آثار مرتبط با شخصیت ها | کتابخانه مجازی الفبا

این پایان نامه در سه فصل با عناوین ذیل تدوین شده است: تعریف تبلیغ و انواع تبلیغها، اصول تبلیغ،ویژگیهای مبلغ. در این پژوهش بر این باور شده است که تبلیغات قرآن برخلاف تبلیغات الحادی بر ارزشهای والای اخلاقی تکیه دارد و غرض آن، اقناع وجدانها وبیداری فطرتهاست.

این پایان نامه درصدد اثبات این است که معنای ولایت در آیه شریفه «انما ولیکم الله و رسوله و الذین آمنوا الذین یقیمون الصلاة و یؤتون الزکوة و هم راکعون»(مائده 55) اولی به تصرف است. مباحث مطرح شده عبارتند از: شأن نزول آیه شریفه، مباحث لغوی آیه،مطالبی در زمینه حصر و انواع آن و حصر در آیه،مصداق آیه بودن ائمه (ع) و شرح معانی مستفاد از آیه

پایان نامه ی حاضر در پنج فصل با این موضوعات به نگارش درآمده است: فصل اول، کلیات: اول هر کار به نام خدا، قرآن از دیدگاه متفکران، نقش شعر در فهم معانی قرآن، طریقه ی بهره گیری شاعران از قرآن؛ فصل دوم، کلیات: مختصری از زندگی حافظ؛ فصل سوم، شواهدی از بهره گیری حافظ از آیات قرآن (81 نمونه)؛ فصل چهارم، نمونه هایی از بهره گیری حافظ از آیات قرآن بنا بر عقیده ی گروهی از محققین (6 نمونه)؛ فصل پنجم، فهرست آیات، فهرست ابیات.

در این پایان نامه نخست، شرحی مختصر درباره عقیده به معاد وحیات بازپسین در میان ملل و ادیان گذشته آمده، سپس شبهات منکران معاد پاسخ گفته شده و چگونگی بهشت و جهنم براساس آیات قرآن کریم وروایات معصومین (ع) تبیین گردیده است.

مباحث این پایان نامه عبارتند از: منابع قانونگذاری در اسلام یعنی کتاب و سنت، دو نمونه از بیماریهای روحی به نامهای بی خوابی و نگرانی که بوسیله هدایت سنت نبوی معالجه می شوند، مراحل تکوین انسان ازدیدگاه قرآن و سنت نبوی شامل قبل از تولد، تولد،شیرخوارگی، کودکی، بلوغ، جوانی، پیری، مرگ یا برزخ و آخرت.

در این تحقیق روش متصوفه در تفسیر قرآن کریم مورد بررسی قرار گرفته و از این موضوعات بحث شده است: قرآن معجزه جاوید، تعریف لغوی تفسیر، تعریف اصطلاحی تفسیر، فایده علم تفسیر، استعمال کلمه تأویل در قرآن، ریشه کلمه تصوف، روش صوفیه درتفسیر قرآن، و معرفی نمونه هایی از روشهای صوفیه درتفسیر.

شهید مطهری را باید از شخصیت های برجسته علمی و فکری و از مصلحان جهان اسلام در دوران معاصر به حساب آورد. جامعیت، تنوع، جذابیت، پاسخگویی به نیازهای روز جامعه و .. در آثار ایشان موجب شده است تا اقبال به آنها بخصوص در بین طبقه روشنفکر و جوان بویژه پس از پیروزی انقلاب اسلامی افزایش چشمگیری بیابد. ضمن اینکه مطالعات و تحقیقات گسترده ای در مورد آراء و اندیشه های این استاد متفکر صورت پذیرفته است.از طرفی علیرغم توجه فراوان و محوری شهید مطهری به قرآن در آثارش ، متاسفانه هنوز شخصیت قرآنی و رویکرد تفسیری ایشان به درستی گردآوری و تبیین نشده است. معلم بودن و داشتن دغدغه در مسایل اجتماعی و تربیتی، اصلاحگری قرآنی او را نه تنها یک موضوع جذاب برای علاقمندان مطالعات اجتماعی و یا قرآنی، بلکه به روشی نوین و الگویی مناسب برای اندیشمندان، مصلحان و سایر فعالان عرصه های اجتماعی و تربیتی در عالم اسلام مبدل ساخته است. برای آشنایی با آراء و رویکرد تفسیری شهید مطهری، بررسی و جمع آوری نظرات ایشان درمورد علوم قرآنی ، و نیز بررسی سیر جریان اصلاحگری در دوره معاصر جهان اسلام و ایران لازم به نظر می سد اما مهمترین گام در این راه بی شک جمع آوری، سته بندی و ارایه استنادات و برداشت های قرآنی شهید مطهری در موضوعات مختلف اجتماعی و تربیتی است، که البته حجم عظیمی از مباحث قرآنی و تفسیری را نیز فرا روی ما قرار می دهد در این میان توجه ویژه به تفسیر موضوعی و بررسی آن در آثار شهید مطهری دقت و عمق بیان قرآنی ایشان را بیش از پیش نمایان می سازد.

