نقد مارکس از سرمایه‌داری را از دریچه کانتی بررسی می‌کند. او پیشنهاد می‌کند که تحلیل مارکس از فتیشیسم کالایی و از خود بیگانگی کار را می‌توان به عنوان ادامه نقد کانت از متافیزیک درک کرد. کاراتانی با پیوند دادن نظریه‌های اقتصادی مارکس به چارچوب فلسفی کانت، درک عمیق‌تری از مفاهیم اخلاقی سرمایه‌داری ارائه می‌دهد. موضوع مهم دیگر رابطه بین متافیزیک و پراکسیس است. کاراتانی استدلال می‌کند که کانت و مارکس هر دو به کاربرد عملی ایده‌های خود توجه داشتند. برای کانت، این به معنای پایه‌گذاری متافیزیک در کنش اخلاقی بود، در حالی که برای مارکس، شامل تبدیل نقد فلسفی به پراکسیس انقلابی بود. قابل ذکر است که روش دگرسنجی این کتاب شامل یک قرائت دیالکتیکی از کانت و مارکس است که در آن از ایده‌های هر فیلسوف برای نقد و روشن کردن ایده‌های دیگر استفاده می‌شود. با انجام این کار، کاراتانی قصد دارد از محدودیت‌های تفاسیر سنتی فراتر رفته و بینش‌های جدیدی را در مورد اندیشه این دو فیلسوف بزرگ و تأثیرگذار تاریخ کشف کند. کاراتانی منطق پشت این رویکرد خود را مفصلا در کتاب توضیح داده است دلایل اصلی استفاده از آن را برشمرده است.

ارغنون 6/5 چاپ سوم: این کتاب به صورت مقالاتی در فصلنامه ارغنون شماره 5 و 6، سال 1374ش. منتشر گردیده است‌.