رساله حاضر شامل مباحث ذیل می باشد: - معنای لغوی و اصطلاحی تفسیر - اهمیت و ضرورت علم تفسیر - فرق تفسیر و تأویل - علم مورد نیاز تفسیر • علم لغت • علم نحو • علم تصریف • علم بلاغت • علوم قرآنی • علم الحدیث • علم فقه • علم اصول فقه - بررسی روشهای تفسیری • روش تفسیر اثری • روش تفسیر کلامی • روش تفسیر فلسفی • روش تفسیر رمزی و اشاری • روش تفسیر علمی • روش تفسیر اجتهادی پس از این مباحث به این نتیجه رسیده که برترین روش که ضوابط و اصول یک تفسیر صحیح و مقبول در آن رعایت گردیده است و موافق با روح آیات و روایات و ادله عقلی می باشد، روش تفسیر اجتهادی است که مفسر با بهره مندی کامل از اصول مقدماتی تفسیر و پیروی از اصول و ضوابطی که در این روش بیان گردید ، قادر خواهد بود ،بیشترین و برترین برداشتها را از آیات و روایات نموده و در حد طاقت و وسع یک انسان عادی بیشترین پرده ها را از چهره آیات الهی کنارتر بزند.0 و ادعای تفسیر واقعی آیات جز از جانب اولیای الهی ادعایی گزاف و بیهوده است.

در این پایان نامه تدبر در قرآن و شیوه های آن موردبررسی قرار گرفته و از این موضوعات بحث شده است:زمینه های تدبر در قرآن، جایگاه و زمانهای مناسب تدبردر قرآن، معرفت و ایمان به شأن و مقام قرآن، جایگاه وزمانهای مناسب تدبر در قرآن، معرفت و ایمان به شأن ومقام قرآن، کلیدهای عام و خاص و علمی و عملی تدبردر قرآن، اصول اساسی تدبر در قرآن و مراحل تدبر درآن، اصول حاکم بر تدبر در قرآن، شیوه های تدبر وشیوه های ترتیل

با بررسی آیات قرآن کریم، و مباحث تفسیری شیعه و اهل سنت، کتب روایی، نتایج زیر در موردملائکه به دست آمده است. در قرآن کریم حدود 431آیه در مورد ملائکه سخن گفته و بیش از 60 صفت برای آنها برشمرده است. فرشتگان مخلوق و عبد و رسول ومطیع خدا هستند و به او ایمان داشته و به وحدانیت خداشهادت می دهند. آنان حاملان و حافین عرش و جنودآسمانها و مقربین درگاه الهی و معصوم و مکرم و صادق و عالم و قانت و خائف و خاشع و مشفق و مکین و امین و صاحب شهود و شفیع و اولیاء مؤمنان هستند.فرشتگان دائما خدا را تسبیح و تقدیس و سجده می کنندو موکلین امور الهی اند و تمامی دستورهای او رااطلاعت می کنند و هرگز سستی نمی ورزند و خسته نمی شوند. آنان قدرت عروج و نزول سریع و انجام اموربسیار سخت را دارند. در قرآن کریم، سنخ وجودی آنهابه صراحت مشخص نشده است، ولی روایات آنان راموجوداتی نورانی معرفی نموده اند. خداوند، اعتقاد کفاررا مبنی بر اینکه فرشتگان دختران خدا هسند نفی می کند . بشر معمولی قادر به دیدن فرشته نیست ولی زمانی که مردانی از نوع بشر متمثل شود، قابل رؤیت است. ملائکه دارای انوع و مراتب گوناگون می باشند وهر کدام مأمور انجام کار مشخصی هستند. از بین فرشتگان، تنها اسم جبرئیل و میکائیل و هاروت وماروت در قرآن آمده و از بقیه با ذکر صفات یاد شده است. فرشتگان نقش بسیار مهمی را در عالم وجود به عهده دارند و ورای اسباب مادی، به عنوان واسطه های خداوند، سبب وجود افعال و امور هستند. آنان تدبیر امرو آوردن وحی و حفاظت همه جانبه در عالم وجود وقبض ارواح و آوردن عذاب الهی بر اقوام فاسد رابرعهده دارند، و برای مؤمنان همواره طلب استغفارمی کنند و بر کافران لعن می فرستند . در بسیاری از مواردبه امداد مؤمنان می آیند و پشتیبان و دوست مؤمنان دردنیا و آخرت هستند.